論體育課教學(xué)質(zhì)量的是與非

毛振明+++竇秀紅+++王春梅

摘 要：目前，學(xué)者和教師對于如何提高體育教學(xué)質(zhì)量可能會存在不同的認(rèn)識，本文列舉了體育教學(xué)質(zhì)量提升是與非的幾個爭議點，如“淡化運動技術(shù)教學(xué)”能否提高體育教學(xué)質(zhì)量，降低教師教學(xué)性和權(quán)威性能否提高體育教學(xué)質(zhì)量等八個方面，并進(jìn)行辨析，以期為同行提供體育教學(xué)質(zhì)量的正能量。

關(guān)鍵詞：體育課；教學(xué)質(zhì)量；是；非

中圖分類號：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-2410（2016）07-0009-04

一、問題

對于“要提高體育教學(xué)質(zhì)量”所有的學(xué)者和教師都會一致贊同；但對于如何提高體育教學(xué)質(zhì)量，大家的認(rèn)識就會有不同，會有爭論；對于何為體育教學(xué)質(zhì)量，大家的意見就會相當(dāng)不同，甚至?xí)樹h相對的爭論；如果針對某個具體的理論或?qū)嵺`案例去談什么是教學(xué)質(zhì)量，什么不是教學(xué)質(zhì)量，那就會有很激烈的爭論，在十幾年前的體育新課改中就已經(jīng)證實了這一點。

新課改時，有體育課改專家認(rèn)為要“淡化運動技術(shù)”才可以提高體育教學(xué)質(zhì)量，而有人則堅持認(rèn)為加強(qiáng)運動技術(shù)教學(xué)才是提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路；有比較極端的學(xué)者認(rèn)為要把學(xué)生奉為上帝并把教師降為超市的導(dǎo)購員才能提高體育教學(xué)質(zhì)量，而有人堅持認(rèn)為“要以學(xué)生的發(fā)展為本”并嚴(yán)格要求學(xué)生刻苦鍛煉才能提高體育教學(xué)質(zhì)量；當(dāng)時不少教師認(rèn)為“白菜萵筍”“掃把掃地”“扁擔(dān)南瓜”是提高教學(xué)質(zhì)量的實踐創(chuàng)新，而有人則堅持認(rèn)為體育課有其科學(xué)的規(guī)律和原則，不能將其庸俗化和幼稚化。

至今，爭論已過，體育課改也回歸到了體育為培養(yǎng)人的“核心素養(yǎng)”，回到了通過“一校一品”體育課程教學(xué)模式促進(jìn)學(xué)生較好地掌握1～2項運動技能，切實培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉能力的正確教改軌道上來。但是，對體育教學(xué)質(zhì)量的種種是非的疑問與疑慮依然存在，相關(guān)的爭論也不時顯現(xiàn)，如果對體育教學(xué)質(zhì)量的是與非不能加以明晰和直接討論，那么在未來，很難說“淡化運動技術(shù)教學(xué)”“科學(xué)放羊”“教技術(shù)不要太系統(tǒng)、太細(xì)致、太完整”“學(xué)生是上帝”之類的錯誤教學(xué)觀和質(zhì)量觀不會再次出現(xiàn)，也很難說像新課改初期那時的體育教學(xué)混亂和體育教學(xué)質(zhì)量下滑的現(xiàn)象不會再次顯露，因此，本文在這里就幾個體育教學(xué)質(zhì)量的是非的“爭議點”進(jìn)行討論，以供大家思考。

二、體育教學(xué)質(zhì)量是與非的幾個“爭議點”與辨析

1.爭議點之一：“淡化運動技術(shù)教學(xué)”能否提高體育教學(xué)質(zhì)量

有人認(rèn)為：“淡化運動技術(shù)教學(xué)”或“淡化競技性運動技術(shù)教學(xué)”或“淡化運動技術(shù)教學(xué)色彩”是調(diào)動學(xué)生的體育學(xué)習(xí)積極性，提高體育教學(xué)效果的途徑。而本文認(rèn)為這是一個錯誤的命題和錯誤的結(jié)論，理由如下：

