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    初探巴洛克音樂創(chuàng)作的美學價值

    2017-02-05 12:53:30胡郁青
    戲劇之家 2017年1期
    關鍵詞:美學價值音樂創(chuàng)作

    【摘 要】巴洛克音樂創(chuàng)作是世界音樂史上的一座里程碑,有力推動著音樂藝術的快速發(fā)展。在音樂創(chuàng)作過程中,利用多樣化的體裁,彰顯巴洛克音樂家的情感與精神世界,具有一定的美學價值,同時為西方音樂發(fā)展產生深遠的影響。通過對巴洛克音樂創(chuàng)作中的美學價值研究,能夠為國內外音樂藝術發(fā)展指明方向。本文主要從巴洛克音樂創(chuàng)作的風格、時代、形態(tài)、思想等方面著手,闡述巴洛克音樂的美學價值。

    【關鍵詞】巴洛克音樂;音樂創(chuàng)作;美學價值

    中圖分類號:J605 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)01-0081-01

    音樂作為藝術的一種,與其他藝術有著密切聯系,同時能夠啟迪人們的思想,,顯示其獨特的美學價值。巴洛克時期,音樂創(chuàng)作以多元化形式展現,作用于人們的內心世界,引起人們情感的共鳴,有利于推動音樂藝術的發(fā)展。通過對巴洛克音樂創(chuàng)作中美學價值的剖析,為音樂藝術的未來發(fā)展提供思路,因而筆者認為,從音樂創(chuàng)作的風格特征、時代特征、形態(tài)特征、思想特征等方面研究美學價值具有必要性。

    一、基于風格的音樂創(chuàng)作美學價值

    在巴洛克時期,音樂創(chuàng)作中最為明顯的特征,是追求栩栩如生的音樂表現,融入復雜多樣的思想情感。以歌劇為例,從其誕生到發(fā)展,體裁多樣化,更是音樂技術的完善,可以引導人們從理性視角追求音樂的價值和藝術魅力,具有極強的個性化特征。該時期,音樂創(chuàng)作者大多十分專業(yè),但在創(chuàng)作風格上,迥然不同。他們在作品創(chuàng)作和表現中,將創(chuàng)作才能集中在某一特定領域中,具有多元化的風格特征。同時期,西洋管弦樂器得以快速普及應用,包括小提琴、古鋼琴等,使音樂藝術更具表現力。盡管巴洛克時期音樂創(chuàng)作者的創(chuàng)作風格迥異,但具有共同特征,即再現豐富的思想情感。在音樂演奏中,受眾能夠產生共鳴,并感悟創(chuàng)作者的激動、憤怒、驚奇、向往等復雜情感,而創(chuàng)作者時常利用對比等創(chuàng)作手段,增強音樂演奏效果。[1]

    二、基于時代的音樂創(chuàng)作美學價值

    巴洛克時期的音樂創(chuàng)作,與宗教聯系密切。因而該時期的音樂創(chuàng)作,具有音樂和宗教不可分離的時代特征。以巴赫為例,其絕大多數音樂作品與宗教密不可分,如世俗音樂、教堂音樂等,都傳遞著作者對上帝的崇敬之感??梢哉f,在巴洛克音樂時期,巴赫創(chuàng)作的音樂作品,對一個時代的宗教信眾產生了深遠的影響??v觀巴洛克時期的音樂創(chuàng)作者,在音樂創(chuàng)作過程中,雖然他們的創(chuàng)作風格不同,但都無不滲透著對宗教的崇拜之情。以《彌賽亞》為例,該曲取材于《圣經》,音樂作品中滲透著濃厚的宗教色彩,作者希望通過音樂,滌蕩世俗人的心靈。

    不可否認,音樂藝術對人具有潛移默化的作用和影響,通過巴洛克時期的音樂創(chuàng)作,人們對宗教的崇敬之情能夠借助音樂形式得到表達,不僅容易被受眾所接受,而且為音樂藝術披上了神圣的面紗,也是宗教成為該時期音樂創(chuàng)作的主流思想和題材。[2]

    三、基于形態(tài)的音樂創(chuàng)作美學價值

    巴洛克音樂創(chuàng)作在理性主義思想解放時期形成,音樂作品中的情感內容豐富。在巴洛克時期,音樂體裁多樣化,創(chuàng)作形式豐富,具有較高的美學價值。從音樂形態(tài)上看,巴洛克時期的音樂主要經歷了四個階段:一是對音樂體裁創(chuàng)新,不斷豐富音樂形式,如歌劇、彌撒曲等;二是在音樂體裁基礎上進行音樂創(chuàng)作創(chuàng)新,使弓弦樂器、鍵盤樂器逐漸在音樂中得到應用;三是樂隊協奏曲逐漸產生,這也是巴洛克時期音樂創(chuàng)作的代表;四是清唱、創(chuàng)意曲等形態(tài)的音樂創(chuàng)作不斷增多,在多元化創(chuàng)作手法的基礎上,可以深刻表達音樂創(chuàng)作者的豐富情感,彰顯美學價值,為未來音樂藝術發(fā)展奠定了良好的基礎條件。

    四、基于思想的音樂創(chuàng)作美學價值

    在巴洛克音樂創(chuàng)作中,作者能夠融入真情實感,是音樂情感世界真實的體現。首先,巴赫音樂創(chuàng)作中具有濃厚的宗教色彩,形成獨特的音樂風格,在音樂藝術和抽象社會理念融合的基礎上,注入創(chuàng)作者的情感,使音樂表達更具美學價值。如《馬太受難曲》是巴赫理性主義和音樂的有機結合,具有較高的審美價值。其次,亨德爾的創(chuàng)作風格十分獨特,在創(chuàng)作過程中,能夠將一切不利因素加以舍棄,保證樂器能夠將情感盡情釋放。例如,在《赫拉克利斯》中,情感變化激昂,但能夠被理性所折服,有助于受眾被音樂創(chuàng)作所感動。尤其在音樂創(chuàng)作中,有效運用疑問句、感嘆句等形式,是音樂創(chuàng)作史上的一次偉大嘗試,具有極高的美學價值。[3]

    五、結語

    巴洛克時期的音樂創(chuàng)作,達到西方音樂歷史上的第一個高峰,以其獨特的美,作用于人的內心深處。伴隨社會的發(fā)展,音樂藝術仍然是人類社會的重要組成部分,通過對巴洛克音樂創(chuàng)作美學價值問題的探討,可以為現代音樂創(chuàng)作指明方向,有助于音樂創(chuàng)作者將思想價值、時代價值、審美價值融入音樂創(chuàng)作中,推動音樂藝術的健康可持續(xù)發(fā)展。

    參考文獻:

    [1]胡東亮.探究美學價值在巴洛克音樂創(chuàng)作中的體現[J].音樂創(chuàng)作,2015,(7):175-176.

    [2]周倩.愛德華·李普曼《哲學與音樂美學》譯介及其音樂美學思想初探[D].西安音樂學院,2012.

    [3]田靜.巴洛克人文環(huán)境中的弦樂重奏藝術[D].山西大學,2010.

    作者簡介:

    胡郁青,成都大學教授,研究方向:聲樂與音樂理論的教學與研究。

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