試論傳統(tǒng)茶文化思想對大學(xué)生法律意識(shí)的影響

任瑞娟（冀中職業(yè)學(xué)院，河北定州 073000）

試論傳統(tǒng)茶文化思想對大學(xué)生法律意識(shí)的影響

任瑞娟
（冀中職業(yè)學(xué)院，河北定州 073000）

我國傳統(tǒng)茶文化承載著中華兒女的民族情懷，茶文化中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵給當(dāng)代社會(huì)留下了許多值得推崇的民族精神，并且深深印在了法律的領(lǐng)域。在博大精深的茶文化中包含著豐富的法律教育資源，我國傳統(tǒng)茶文化中從"禮"到"德"等諸多思想觀念，這對當(dāng)代法律意識(shí)的培養(yǎng)有著積極的促進(jìn)作用。大學(xué)生作為現(xiàn)代社會(huì)的主力軍，培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)是高校的重要職責(zé)。如今，大學(xué)生存在法律意識(shí)薄弱、行為準(zhǔn)則有待提升等問題，這不利于構(gòu)建和諧社會(huì)，同時(shí)這也反映了我國高校大學(xué)生法律意識(shí)的欠缺。因此，本文深入結(jié)合中國傳統(tǒng)茶文化思想，探究當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的路徑，希望借助傳統(tǒng)文化的力量，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)。

茶文化思想；法律；文化內(nèi)涵；實(shí)現(xiàn)路徑

馬克思曾說過：作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定。這也是在告誡我們，人做任何事都需要有一定的規(guī)矩恪守，其強(qiáng)調(diào)的是一種主觀意識(shí)的存在。在當(dāng)代社會(huì)，這就是典型的法律意識(shí)的建立。我國傳統(tǒng)茶文化思想中包含著民族精神，這種精神正是法律中所推崇的道義。大學(xué)生作為未來發(fā)展的主力軍，有義務(wù)樹立法律意識(shí)，宣揚(yáng)傳統(tǒng)茶文化思想。通過傳統(tǒng)茶文化思想的建立，宣傳法治文化，將其成為我國文化中的重要組成部分，從而培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)。

1 傳統(tǒng)茶文化思想對大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的意義

茶文化思想作為我國傳統(tǒng)思想觀念中的一種，隨著我國社會(huì)的不斷發(fā)展，已滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。一方面，茶文化思想歷史源遠(yuǎn)流長，源于我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的積淀。其中包含了諸多的思想，最為典型的儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)中得到傳承。眾所周知，儒家思想中主張“仁義”，這對當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的建立起促進(jìn)作用。我國許多法律的規(guī)定都是建立在“仁義”的基礎(chǔ)之上，通過傳統(tǒng)文化來立法執(zhí)法，雖然當(dāng)代茶文化思想不能降低推行法的阻力，但卻多了人文關(guān)懷。大學(xué)生崇尚“仁義”，有利于促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的調(diào)和，降低高校學(xué)子矛盾的發(fā)生率。另一方面，茶文化是生活的反映，茶文化思想與當(dāng)代大學(xué)生的思想有著密切的聯(lián)系，并且在我國有著舉足輕重的地位。傳統(tǒng)的茶文化思想隨著時(shí)間的推移，已經(jīng)成為我們寶貴的財(cái)富。這種思想與現(xiàn)代法律意識(shí)的表現(xiàn)形式相契合，對大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)起推動(dòng)作用。因此，越來越多的茶文化思想觀念被滲透進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念中,使大學(xué)生在投身社會(huì)之前，樹立正確的價(jià)值觀。