（1）“淡化運動技術(shù)教學(xué)”與體育課程的目標(biāo)與傳統(tǒng)相悖。無論哪個時代、哪個國家的體育課程都把運動技術(shù)習(xí)得作為重要目標(biāo)，就像語文課學(xué)認(rèn)字寫字、數(shù)學(xué)課學(xué)公式算數(shù)，體育課主要教的從來就是運動技術(shù)，無論是體操課的時代，還是體育課的時代，還是體育與健康課的時代，體育課上學(xué)生學(xué)運動的本領(lǐng)天經(jīng)地義且亙古不變，否定和淡化運動技術(shù)學(xué)習(xí)會使體育課變成無源之水和無本之木。

（2）“淡化運動技術(shù)教學(xué)”不是新課程改革的目標(biāo)。新課改要推進(jìn)素質(zhì)教育，要提高教學(xué)質(zhì)量，要反對“繁難偏舊”，但都不會是針對運動技術(shù)教學(xué)，相反，體育課程要為推進(jìn)素質(zhì)教育做貢獻(xiàn)并提高自己的教學(xué)質(zhì)量，恰恰要教好運動技術(shù)。

（3）“淡化運動技術(shù)教學(xué)”與心理健康和社會適應(yīng)并不矛盾。有學(xué)者認(rèn)為體育課程要為心理健康和社會適應(yīng)發(fā)展做大貢獻(xiàn)，但運動技術(shù)習(xí)得與身心健康絲毫不相沖突，而且運動技術(shù)習(xí)得過程恰是身心健康和品德發(fā)展的最佳途徑。

（4）學(xué)生愿意不愿意“淡化運動技術(shù)教學(xué)”?！暗\動技術(shù)教學(xué)”是學(xué)生的心愿嗎？2007年，我們曾作過調(diào)查，結(jié)果表明：同學(xué)們喜歡有比賽、有競爭、能提高運動技術(shù)、痛快淋漓的體育課，而不喜歡放羊式的，或者做戲式的體育課，因此如果體育課里沒有了有用的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)和競賽，同學(xué)們就會更加不喜歡體育課。

（5）實踐證明，“淡化運動技術(shù)教學(xué)”降低了體育教學(xué)質(zhì)量。新課改初期，在“淡化運動技術(shù)教學(xué)”的思潮影響下，體育教師開始過度關(guān)注生活情景、簡單游戲、故事主題、廢舊物品、新穎器具等教學(xué)枝節(jié)，甚至轉(zhuǎn)向了非體育的內(nèi)容，于是“白菜萵筍”“扁擔(dān)南瓜”“掃把掃地”“多米諾骨牌”等大行其道，嚴(yán)重降低了體育教學(xué)質(zhì)量，使得體育失去了本質(zhì)和嚴(yán)肅性，以至于許多體育教師驚呼：我們不會上體育課了！

2.爭議點之二：降低教師教學(xué)性和權(quán)威性能否提高體育教學(xué)質(zhì)量

有人認(rèn)為：教師在體育課中只是指導(dǎo)者，甚至只是旁觀者，鼓勵者，喝彩者，服務(wù)者，更甚至就是“超市的導(dǎo)購員”，而學(xué)生則是“上帝”，是“顧客”。這種觀點可能是認(rèn)為只要突出捧高了學(xué)生，就是“學(xué)生本位”，而只要是“學(xué)生本位”了，體育教學(xué)質(zhì)量就可以提高了。而本文認(rèn)為這是一個非常錯誤的認(rèn)識，理由如下：

（1）教師的偉大工作不容矮化。教師是先知者，先行者，他們是代表國家進(jìn)行教育的工作者，教師之所以被稱為是“天下最偉大的職業(yè)”，是“心靈的工程師”，并與“天地君親”并列，正是因為教師從事著教育人和培養(yǎng)人的偉大工作。否則為什么人們不把“超市的導(dǎo)購員”稱為是“心靈的工程師”呢？教師職業(yè)的重要性不容矮化，也沒有必要去矮化。

