農(nóng)村留守兒童心理健康的家校協(xié)同策略研究

李梅

（蘭州城市學(xué)院教育學(xué)院，甘肅蘭州 730070）

農(nóng)村留守兒童心理健康的家校協(xié)同策略研究

李梅

（蘭州城市學(xué)院教育學(xué)院，甘肅蘭州 730070）

分析了農(nóng)村留守兒童心理健康教育中因家校合作的缺失而造成的各種問題，并在研究適合我國農(nóng)村留守兒童心理教育特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出了解決農(nóng)村留守兒童心理健康教育問題的家校協(xié)同策略。

農(nóng)村留守兒童；心理健康教育；家校協(xié)同；策略

“家校合作”概念誕生于美國，經(jīng)一百多年的發(fā)展，形成了比較成熟的模式。其核心宗旨是依靠對學(xué)生最具影響的兩大社會單元家庭和學(xué)校共同在學(xué)生教育中發(fā)揮作用[1]。強(qiáng)調(diào)在學(xué)校教育中，家庭要有更多的支持和配合。20世紀(jì)80年代，我國的家校合作正式起步，經(jīng)過將近三十年的發(fā)展，對我國中小學(xué)教育的發(fā)展產(chǎn)生了很大的促進(jìn)作用[1]，也表現(xiàn)出很多優(yōu)勢和不足。利用家校合作模式，解決我國基礎(chǔ)教育中農(nóng)村留守兒童心理健康教育問題這一教育頑疾，能夠有效克服農(nóng)村留守兒童教育的各種現(xiàn)實問題，還能進(jìn)一步促進(jìn)家校合作教育理念和模式的發(fā)展。

一、農(nóng)村留守兒童心理健康教育中存在的問題

中小學(xué)學(xué)生身心發(fā)展還不成熟，對家庭的依賴性比較強(qiáng)。農(nóng)村留守兒童的心理健康問題，也正是因為家庭教育的缺位造成的。因此，處在這一環(huán)境下學(xué)生，需要更加密切家庭與學(xué)校的聯(lián)系，但目前農(nóng)村留守兒童心理健康教育出現(xiàn)的許多問題，應(yīng)引起我們的關(guān)注。

（一）家庭與學(xué)校溝通內(nèi)容狹窄

在留守兒童的心理健康教育中，家校合作的內(nèi)容十分豐富，包括學(xué)生、家長、教師及學(xué)校等各個方面。從留守兒童的角度來看，家校合作有助于學(xué)生人格的養(yǎng)成，提升留守兒童的品德素質(zhì)和學(xué)習(xí)成績，促進(jìn)留守兒童的身體健康發(fā)育，并進(jìn)一步深入發(fā)掘留守兒童的興趣愛好。從家庭的角度來講，家校合作可以彌補(bǔ)因父母外出造成的親子關(guān)系疏遠(yuǎn)問題，在實踐中提升教育的能力。從學(xué)校的角度來看，家校合作模式可以提高教師的經(jīng)驗素養(yǎng)，帶動教師專業(yè)水平的提高，同時，家校合作可以全面增強(qiáng)教師與留守兒童家庭交流合作的能力。家校合作是多層次的實踐性合作，在心理健康教育實踐中，需要通過大量的實踐內(nèi)容來達(dá)到目的。但是，從目前家校合作的內(nèi)容來看，渠道和方式過于狹窄，合作的內(nèi)容局限在學(xué)生的學(xué)業(yè)成績上面，很少或者根本沒有涉及到學(xué)生的心理健康需求。這樣的家校合作，不但不能有效解決留守兒童教育中的現(xiàn)實問題，反而會帶來副作用，引發(fā)留守兒童的抵觸情緒[2]。

（二）家庭與學(xué)校聯(lián)系途徑單一

傳統(tǒng)的家庭與學(xué)校的連續(xù)途徑，包括家長會、家庭訪問等形式。但是，這些途徑對留守兒童家庭來說并不適用。留守兒童家庭往往是爺爺奶奶代替開家長會，不能達(dá)到和學(xué)校的有效溝通。事實上，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系途徑已經(jīng)變得非常廣泛，電話、微信、QQ群、視頻等多種方式，都可以達(dá)到和家長的有效溝通[3]。對留守兒童而言，只有根據(jù)溝通內(nèi)容及目標(biāo)確定的家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系途徑，才能被留守兒童所接受。通常來講，家校聯(lián)系溝通的方式可以分為三種：常規(guī)性溝通、研究性溝通及探索性溝通[3]。涉及留守兒童心理健康教育問題時，家庭與學(xué)校之間的溝通需要采取多樣化的形式，不能僅僅停留在常規(guī)性溝通上，家庭與學(xué)校需要全方位、多渠道的溝通。常規(guī)性聯(lián)系不能實現(xiàn)的條件下，要積極嘗試開展研究性聯(lián)系和探索性的聯(lián)系，過于單一的聯(lián)系方式，對于留守兒童心理健康發(fā)展非常不利。