另外，我國傳統(tǒng)茶文化將佛、儒、道等諸多學(xué)派的思想融為一體，集天地人為一身，倡導(dǎo)“天下茶人是一家”的理念。對大學(xué)生來說，是為了倡導(dǎo)學(xué)子明白自然與人和諧發(fā)展的思想。同時(shí)也是在警示大學(xué)生，做事不能違背原則。在茶文化思想中，還推崇一種求實(shí)主義，這與法制當(dāng)中的法律至上原則相統(tǒng)一，推動(dòng)了大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的建立，其內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，與法律中“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”相契合。總之，傳統(tǒng)茶文化思想觀念的形成，對大學(xué)生法律意識(shí)的養(yǎng)成起著積極的意義，是培養(yǎng)高校學(xué)子遵紀(jì)守法的必然途徑，是高效改革創(chuàng)新的發(fā)展路徑。

2 茶文化視角看當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)存在的問題

2.1 學(xué)生茶文化知識(shí)淡薄

現(xiàn)如今，我國大學(xué)生茶文化思想觀念不深厚，對于茶文化的了解一知半解，茶文化思想中包含著諸多法律思想，若缺乏茶文化相關(guān)知識(shí)，影響大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立。目前高校茶文化教育中，許多教師沒有重視它的重要性，在教學(xué)過程中，并未融入法律的觀念。只是一味地讓教師給學(xué)生講茶葉的歷史文化與所謂的大道理，沒有實(shí)際的意義。加上老師利用原有的課程設(shè)置模式，與其他枯燥乏味的課程一樣，都是學(xué)習(xí)茶文化的理論教育，僅僅靠只字片語的表述，沒有辦法吸引大學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化思想，也就更不能建立法律意識(shí)了。

2.2 學(xué)生法律知識(shí)欠缺

近年來，雖然大學(xué)校園的法制環(huán)境在不斷加強(qiáng)，但是依然存在一些問題，如今，時(shí)常還會(huì)發(fā)生違法犯罪事件，從小的偷盜事件到大的校園暴力事件，不論大學(xué)生犯罪的動(dòng)機(jī)是什么，他們都對社會(huì)產(chǎn)生了一定的不良影響。許多受害大學(xué)生在自身利益受到危害時(shí)，沒有選擇用正確的方式去維護(hù)自身利益，反而觸犯法律，導(dǎo)致刑事案件發(fā)生。由于大學(xué)教育的方式不同，大學(xué)生對自身的要求也沒有高中時(shí)期那么高，對待許多課程出現(xiàn)態(tài)度不端正的現(xiàn)象。對于傳統(tǒng)茶文化這一類選修課程，大學(xué)生更是沒有關(guān)注。

2.3 高校法律意識(shí)培養(yǎng)沒有融合傳統(tǒng)茶文化思想，法治氛圍較弱

法治氛圍的缺失，使得大學(xué)生在一定程度上減弱了對守法、信法的自覺性。譬如有學(xué)校存在規(guī)章制度不完善的情況，對于校園中出現(xiàn)的事件沒有辦法去制止。許多學(xué)校為了顧及學(xué)校聲譽(yù)等，選擇對于一些惡性事件一手遮天，并沒有采取積極的措施去制止，而是逃避問題，這樣的態(tài)度助長了不法分子違法的氣焰。傳統(tǒng)文化思想中講究“禮”與“德”，這對大學(xué)生做人做事都起著引導(dǎo)作用。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該接受傳統(tǒng)文化思想的熏陶，培養(yǎng)大學(xué)生的法制觀念，擴(kuò)大自己的視野，讓高校學(xué)子站在更高的角度去看待問題。因此，積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)茶文化，以理性的角度思考問題，有利于推動(dòng)社會(huì)的整體發(fā)展。