（2）師和生、教和學(xué)的關(guān)系不容顛倒，更不能庸俗化。教師不是“超市導(dǎo)購員”和“服務(wù)者”，反之學(xué)生也不是“上帝”和“顧客”，教師當(dāng)然也不可能成為上帝的老師，如此極端的比喻教師和學(xué)生的關(guān)系也不能促進(jìn)“學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”，不能促進(jìn)師生關(guān)系的改善，只能讓教師們在學(xué)生面前手足無措，面對一群教育不得也批評不得，只能恭維和阿諛奉承的“小上帝”們，教師們還怎能進(jìn)行正常的教育和教學(xué)呢？

（3）師生關(guān)系的顛倒并不是新課改的初衷，教學(xué)關(guān)系的顛倒不可能提高體育教學(xué)質(zhì)量。新課改提倡因材施教，提倡培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提倡學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提倡尊重學(xué)生，提倡以學(xué)生為本，但學(xué)生是上帝，稱教師為媽媽和導(dǎo)購員，這是個別體育人的極端夸張。一個顛倒了師生關(guān)系、顛倒了教和學(xué)關(guān)系的體育課堂會有好的教育和教學(xué)的質(zhì)量嗎？

3.爭議點之三：把“教學(xué)”改成“學(xué)習(xí)”能否提高體育教學(xué)質(zhì)量

有人認(rèn)為：只要把“教學(xué)”兩字改成了“學(xué)習(xí)”，新課改就有了重大的轉(zhuǎn)變，重大的理念更新，就立即成為了“以學(xué)生為本”，就將“學(xué)科本位”改成了“課程本位”，教學(xué)質(zhì)量就會提高，教學(xué)就會出現(xiàn)新面貌，于是“教學(xué)目標(biāo)”改成了“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，“教學(xué)評價”改成了“學(xué)習(xí)評價”，“教案”之外出現(xiàn)“學(xué)案”等等，本文認(rèn)為這是一個比較膚淺的認(rèn)識，也是一個復(fù)雜問題過于簡單化的錯誤，同時還是一個有語法問題的表述錯誤，理由如下：

（1）只說“學(xué)”，不說“教”是瘸腿的概念。本文認(rèn)為：“教學(xué)”是一個極準(zhǔn)確和極好的詞匯：有“教”有“學(xué)”，“教”在前“學(xué)”在后，很符合教學(xué)的關(guān)系、教育的場景、師生的關(guān)系。中國人用“教學(xué)”的概念多少年我無從考證，但夸美紐斯《大教學(xué)論》的翻譯至少告訴我們“教學(xué)”倆字沒有不可理解，也沒什么錯誤，也沒有什么不好，更是個習(xí)慣。非要改為“學(xué)習(xí)”倆字，那代表“教授”和“教育”的“教”字哪去了，是不要了嗎？是永遠(yuǎn)都不要了嗎？

（2）沒有“教授”了，只?！皩W(xué)習(xí)”會引起體育教學(xué)實踐的混亂。如果我們通篇都沒有“教學(xué)”只剩下“學(xué)習(xí)”，那意味什么，傳達(dá)著怎樣的信息？是說學(xué)生們可以“自學(xué)”了嗎？那負(fù)責(zé)“教”的教師此時在做什么呢？旁觀？喝彩？鼓勵？記得20世紀(jì)在日本曾經(jīng)對盛行的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”一詞有過爭論，爭論的焦點就是“學(xué)習(xí)”后面的“指導(dǎo)”二字是否定了“教”的因素，而我們有時連“指導(dǎo)”倆字都不用了，這是不是大大否定了教師的作用，這樣沒有了“教”的“學(xué)習(xí)”會不會導(dǎo)致教學(xué)的輕松化、隨意化和放羊化呢？

