王和平
(云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲學(xué)院,云南 昆明 650031)
還原戲曲立體化藝術(shù)特征的有效手段
——戲曲教育中的信息技術(shù)應(yīng)用
王和平
(云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲學(xué)院,云南 昆明 650031)
中國戲曲文化能夠發(fā)展至今,是因其歷經(jīng)久遠(yuǎn),具有獨(dú)特的文化魅力。在眾多傳統(tǒng)文化中,戲曲文化的表現(xiàn)形式是最具民族特征的,戲曲文化屬于我國彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為此,需要加強(qiáng)對戲曲文化的傳承。學(xué)校作為傳揚(yáng)優(yōu)秀文化的主要途徑之一,需要采用有效的手段來還原戲曲文化的藝術(shù)特征,讓莘莘學(xué)子感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,提升學(xué)生的審美能力,這對于戲曲文化的傳承具有重要的意義。
藝術(shù)特征;戲曲文化;信息技術(shù)
戲曲教育對學(xué)生的教育意義重大,在實(shí)際的教學(xué)活動中可以發(fā)現(xiàn),無論是選擇哪個方面作為教學(xué)重點(diǎn)都過于片面。戲曲文化之所以能夠流傳至今除了自身的獨(dú)特魅力之外,還是因?yàn)樗谋憩F(xiàn)形式較為多樣,既包含音樂元素,又包含舞蹈、文學(xué)、美術(shù)和雜技等藝術(shù)形式,更將眾多藝術(shù)形式表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)前的戲曲教學(xué)中僅將戲曲中的音樂元素和文學(xué)元素作為主要講解內(nèi)容,是極為片面的,對于戲曲而言這兩者僅是一小部分,無法完全代表戲曲文化。這就要求教師轉(zhuǎn)變運(yùn)用的教學(xué)觀念,采用先進(jìn)的信息技術(shù)手段,將原有素材中的平面表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變成立體形式,實(shí)現(xiàn)對戲曲藝術(shù)特征的完全展現(xiàn),使戲曲教學(xué)更加深入,為學(xué)生帶去更加真實(shí)的感官體驗(yàn),充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,弘揚(yáng)戲曲文化精神。
將信息技術(shù)引入課堂,為學(xué)生營造出戲曲場景,通過視頻、圖像、音響等為學(xué)生帶去戲曲文化更直觀的體驗(yàn),讓學(xué)生在視覺和聽覺兩個方面感受戲曲文化的藝術(shù)之美。這種課堂環(huán)境更容易進(jìn)入戲曲授課的主題,讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。如在講授《牡丹亭》這一曲目時,可以通過播放視頻選段,讓學(xué)生觀看表演的同時感受其中的藝術(shù)形式,視頻中的演員以獨(dú)特的昆曲唱腔將曲目中所要表達(dá)的意境娓娓道來,讓學(xué)生在視覺和聽覺的雙重作用下直觀的感受距今已久的生活形態(tài)和藝術(shù)特征,在這樣的課堂環(huán)境下講授戲曲知識不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還能夠有效提升授課效果。
互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展對各個領(lǐng)域的發(fā)展都帶去一定影響,在戲曲教學(xué)工作中同樣可以采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來說實(shí)現(xiàn)資源共享。教學(xué)活動中教師可以充分利用信息技術(shù),將網(wǎng)絡(luò)作為開展教學(xué)活動的數(shù)據(jù)庫和資料庫。為了增加教學(xué)效果,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以讓學(xué)生參與到教學(xué)中,將學(xué)生分成多個學(xué)習(xí)小組,對不同種類的戲曲進(jìn)行資料收集,各個小組的成員將收集資料進(jìn)行匯總之后做成PPT形式。在課堂上進(jìn)行分別講解,各個小組之間互相交流學(xué)習(xí),這種教學(xué)方式不僅能夠體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位,還能夠開發(fā)學(xué)生的潛力和思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
