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      高職聲樂(lè)教學(xué)中多種唱法的共融與科學(xué)運(yùn)用

      2017-01-31 21:28:54陳莎莎
      北方音樂(lè) 2017年20期
      關(guān)鍵詞:共融通俗美聲唱法

      陳莎莎 侯 峰

      (陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 渭南 714000)

      高職聲樂(lè)教學(xué)中多種唱法的共融與科學(xué)運(yùn)用

      陳莎莎 侯 峰

      (陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 渭南 714000)

      隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)體制、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面的改變,聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展也受到了不同程度地影響。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人民生活水平的提高,審美的追求,聲樂(lè)的欣賞水平也逐漸提高。聲樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù),有著悠久的歷史,唱法也有多種,但如何將這些唱法融合起來(lái),很好地教授給學(xué)生,將聲樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大,是老師義不容辭的責(zé)任。本文分析了三種唱法的特點(diǎn)并進(jìn)行比較,然后提出了在高職聲樂(lè)教學(xué)中多種唱法融合的方法。

      高職聲樂(lè);唱法;共融;運(yùn)用

      一、關(guān)于聲樂(lè)多種唱法的特點(diǎn)

      美聲、民族、通俗這種唱法的劃分可追溯到第二屆全國(guó)青年歌手電視大賽,從第二屆到第十一屆的比賽一直沿用這三種唱法,在我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的里程碑上畫(huà)下了重要的一筆。但隨著人們欣賞水平的提高,這些唱法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需求,因此在2006年又新增了原生態(tài)唱法和組合唱法兩種。

      每個(gè)人的聲音表現(xiàn)力不同,適合他的唱法也不同,聲樂(lè)唱法這種劃分模式極大限制了人們的發(fā)揮,給人們?cè)斐闪艘欢ǖ恼`導(dǎo),讓老師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)也產(chǎn)生了一定的偏差,直接導(dǎo)致學(xué)生自身情況的不了解,認(rèn)為我只適合唱這種。這樣錯(cuò)誤的引導(dǎo)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果沒(méi)有大的進(jìn)步,進(jìn)而容易讓學(xué)生產(chǎn)生消極的情緒,也容易讓學(xué)生的心里建設(shè)崩塌。對(duì)高職學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)效果的好壞直接關(guān)系著他們能否完成學(xué)校的教學(xué)要求,順利畢業(yè)以及就業(yè)問(wèn)題。

      (一)美聲唱法特點(diǎn)

      美聲唱法很優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng),在合唱、歌劇中我們經(jīng)常能聽(tīng)到。它的發(fā)音很獨(dú)特,強(qiáng)調(diào)聲音連貫、通暢、柔美,音域?qū)拸V,在呼吸方面強(qiáng)調(diào)用氣息支持歌唱,而要達(dá)到這些,都需要經(jīng)過(guò)科學(xué)、系統(tǒng)地訓(xùn)練,才能掌握其技巧。

      (二)民族唱法特點(diǎn)

      戲曲、曲藝、民歌以及包含這類(lèi)風(fēng)格的歌曲我們都可以稱之為民族唱法,民族唱法受語(yǔ)言、地域、歌唱習(xí)慣的影響,是一種以情、聲、字、腔為表現(xiàn)形式的唱法。它有自己的咬字秘訣,講究發(fā)音、強(qiáng)調(diào)咬字吐字;講究聲情并茂,歌手在演唱時(shí)要在這幾方面下功夫練習(xí);同時(shí)在音色方面,真實(shí)、明亮、靠前的音色是比較受人們歡迎的。

      (三)通俗唱法特點(diǎn)

      通俗唱法,也就是自然唱法或者流行唱法,是人們使用最多的一種唱法。像抒情型、勁歌型、舞蹈型、說(shuō)唱型等都屬于通俗唱法的一種。

      二、三種唱法的比較

      (一)呼吸的運(yùn)用

      呼吸在歌唱中有很重要的作用,掌握不好正確的呼吸方法,不僅唱不好,有可能還會(huì)毀掉嗓子,這也就是歌唱大師與我們普通人的區(qū)別。不同的唱法有自己獨(dú)特的呼吸方法。美聲唱法強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用胸腹式聯(lián)合呼吸,吸氣時(shí)不僅要深而且要飽滿,氣息要流暢自如,聲音托在氣息上。通俗唱法多使用胸式呼吸,民族唱法要求氣沉丹田。