（3）關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”不非要淡化“教”，教和學(xué)相輔相成。大家都知道，學(xué)生學(xué)得好，是因為他們的老師教得好。特級體育教師們的學(xué)生都學(xué)得好，以前特級教師的教案里也沒寫著“學(xué)習(xí)目標(biāo)”而寫著“教學(xué)目標(biāo)”。“教”就是教師的滿堂灌，“學(xué)”就是學(xué)生的自主創(chuàng)新，如此簡單的思維和非此即彼的思維，本文認(rèn)為絕不能有效地提高體育教學(xué)質(zhì)量，是一個錯誤的方法論。

4.爭議點之四：“溫情化”教學(xué)能否提高體育教學(xué)質(zhì)量

有人認(rèn)為體育教學(xué)要“溫情化”，甚至有學(xué)者提倡在體育課中讓學(xué)生叫老師“媽媽”，想必是希望通過如此稱呼的改變使體育課更充滿“溫情”吧？更有許多示范課用了許多兒童語言，嗲聲嗲氣拖長音，想必也是“溫情化”的努力吧，而本文則認(rèn)為“溫情化”這是一個理論不清楚和在實踐中頗有危害的命題，理由如下：

（1）教育以學(xué)生的發(fā)展為本，教師要尊重學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生并不完全等于“溫情化”。如何尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生和鼓勵學(xué)生是教育的永恒命題，但“溫情化”似乎把這個問題簡單化了。如果溫情就能教育好學(xué)生，那么嬌慣并慣壞了孩子的家長不是很溫情嗎？教育需要溫情，但怎樣的溫情，何時的溫情，何種程度的溫情，溫情有沒有教育，其溫情的意義和效果大不相同。

（2）“溫情化”會否定對學(xué)生的嚴(yán)格要求和必要的批評教育。教育歷來提倡以表揚為主，但并不否認(rèn)批評甚至是訓(xùn)斥的教育手段。對于不良的和有危險的行為就該嚴(yán)肅批評，此時還怎能“溫情化”，還怎能滿臉笑容和嘻嘻哈哈、你好我好呢？如果說的不是這樣的“溫情化”，那么是怎樣的表情，語言和語氣呢？

（3）“溫情化”在體育教改實踐中會造成了“幼稚化”“庸俗化”的后果。新課改初期，就是在“溫情化”的影響和鼓噪下，體育教學(xué)明顯地出現(xiàn)了幼稚化和低齡化的傾向，體育課上講故事、說童話、戴頭飾、穿戲裝，“小兔子”“小八路”“小青蛙”“小警察”“小戰(zhàn)士”充斥體育課堂，甚至出現(xiàn)在高中體育課上，嚴(yán)重降低了體育課的嚴(yán)肅性和科學(xué)性。

5.爭議點之五：教學(xué)“情景化”和“主題化”能否提高體育教學(xué)質(zhì)量

有人認(rèn)為：體育的“情景化”或“主題化”是體育課改的方向，是教育的綜合，是提高學(xué)生興趣的法寶，是生活教育的途徑，因此，曾幾何時“情景教學(xué)”和“主題性教學(xué)”滿天飛，體育課的名稱都快變成了“小品”“活報劇”的名稱了。本文認(rèn)為這個理論和實踐是因為盲目外延和泛用而造成的片面性錯誤了，是一個由正確變成了錯誤的實踐，理由如下：

（1）要搞清楚“情景教學(xué)法”和“故事教學(xué)法”的目的和意義。體育教學(xué)為什么需要“情景”“故事”和“主題”？激發(fā)興趣（伴隨著一個好情景和喜歡的故事練體育更高興）占一部分，動作直觀模仿（像小青蛙那樣去蛙跳）占一部分，在情景中教育學(xué)生（像紅軍那樣長途跋涉，堅持到底）占一部分，但我們發(fā)現(xiàn)這些意義都不太和專項運動技術(shù)學(xué)習(xí)有關(guān)聯(lián)，意義不在學(xué)運動技戰(zhàn)術(shù)，它和數(shù)學(xué)中的“應(yīng)用題”以及外語中的“情景對話”的意義有很大不同。