針對那些瀕臨滅絕的戲曲進(jìn)行講解之后,可以安排學(xué)生利用假期時間對所居住地附近的戲曲發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)查,并且收集視頻資料和圖片資料。通過網(wǎng)絡(luò)渠道將各地的學(xué)生聯(lián)結(jié)起來,讓學(xué)生將自己收集到的圖片和視頻資料上傳到網(wǎng)絡(luò)與其他同學(xué)共享,同時教師對學(xué)生上傳的內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)的方式進(jìn)行講解,實(shí)現(xiàn)戲曲教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)行。
將信息技術(shù)與戲曲教學(xué)相結(jié)合可以有效改善課堂效果,打破傳統(tǒng)教學(xué)方式中教師利用平面教材灌輸知識,而學(xué)生只是作為被動接受者的局面。信息技術(shù)的應(yīng)用可以為學(xué)生營造出良好戲曲環(huán)境,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓其能夠快速投入到戲曲文化的學(xué)習(xí)中。通過多媒體將戲曲曲目進(jìn)行直觀的演繹,增強(qiáng)學(xué)生的感官,將戲曲的文化特征以立體的形式展現(xiàn)到學(xué)生面前,可以有效增強(qiáng)教學(xué)效果。當(dāng)講授黃梅戲劇種時,可以將某一經(jīng)典曲使用多媒體進(jìn)行播放,讓學(xué)生先對所講述的內(nèi)容及戲曲環(huán)境進(jìn)行了解,為學(xué)生提供視聽體驗(yàn)之后在對具體戲曲文化進(jìn)行講解,這種教學(xué)方式可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓其在課堂中能夠全身心的投入其中,教學(xué)效果也就可想而知。
戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù),在經(jīng)過幾千年的發(fā)展之后,其中所包含的多種藝術(shù)形式得以升華,可以說是集眾家之所長,是多種優(yōu)秀藝術(shù)形式的集成體現(xiàn)。在戲曲教學(xué)中可以充分利用信息技術(shù)中的龐大資料庫和信息共享機(jī)制,為學(xué)生提供一個多姿多彩,形式新穎的課堂環(huán)境,通過信息技術(shù)展現(xiàn)戲曲文化的藝術(shù)特征和藝術(shù)之美,這種現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合可以充分展現(xiàn)中華文化的博大精深。
如戲曲的音樂,劇種的繁多造就了五彩斑斕的戲曲音樂藝術(shù)。通過欣賞戲曲音樂片段,可以使學(xué)生感受到京劇的慷慨大氣、昆曲的古韻悠揚(yáng)、豫劇的淳樸激昂、越劇的溫婉可人、黃梅戲的婉轉(zhuǎn)動聽,不同的劇種有著截然不同的藝術(shù)特色。如戲曲的臉譜,不同的人物性格造就了不同的化妝藝術(shù)。通過不同臉譜的圖片展示,使他們感受到紅臉的忠義耿直、黑臉的正直威武、白臉的奸詐多疑、藍(lán)臉的桀驁不馴、綠臉的莽撞沖動,這種極具象征意義的程式化的人物造型藝術(shù)形成了戲曲獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是以教師的講授作為中心,這種單向注入式教學(xué)不適合戲曲藝術(shù)教育。中國戲曲是包含唱、念、做、打,聲、臺、形、表于一體的綜合藝術(shù),在學(xué)生觀摩戲曲產(chǎn)生興趣之后,有必要帶領(lǐng)學(xué)生更深入地了解戲曲藝術(shù)。
如在戲曲教育的過程中開展舞臺體驗(yàn)活動,觀摩鑒賞與學(xué)唱學(xué)做同步進(jìn)行,可以充分利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生賞析更多的戲曲片段,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱、學(xué)做,在具體實(shí)踐中真切感受戲曲的魅力。這樣一來,以往在臺下以觀眾身份欣賞的學(xué)生,變?yōu)橹v臺上或舞臺上直接參與演出的演員,極大地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
[1]張生筠.技藝表演是中國戲曲重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段[J].劇作家,2017(01).
[2]李均鳳.中國民族歌劇中,中國戲曲的藝術(shù)特征再現(xiàn)[J].大眾文藝,2017(07).
J632.21
A