3 傳統(tǒng)茶文化思想下大學(xué)生法律意識(shí)的實(shí)現(xiàn)路徑

3.1 以“禮”相待，規(guī)范法律

茶文化思想中講究“禮”，通過飲茶、敬茶，形成了茶禮，并蘊(yùn)含了儒、釋、道三家的深刻思想，逐步成為了我國民族的禮俗文化，承載著豐富的文化內(nèi)涵。茶文化思想中的“禮”，它其實(shí)也是一種規(guī)矩的表現(xiàn)，這種形式與我國的法律意識(shí)相等同。讓茶文化觀念中的“禮”以法律的形式展現(xiàn)出來。這就要求我國大學(xué)生當(dāng)今名利時(shí)代，如何在這種大社會(huì)背景下建立法律意識(shí)，將文明禮儀保持在心中，是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們并非要摒棄茶文化思想，而是通過另一種方式，將這種思想展現(xiàn)出來。在傳統(tǒng)茶文化思想中包裹法律條例，不僅是文化的延續(xù)，更是法律知識(shí)的宣揚(yáng)，從而達(dá)到讓大學(xué)生樂于守法的目的。

3.2 將傳統(tǒng)茶文化思想根植于大學(xué)生意識(shí)中

當(dāng)大學(xué)生在維護(hù)我國傳統(tǒng)茶文化的同時(shí)，讓傳統(tǒng)文化思想成為法律文化中的一種。法律意識(shí)并不是我們想象的利用權(quán)威而形成約束力，而是憑借內(nèi)在的傳統(tǒng)茶文化精神來傳承道德。茶文化思想中的“重德”是茶文化最為基本的一項(xiàng)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)道德的力量，而法律是道德的延伸，將傳統(tǒng)茶文化思想根植于大學(xué)生守法意識(shí)中，會(huì)起到事半功倍的效果。若非基于傳統(tǒng)文化思想的框架去完善我國的法律制度，會(huì)導(dǎo)致高校學(xué)子的思想觀念發(fā)生偏執(zhí)，缺失民族性的精神。

3.3 轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，營造良好氛圍

民族最重要的就是文化，正是因?yàn)檫@樣的傳統(tǒng)茶文化思想才能夠彰顯出我國偉大的民族精神。大學(xué)生們要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)茶文化思想，就需要他們先融入生活，用心感受本土文化，全面了解茶文化。教師在課堂上應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，融入法律觀念。在課堂上充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，展現(xiàn)樹立法律意識(shí)的重要性。在此基礎(chǔ)之上，營造良好的文化氛圍，讓大學(xué)生自覺形成法律的思維模式。另外，還可以積極開展傳統(tǒng)茶文化思想下法律意識(shí)培養(yǎng)的相關(guān)講座，舉行法律意識(shí)知識(shí)競答等等活動(dòng)，通過活動(dòng)來向大學(xué)生普及法律意識(shí)。

3.4 擴(kuò)大茶文化宣傳力度，提升大學(xué)生道德素質(zhì)

現(xiàn)如今，諸多高校都開設(shè)有茶學(xué)課程，為增強(qiáng)法律知識(shí)的宣傳，高校老師應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)茶文化思想對大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的重要性，端正態(tài)度，提升大學(xué)生道德素質(zhì)。在茶文化課程中，深挖茶文化思想，糾正高校大學(xué)生對待法律知識(shí)存在的問題，加入法制相關(guān)課程，讓大學(xué)生感受到法律意識(shí)建立的必要性。

4 結(jié)束語

茶文化的發(fā)展承載這一個(gè)國家的價(jià)值觀，時(shí)代的發(fā)展，讓高校學(xué)子生活在舒適的生活中，逐漸傾向物資趨向，單純追求現(xiàn)代化，卻疏忽了傳統(tǒng)茶文化思想的保護(hù)。以至于欠缺法律意識(shí)。大學(xué)生責(zé)任重大，在未來社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。在博大精深的茶文化思想下，追求法律意識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，又要留住傳統(tǒng)元素。傳統(tǒng)茶文化思想是連接法律的紐帶，影響著大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)，我們對傳統(tǒng)茶文化的態(tài)度應(yīng)該是“取其精華”。讓茶文化思想融入進(jìn)大學(xué)生意識(shí)中，培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)，中國傳統(tǒng)文化元素對推動(dòng)現(xiàn)代法律法規(guī)建設(shè)有著重大的指導(dǎo)意義。

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任瑞娟（1981-），女，河北定州人，本科，講師，研究方向：政治法律。