（2）“情景教學(xué)法”和“故事教學(xué)法”不能盲目泛用?！扒榫敖虒W(xué)法”和“故事教學(xué)法”都是我國體育教師在20世紀(jì)的創(chuàng)新實踐，但是它的運用一直都在小學(xué)的低年級（那時小學(xué)1～2年級有唱游課），多限于小學(xué)低年級同學(xué)的需要，因此這些教法在高年級的運動技術(shù)學(xué)習(xí)中的意義非常有限，而此次新課改“情景教學(xué)法”以及相似“主題教學(xué)法”大大地向高年級擴(kuò)展了，甚至到了高中的體育教學(xué)，導(dǎo)致了體育教學(xué)幼稚化和庸俗化，故不能盲目使用，也不能用作主要的提高教學(xué)質(zhì)量的手段。

6.爭議點之六：引進(jìn)生活用品甚至是廢舊物品能否提高體育教學(xué)質(zhì)量

在新課改初期，扁擔(dān)、南瓜、白菜、萵筍、破標(biāo)語、破麻袋、掃把、自行車等都進(jìn)了體育課堂，而且進(jìn)了優(yōu)秀展示課的課堂，引起當(dāng)時體育教學(xué)一線改革的一片混亂。雖然經(jīng)過糾偏過程，這些東西在體育課中越來越少了，但有關(guān)的疑慮依然存在：這不是生活教育的努力嗎？這不是與生產(chǎn)勞動相結(jié)合嗎？這不是因地制宜、因陋就簡嗎？這不是環(huán)保教育嗎？本文認(rèn)為生活用品在正常的體育教學(xué)條件下的使用基本上是一個不正確的體育實踐，理由如下：

（1）生活內(nèi)容和許多生活用品可能是體育的起源，或者過去曾是體育，或者曾被人可以用來作為體育的道具，但是現(xiàn)在它們不是體育的內(nèi)容，也不是體育的道具，如果不是在條件極端差（如西部大山里什么都沒有的學(xué)校），就不應(yīng)該用來作為正規(guī)的體育內(nèi)容教育學(xué)生，因為其中不但沒有正規(guī)體育運動中的文化因素，難以完成體育課程被賦予的諸多任務(wù)和要求，還具有各種衛(wèi)生、安全等隱患，在現(xiàn)代正常的體育教學(xué)條件下不用如此因陋就簡，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)體育用具的標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化。

（2）使用了生活用品不等于進(jìn)行了生活，體育課上用扁擔(dān)南瓜應(yīng)該不是為了教學(xué)生能夠正確地并長途地挑扁擔(dān)，也應(yīng)該不是為了讓學(xué)生認(rèn)識什么是扁擔(dān)、什么是籮筐、什么是南瓜，也不太可能是教如何種南瓜或了解南瓜的成長規(guī)律，更不能讓同學(xué)們與瓜農(nóng)相接觸體會其勞動的艱辛，其實只是應(yīng)景式的在體育課上挑挑南瓜罷了，這里應(yīng)與生活教育無關(guān)。白菜萵筍的使用，掃把的使用都是如此。

（3）同理，用了舊的東西，也不等于就是進(jìn)行了環(huán)境保護(hù)的教育，舊標(biāo)語、舊麻袋的再利用可有多種方法，但一般情況下不應(yīng)該拿來作為體育器材二次利用，原因還是安全衛(wèi)生等方面。如果問到為什么舊輪胎等可以作為體育設(shè)施來再次利用，是因為輪胎在形狀、材質(zhì)等方面很適合用來作為體育器材，具有特定性，但仍然要安全處理，要專業(yè)設(shè)計改造，還要凈化美化，不是簡單的二次利用，也不僅僅是為環(huán)保。因此，舊麻袋舊標(biāo)語等就更不能簡單二次利用，也不能為環(huán)保做什么貢獻(xiàn)了。