（三）家庭與學(xué)校信息交流欠缺

因為父母的缺位，留守兒童的生活情況，父母掌握的較少，加上父母因不能陪伴造成的悔罪感，造成留守兒童家庭與學(xué)校的交流缺少互動性。在現(xiàn)代教育環(huán)境中，家庭和學(xué)校的合作是雙向活動，是一種交互式的交流?，F(xiàn)實教育中，對留守兒

童家庭來說，作為父母家庭教育核心的父母缺位，喪失了家庭教育的發(fā)言權(quán)，很容易導(dǎo)致在學(xué)校的溝通中喪失平等的合作伙伴地位。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)村的家庭與學(xué)校信息交流的方式仍是簡單的家長會，而且一學(xué)期只開1-2次，時間一般選在每學(xué)期的期初和期末。更為令人擔(dān)心的是，家長會仍然是教師的“一言堂”，是教師單方面向家長傳遞信息的渠道。這種交流是單向的，家長缺少表達(dá)的機(jī)會，不能有效向?qū)W校傳達(dá)留守兒童的信息，對學(xué)生的心理健康造成一定的影響。

二、農(nóng)村留守兒童心理健康教育的家校協(xié)作策略

（一）家庭和學(xué)校的角色定位

先進(jìn)的家校協(xié)作理念，能夠極大促進(jìn)留守兒童心理健康教育，相反地，落后的理念則會對留守兒童心理健康教育帶來巨大的阻礙。在新的家校協(xié)作理念中，最重要的標(biāo)志是家庭與學(xué)校地位的平等，要各自確定正確的角色定位，尤其是學(xué)校，要充分尊重家長參與學(xué)校教育的權(quán)利。因此，學(xué)校必須進(jìn)行觀念革新，對自己進(jìn)行正確的定位，只有這樣，才能在留守兒童心理健康教育中發(fā)揮建設(shè)性作用[4]。

學(xué)校在家校協(xié)作模式下留守兒童心理健康教育中位于主導(dǎo)地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，更需要對自己的定位有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識。應(yīng)該認(rèn)識到，學(xué)校是開展留守兒童心理健康教育家校協(xié)作平等、雙向交流的平臺，學(xué)校在家校協(xié)作中發(fā)揮的是主導(dǎo)作用，應(yīng)當(dāng)充當(dāng)重分發(fā)揮自己的服務(wù)功能，為家庭參與留守兒童教育提供便利，把家長當(dāng)成平等的合作伙伴和得力的助手，接受家長的監(jiān)督和管理。這樣，學(xué)校才能最大程度地激發(fā)家長的參與熱情，促進(jìn)留守兒童心理健康發(fā)展。

（二）充分保障家校信息暢通

家長只有了解學(xué)校、信任學(xué)校、支持學(xué)校，才能重分參與學(xué)校工作，也只有這樣，才能與學(xué)校教育同步。對于農(nóng)村留守兒童來說，父母不在學(xué)生身邊，家長有強(qiáng)烈的參與學(xué)校教育的意愿，但因為時空距離的影響，不能及時到位，這就需要學(xué)校充分尊重學(xué)生父母的特殊因素，建立不受時空影響的溝通機(jī)制。

（三）營造良好社會氛圍

對于開展留守兒童心理健康問題來說，不僅僅需要學(xué)校和家庭的協(xié)作，還需要有一個良好的社會環(huán)境。全社會都非常關(guān)注留守兒童的教育，因此，首先要在輿論導(dǎo)向方面推進(jìn)留守兒童心理健康教育，利用好社會輿論，使家校協(xié)作成為留守兒童心理健康教育中整個社會所認(rèn)可的規(guī)范和模式。對學(xué)校的教師和管理者來說，要保持積極與留守兒童家長對等交流的意愿和氛圍，充分了解留守家庭背景下不同家庭的現(xiàn)實需要，促使教師建立一種良好的心態(tài)，同留守兒童家長保持有效的溝通，促進(jìn)家校協(xié)作在推進(jìn)留守兒童心理健康教育中的發(fā)揮更大的作用。

[1]羅永忠,祁小芹.淺析農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策[J].時代教育,2015,(1).

[2]李春玉,陶齊美.留守兒童教育問題探索[J].通化師范學(xué)院學(xué)報,2014,(5).

[3]臧書起.農(nóng)村留守兒童問題研究[J].人民論壇,2014,(29).

[4]胡永妹.農(nóng)村留守兒童情感教育的缺失與對策[J].新課程(小學(xué)),2014,(2).

（編輯：魏翔）

G610

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1673-9019(2017)02-0024-01

2016-12-14

李梅（1980-），女，甘肅渭源人，講師，主要從事心理健康與咨詢研究。