申遺成功只是開始

傳承民俗文化要接地氣，讓習(xí)俗與時俱進(jìn)。只有將之與老百姓的生活銜接，才能讓“二十四節(jié)氣”中蘊含的習(xí)俗和文化內(nèi)涵更好地傳承下去。

2016年11月30日，在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會通過審議，批準(zhǔn)中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這是中國繼昆曲、端午節(jié)、中國針灸等第31個列入非遺代表作名錄的項目?！岸墓?jié)氣”申遺成功，不僅令中華傳統(tǒng)再入世界視野，也喚醒了國人對傳統(tǒng)文化的再度關(guān)注。

“中國第五大發(fā)明”

中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”，包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。它作為農(nóng)耕社會生產(chǎn)生活的時間指南為中國各地所采用，并為多民族所共享。

“清明前后，種瓜點豆” “白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時”……在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，許多人至今還遵循著這些古老的農(nóng)業(yè)諺語來調(diào)節(jié)休息和勞作?！拔覀兗沂来寝r(nóng)民，聽著老人們種地代代相傳的節(jié)氣歌長大。老祖宗傳下來的東西就是這么神奇，該什么時候插秧、什么時候掐尖，都準(zhǔn)著呢?！?朱家美是四川省攀枝花市仁和區(qū)旺牛村的農(nóng)民，她對于“二十四節(jié)氣”在農(nóng)業(yè)耕種方面的指導(dǎo)意義深信不疑。

“二十四節(jié)氣”是中國人認(rèn)知天象、物候、時令和大自然變化規(guī)律的知識體系和社會實踐。在國際氣象界，這一時間認(rèn)知譜系曾被認(rèn)為是中國的“第五大發(fā)明”。千百年來，“二十四節(jié)氣”深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則。作為農(nóng)耕文明的優(yōu)秀代表，其影響力覆蓋全國。“二十四節(jié)氣”列入非遺代表作名錄，不僅有助于增強(qiáng)中華民族的自豪感與凝聚力，激發(fā)傳承保護(hù)的自覺性和積極性，更有助于加強(qiáng)國際間關(guān)于傳統(tǒng)時間知識體系的交流與對話。

“我以前只知道古代中國人很重視農(nóng)業(yè)，也學(xué)過很多形容氣候的詞語，比如春暖花開、烈日炎炎、秋風(fēng)瑟瑟、天寒地凍等?，F(xiàn)在才知道，原來中國有這么神奇的‘二十四節(jié)氣，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這么重要?！狈酱壬弫碜蕴﹪龋钱?dāng)?shù)匾晃粷h語教師。她在參加了泰國曼松德孔子學(xué)院組織的“二十四節(jié)氣”課程體驗活動之后非常興奮，“中國古代勞動人民真是充滿智慧。我會將自己所學(xué)講給我的學(xué)生，讓他們加深對中國的了解?！?/p>

被淡忘的“中國時間”

“你做三四月的事，在八九月自有答案?！弊鳛橹袊糯臉闼匕l(fā)明實踐，“二十四節(jié)氣”將科學(xué)知識與中國文化智慧完美結(jié)合，是中國人千百年來實證的“存在與時間”。然而遺憾的是，現(xiàn)代的大多數(shù)中國人已經(jīng)淡忘了這些曾經(jīng)詩意的“中國時間”。

“‘二十四節(jié)氣聽說過，手機(jī)日歷好像也有，但是具體每個都說出來有困難?！痹谟浾唠S機(jī)采訪身邊的一些人是否了解“二十四節(jié)氣”時，絕大多數(shù)都給出了這樣的回答。在北京一家物業(yè)公司工作的朱赟赟告訴記者：“我記得小時候爺爺奶奶家里用的那種掛歷，上面對于節(jié)氣都有很詳細(xì)的標(biāo)注。但是現(xiàn)在，傳統(tǒng)的掛歷早就被手機(jī)電子日歷所取代，關(guān)注這些的人也越來越少了?！?/p>

