《新潮》小說中女性人物形象的塑造

唐儷寧

摘 要：《新潮》雜志是由北京大學(xué)學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)設(shè)，共出版12期，代表性的有魯迅的《明天》、葉紹鈞的《這也是一個(gè)人？》等等，《新潮》小的創(chuàng)作涉及著大量的女性人物，這些女性人物形象的塑造各有不同，但是非常具有代表性。本文主要就《新潮》小說中女性人物形象的塑造進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：《新潮》小說;女性人物形象;塑造

《新潮》是北京大學(xué)第一個(gè)學(xué)生團(tuán)體組織—“新潮社”創(chuàng)辦的雜志，共發(fā)表了二十六篇原創(chuàng)小說，其中以女性為主角的高達(dá)十一篇，有魯迅的《明天》、葉紹鈞的《這也是一個(gè)人？》等等，另外反應(yīng)女性問題的作品也不在少數(shù)，現(xiàn)試對(duì)《新潮》小說中女性人物形象的塑造進(jìn)行探討。

一、小說中的女性類型

小說中出現(xiàn)了諸多不同身份、不同性格的女子形象，可以簡(jiǎn)單分為兩類：

（一）傳統(tǒng)女性

在封建社會(huì)婦女沒有任何的社會(huì)地位，他們往往被囚禁在牢籠式的屋子里面。她們?cè)谇艚^程中失去的不僅僅是自由，更多的是失去了獨(dú)立的人格。在這樣的生活環(huán)境下她們的人格出現(xiàn)了偏差，跟正常人有著很大的區(qū)別?！洞撼薄愤@部小說就向讀者展示了一個(gè)祥林嫂一樣的人物形象。同樣葉紹鈞的《這也是一個(gè)人？》同樣也講述了一個(gè)祥林嫂一樣的婦女的悲慘人生。小說的開頭部分向讀者展示了這些現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是最平常不過的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)候的社會(huì)背景下，婦女沒有地位，不能夠享受傭人的伺候，也沒有化妝打扮的權(quán)力，同時(shí)也沒有受教育的權(quán)力。如果身為女孩，她的父母認(rèn)為女孩遲早要出嫁成為別人家的人，對(duì)女孩的培養(yǎng)和投入就是為別的人家做嫁衣。所以當(dāng)時(shí)的女孩大多到了十五歲就出嫁了。而女孩嫁入夫家以后，同樣也沒有任何的地位，只是成為了夫家的一個(gè)勞動(dòng)力，跟耕牛有著一樣的地位?！洞撼薄分械呐魅斯诩薜椒蚣乙荒暌院笊铝艘粋€(gè)兒子，可是沒多久這個(gè)她最親最近的人也死了。因此她也受到夫家的百般侮辱，她不堪忍受逃離了這個(gè)家庭，確很快又被抓了回來。夫家認(rèn)為，她即使沒有利用價(jià)值了，那么就要賣掉她，她就跟失去價(jià)值的耕牛一樣，不應(yīng)該有自己的主見。

（二）自然中覺醒，反抗的女性

《春潮》這部小說不僅僅只描寫了傳統(tǒng)類型的婦女，在很多地方也生動(dòng)地?cái)⑹隽司哂袀€(gè)體獨(dú)立意識(shí)的“她們”。如羅家倫在他的小說了就描寫了“吳素瑛”這樣一個(gè)形象，從眼神和表情、氣質(zhì)方面描寫出了這個(gè)人物形象的特點(diǎn)，“眼波盈盈，于嫵媚中現(xiàn)出一種莊嚴(yán)流麗的態(tài)度”“他所說的，多半是先得我心的話”。這樣就把于吳素瑛的學(xué)識(shí)和獨(dú)立的思想充分展示給了讀者，也讓讀者充分體會(huì)到了文中的我對(duì)吳素瑛深深的愛戀。同時(shí)文章也描述了吳素瑛對(duì)程叔平的情感，她具有與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的傳統(tǒng)婦女不一樣的感情，有著超乎當(dāng)時(shí)社會(huì)的勇敢，大膽向自己心愛的人表達(dá)了自己的心意。而程叔平的新婚妻子是一個(gè)傳統(tǒng)的女性，對(duì)著丈夫有著無限的依戀，認(rèn)為自己作為他的妻子，什么事情都要以他的意愿為主，什么事情都要依靠他來解決。而程叔平對(duì)此非常不理解，他認(rèn)為自己要把妻子的尊嚴(yán)放在首位，什么事情都要考慮她的感受，想要妻子有著自己的思想和見解。這兩個(gè)女人性格的鮮明對(duì)比，就更加突出了吳素瑛獨(dú)立、自強(qiáng)、勇敢的方面。她們?cè)谧匀恢杏X醒，這樣的覺醒更多的是靈性尚未泯滅時(shí)或說是作為自然人求生的一種本能。如葉紹鈞在《春游》一文中就這樣描繪出了女人的形象：女人在有權(quán)以前的心情完全取決于丈夫的心情，丈夫開心她就開心，丈夫悲傷她就悲傷。可以說這部小說了描述了封建社會(huì)下女人根本沒有自己的思想。在游園的時(shí)候，女人被美麗的大自然喚醒了，她感覺到了“眼前景物，自然，活潑，高潔;自己早和這自然活潑，高潔融和了。她那感想，深印腦筋，容貌上便顯出一種快樂強(qiáng)毅的神采——從前不曾有的?！边@也就充分展示出作者希望解放思想，喚醒世人意識(shí)的愿望。

二、結(jié)束語

我們通過對(duì)《春潮》這部小說的閱讀和深入的思考，能夠?qū)ふ业疆?dāng)時(shí)封建社會(huì)背景下女人的形象原型，也能夠感覺到在當(dāng)時(shí)社會(huì)里女人沒有地位、沒有思想是一種非常普遍的社會(huì)現(xiàn)象。作者把當(dāng)時(shí)女人形象的描繪了出來，就像用素描的方式呈現(xiàn)給了讀者一樣。我們就通過這些簡(jiǎn)單、粗糙的語言對(duì)于這些形象有了深刻的理解。魯迅就曾說《新潮》小說"技術(shù)是幼稚的，往往留存著舊小說的寫法和語調(diào);而且平鋪直敘，一瀉無余;或者過于巧合，在一剎時(shí)中，在一個(gè)人上，會(huì)聚了一切難堪的不幸。"《新潮》小說藝術(shù)上的這一缺憾并不難理解。《新潮》小說中的女性形象從某種層面上就成了婦女解放運(yùn)動(dòng)的代言人。

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