（4）最終的問題還是為什么用了舊東西和生活中的東西就可以提高體育教學(xué)質(zhì)量呢？為什么用了新的漂亮的體育器材就不能提高體育教學(xué)質(zhì)量呢？沒有人說清楚，更不可能有人說清楚，由此判斷，使用生活用品和舊材料上體育課應(yīng)該更多的是課改的標(biāo)新立異和教學(xué)展示的噱頭而已了。

7.爭議點之七：“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”能否提高體育教學(xué)質(zhì)量

有人認(rèn)為：轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)的方式，將自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)引進(jìn)體育課堂就可以提高體育教學(xué)質(zhì)量了，本文在大原則上同意這個觀點，也同意轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是一個提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，但是本文也有許多擔(dān)憂，而且不認(rèn)為只要我們在教學(xué)中提倡了合作、探究和自主學(xué)習(xí)那就一定會有好課大量涌現(xiàn)，就有較高的體育教學(xué)質(zhì)量，因為本文作者發(fā)現(xiàn)：很多“自主學(xué)習(xí)”近似“放羊”，很多“合作學(xué)習(xí)”就是裝樣子討論，很多“探究學(xué)習(xí)”就是教師提問一些同學(xué)們都已經(jīng)知道的問題。為此，本文對學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變與教學(xué)質(zhì)量之間的關(guān)系提出如下認(rèn)識和見解：

（1）我們必須認(rèn)真而深刻地理解“學(xué)習(xí)方式是什么？”“舊的學(xué)習(xí)方式的特征是什么，缺陷是什么？”“新三種的學(xué)習(xí)方式的特征是什么，優(yōu)點是什么，相互關(guān)系是怎樣的？”“新的學(xué)習(xí)方式所需要的教學(xué)方式是什么，我們的工作、任務(wù)是什么？”我們切不可望文生義和不求甚解，簡單地做了一些形式上的工作就急切地認(rèn)為已經(jīng)成功地“轉(zhuǎn)變體育的學(xué)習(xí)方式”而自我得意和自娛自樂。

（2）合作學(xué)習(xí)必須有精心設(shè)計的合作課題、合作學(xué)習(xí)的方法、合作的組織、合作的必要過程以及合作的評價，合作學(xué)習(xí)絕不是“學(xué)生在一起做事”那樣簡單，合作必是“1+1〉2”的學(xué)習(xí)效果和“樂于合作的精神培養(yǎng)”及“善于合作的能力形成”的組合。

（3）探究學(xué)習(xí)必須要有符合學(xué)生認(rèn)知和思考水平的、有難度的、原理性的、值得探究學(xué)習(xí)的問題，而不能是那些不用思考的簡單問題，此外也必有學(xué)生的集體思考方式、必要探究的媒介和查詢資料，還必須有探究效果的評價內(nèi)容。探究學(xué)習(xí)不是一般的“向?qū)W生提問”“學(xué)生一起議論議論”那樣簡單的學(xué)習(xí)，探究應(yīng)是“有價值的彎路”及其相應(yīng)的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的效果，是“樂于動腦筋想問題的精神培養(yǎng)”及“善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題能力形成”的綜合效應(yīng)。

（4）自主學(xué)習(xí)必須要有符合學(xué)生知識和技能水平的、允許學(xué)生嘗試的學(xué)習(xí)任務(wù)，而不能是“滿堂灌”的課堂和“放羊式”的課堂，也必有學(xué)生可以借鑒的輔助學(xué)習(xí)資料。自主學(xué)習(xí)不是一般的“學(xué)生自己在學(xué)”，更不是“學(xué)生在自由活動”，自主學(xué)習(xí)應(yīng)是“學(xué)生的主動性學(xué)習(xí)”和“獨立思考的精神培養(yǎng)”以及“獨立學(xué)習(xí)能力形成”的綜合效應(yīng)。