記者隨機(jī)又在手機(jī)APP市場上搜索了一下，關(guān)于“二十四節(jié)氣”“中國傳統(tǒng)節(jié)氣”的APP只有寥寥幾種。其中，由九峰科技有限公司開發(fā)的“二十四節(jié)氣知識大全”是一款結(jié)合節(jié)氣知識、農(nóng)業(yè)種植提示以及節(jié)氣養(yǎng)生的綜合應(yīng)用。這款A(yù)PP的開發(fā)負(fù)責(zé)人在接受本刊記者采訪時表示，雖然該軟件目前只有近10萬的用戶，但是“二十四節(jié)氣”申遺成功后，人們對于節(jié)氣的關(guān)注和搜索明顯增多，公司研發(fā)的新版本也將很快推出，“雖然現(xiàn)在種田的人少了，大家對節(jié)氣的關(guān)注也淡了，但是了解一下節(jié)氣的常識，其實對于人體健康、飲食調(diào)養(yǎng)以及穿衣注意事項非常有幫助。我覺得中國的‘二十四節(jié)氣不應(yīng)該被人們遺忘，而是應(yīng)該通過我們這個時代的新方式把古人的智慧繼續(xù)在大眾生活中傳播。”

隨著國家推進(jìn)信息化產(chǎn)業(yè)和“互聯(lián)網(wǎng)+”等領(lǐng)域的發(fā)展，新技術(shù)、新觀念的沖擊令中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化傳承面臨越來越大的挑戰(zhàn)。中國在此次申遺紀(jì)錄片中特意展示了年輕人利用互聯(lián)網(wǎng)軟件“節(jié)氣”了解節(jié)氣知識的畫面，意在呼吁以新穎獨特的創(chuàng)作形式和表現(xiàn)形式來傳承傳統(tǒng)文化，讓青年人成為非遺保護(hù)的主力軍。如何利用各類移動平臺、新媒體技術(shù)等更貼近現(xiàn)代人生活的方式傳播中國傳統(tǒng)文化知識，已經(jīng)成為一個令人關(guān)注的話題。

非遺傳承需與時俱進(jìn)

就在“二十四節(jié)氣”申遺成功之后召開的新聞發(fā)布會上，文化部外聯(lián)局副局長翟德玉就宣布，為了讓“二十四節(jié)氣”更好地融入當(dāng)代生活，已經(jīng)為其擬定了一個“五年行動計劃”，包括定期在社區(qū)內(nèi)組織交流，舉辦培訓(xùn)班；建立一批傳習(xí)基地；開展調(diào)查和記錄，實施數(shù)字化建設(shè)；保護(hù)和修繕相關(guān)實踐場所；開設(shè)專欄以及編寫教材讀物等。

“二十四節(jié)氣”列入非遺，有利于提升這些節(jié)氣的知名度、保護(hù)其文化內(nèi)蘊，但這并不意味著從此可以一勞永逸?！皞鞒忻袼孜幕拥貧猓屃?xí)俗也能與時俱進(jìn)，只有將之與老百姓的生活銜接，才能讓‘二十四節(jié)氣中蘊含的習(xí)俗和文化內(nèi)涵更好地傳承下去。” 民俗學(xué)者王娟表示。

2006年以來，我國陸續(xù)公布了1300多個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。這些項目大多分布于民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥及民俗等方面，而它們普遍面臨著亟須找到現(xiàn)代化傳承途徑的困境。

北京外國語大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院教授丁啟陣在接受本刊記者采訪時表示，在信息爆炸、多元文化價值觀碰撞的時代，中國人越發(fā)需要對自己的文化重新定位，重新關(guān)注和審視傳統(tǒng)文化，國學(xué)如今被越來越多的人接受也正是因為如此，“相比向外國人推薦和介紹我們的傳統(tǒng)文化，我們更需要在這個時代先建立對自身的文化認(rèn)同和文化傳承體系?！?