      (二)聲區(qū)共鳴的運(yùn)用

      美聲唱法強(qiáng)調(diào)的是整體感,因此為了讓三個(gè)聲區(qū)統(tǒng)一,在換音時(shí)常常采用混合音的方法,這也是在聽(tīng)美聲時(shí)我們常常聽(tīng)到混合音的原因。民族唱法多使用真聲來(lái)演唱,假聲和混合音使用較少,假聲在高音時(shí)使用較多。通俗唱法更接近于我們平時(shí)說(shuō)話的聲音,比較自然,通常需要借助現(xiàn)代電聲設(shè)備。

      (三)喉位的運(yùn)用

      美聲要求降低喉位,適度打開(kāi)喉嚨,讓呼吸更順暢。民族唱法則對(duì)喉位要求更嚴(yán)格,認(rèn)為不同風(fēng)格的作品決定了喉嚨的打開(kāi)程度,而不是所有的歌曲喉嚨打開(kāi)的程度都相同。通俗唱法與美聲唱法相反,則要求喉位要盡量提高,根據(jù)歌曲風(fēng)格來(lái)進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。

      (四)咬字吐字的區(qū)別

      美聲唱法要求吐字清晰、母音一致。要達(dá)到這種要求,必須經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練,不僅如此,還要求聽(tīng)起來(lái)自然,不能有任何培訓(xùn)的痕跡。民族唱法則要求字正腔圓,即字頭清楚、字腹圓潤(rùn)、字尾明確。通俗唱法與民族唱法相似,強(qiáng)調(diào)吐字清晰、自然。

      三、取法之長(zhǎng),共融運(yùn)用

      高職聲樂(lè)教學(xué)主要就是老師通過(guò)教授學(xué)生一些歌唱技巧、理論知識(shí),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮菔?,讓學(xué)生體會(huì)之后進(jìn)行訓(xùn)練。用這樣的方法先讓學(xué)生掌握基本的理論知識(shí),然后通過(guò)實(shí)踐以及老師的糾錯(cuò)、指導(dǎo),慢慢提高自己的技巧,在演繹時(shí)合理運(yùn)用,讓自己的演繹更加完美。在平時(shí)的教學(xué)中,老師也要多觀察學(xué)生的聲音特點(diǎn),幫助學(xué)生找到能夠發(fā)揮自己嗓音特點(diǎn)且適合自己的唱法。

      聲樂(lè)的唱法有多種,不同風(fēng)格的作品有不同的演繹形式,因此高職聲樂(lè)老師在教學(xué)時(shí)不能只教學(xué)生單一的演唱方法,而是要針對(duì)不同風(fēng)格的作品,使用相適應(yīng)的演唱方法,讓學(xué)生對(duì)各種演唱方法都有所了解以及掌握,這樣在畢業(yè)時(shí)才能更好地找到工作。

      每一種唱法都有其各自的優(yōu)點(diǎn),老師在教學(xué)中要相互借鑒、共融并科學(xué)運(yùn)用。在美聲唱法的訓(xùn)練中,要注意將發(fā)聲方法與中國(guó)語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合達(dá)到字正腔圓的效果。在民族唱法中,我們可以借鑒美聲聲區(qū)統(tǒng)一的特點(diǎn),這樣的唱法觀眾更容易接受。如彭麗媛的《在希望的田野上》、《黨的女兒》等作品。此外,還有很多歌唱家是將民族唱法與通俗唱法相結(jié)合,如《為了誰(shuí)》、《幸福萬(wàn)年長(zhǎng)》等作品,既親切又時(shí)尚,是很成功的范例。雖然通俗唱法更接近我們自然說(shuō)話的聲音,但它還是有自身的發(fā)聲技巧的,老師需要讓學(xué)生掌握科學(xué)發(fā)聲方法,找到自己聲音的特點(diǎn),吸收其他唱法的精華,打造屬于自己獨(dú)特的嗓音。

      三、總結(jié)

      聲樂(lè)作品風(fēng)格多樣化,也決定了單一的演唱方法已經(jīng)不能滿足需求,因此,高職聲樂(lè)老師在教學(xué)中要教學(xué)生取各種唱法之精華,相互借鑒、融合,這樣演繹出的作品才能夠順應(yīng)時(shí)代需求。

      [1]曲歌,丹紅,琚軍編.聲樂(lè)知識(shí)300問(wèn)[M].鄭州:河南文藝出版社,2006(09).

      G624

      A

      陳莎莎(1988—),女,湖南省婁底市新化縣,碩士研究生,助教,研究方向:音樂(lè)學(xué);侯峰,男,山西臨汾人,碩士研究生,講師,研究方向:音樂(lè)史教育。

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