因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式能夠提高教學(xué)質(zhì)量，能夠培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度，但前提必須是真正意義上的新學(xué)習(xí)方式，表面上的、膚淺的甚至是作假的一些學(xué)習(xí)行為的改變是不可能有效提高教學(xué)質(zhì)量的。

8.爭議點之八：“不太注重教師評價”“不太注重結(jié)果評價”能否提高體育教學(xué)質(zhì)量

新課改初期，有一種很權(quán)威的說法是：“不太注重教師評價”“不太注重結(jié)果評價”，其含義是要強(qiáng)調(diào)過程評價和生生評價，似乎我們不重視教師和結(jié)果的評價，體育教學(xué)改革就能實現(xiàn)，教學(xué)質(zhì)量就能提高。而本文卻不如此認(rèn)為，理由如下：

（1）教師評價和結(jié)果評價是教學(xué)評價的傳統(tǒng)方式和主流方式，也是最為可靠的評價方法。因為教師是教學(xué)者，是國家課程標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行者，是教學(xué)設(shè)計者和實施者，也是只適合技能的先行掌握者，教師應(yīng)是最有教學(xué)評價資格的人；結(jié)果評價是終結(jié)性評價，雖然來得有些晚些，但卻是囊括所有情況的最全面的評價了，因此，結(jié)果評價也是最為可信的一種評價。教師評價和結(jié)果評價都不是錯誤的評價方式，也不是無效和不合理的評價，更不是影響體育教學(xué)質(zhì)量的評價。我們不應(yīng)去否定教師評價和結(jié)果評價，如果教師評價時過于武斷或過于片面，結(jié)果評價為時過晚或不夠及時，我們都可以在內(nèi)容和技術(shù)層面去完善，去改進(jìn)，而不應(yīng)采用“不太注重”這樣的態(tài)度。

（2）相反，學(xué)生評價和過程評價雖有教師評價和結(jié)果評價所不具有的某些優(yōu)點，但也有其特有的缺陷：學(xué)生評價或因?qū)W生視野的不全面和能力不足而導(dǎo)致評價的片面；過程評價或因時空的限制而只是評價了一時一事，因此，學(xué)生評價和過程評價是應(yīng)該提倡的評價方式，但他們畢竟還是輔助性的評價方式，不能過分夸大其作用，更不能用其取代教師評價和結(jié)果評價。

三、結(jié)語

以上，本文對近十幾年的爭論問題進(jìn)行了簡單的分析，因為對這些問題的討論都直接關(guān)系到體育教學(xué)質(zhì)量的高低，關(guān)系到體育課程教學(xué)改革的方向，甚至關(guān)系到體育學(xué)科的科學(xué)性和權(quán)威性的問題，本文在此總結(jié)基本觀點如下：

（1）體育教學(xué)質(zhì)量的提高主要依靠體育學(xué)理的、研究教材的建設(shè)和體育教師專業(yè)化水平提高“三支箭”。

（2）體育課程教學(xué)改革最終目的是提高體育教學(xué)質(zhì)量，任何教學(xué)改革的內(nèi)容都應(yīng)牢記這個初衷，切不可追求表面工作而與初衷背道而馳。

（3）近十幾年的體育課程教學(xué)改革中以“淡化運動技術(shù)教學(xué)”為代表的理論和實踐是降低體育教學(xué)質(zhì)量的主要原因，而本文中的許多錯誤觀點都與“淡化運動技術(shù)”的錯誤思潮有內(nèi)在關(guān)系，這是我們在今后提升體育教學(xué)質(zhì)量工作方面應(yīng)該加以明確和重視的。

（4）關(guān)于體育教學(xué)質(zhì)量提升的方略，不同觀點各有自己的認(rèn)識，需要爭論，需要直面問題的討論，但只要實事求是，用實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，大家就會共同匯集到正確的道路上，體育教學(xué)質(zhì)量的是是非非也會云消霧散，成為一股提升體育教學(xué)質(zhì)量的正能量。