淺談竹笛藝術表現

李巖剛

（江蘇省演藝集團民族樂團，江蘇 南京 210000）

淺談竹笛藝術表現

李巖剛

（江蘇省演藝集團民族樂團，江蘇 南京 210000）

作為我國一種古老的吹奏樂器，竹笛音域寬廣，音色悠揚動聽，技巧多變，表現力極強，發(fā)展至今，已然成為我國民族樂器中必不可少的代表樂器，為越來越多的人所青睞。文章通過闡述竹笛藝術起源、發(fā)展，對竹笛藝術表現展開探討，旨在為如何促進竹笛藝術有序健康發(fā)展研究適用提供一些思路。

竹笛；起源發(fā)展；藝術表現

引言

作為我國一種古老的吹奏樂器，竹笛音域寬廣，音色悠揚動聽，技巧多變，表現力極強，發(fā)展至今，已然轉變成我國民族樂器中必不可少的代表樂器，為越來越多世人所青睞。伴隨社會發(fā)展的不斷推進，竹笛在人們排憂解難、凈化心靈中起到了十分積極的作用，其藝術魅力感染了世世代代的人。竹笛藝術將推動人類文明不斷朝前邁進[1]。由此可見，對竹笛藝術表現開展研究，有著十分重要的現實意義。

一、竹笛藝術起源、發(fā)展

（一）竹笛藝術起源

竹笛是一種有著十分悠久歷史的吹奏樂器，長久以來在我國廣為流傳。竹笛起源于西漢之前，最初是一種豎吹的類似洞簫的樂器，并非真正意義上的笛子，直至唐朝才形成橫吹的竹笛。唐朝竹笛按孔均勻排列，人們?yōu)榱双@取準確的半音，對右側兩孔距離予以了擴大處理，而對中間兩孔及左側兩孔距離則做了縮小處理。最初竹笛沒有膜，后來為了提高竹笛音色透明度，人們便在竹笛孔上黏貼了薄膜，不過極易破碎，直至引入用以蘆葦的新笛膜才使該問題得到解決。

（二）竹笛藝術發(fā)展

伴隨社會文明的逐步推進，竹笛在不同年代也實現了不斷發(fā)展。發(fā)展至近代，竹笛藝術音域越來越寬廣，由早期的六孔笛發(fā)展成七孔、八孔、十孔笛，按孔方式亦不斷趨向于其他木管樂器演奏技法，因而相繼出現了各式各樣種類的竹笛。伴隨改革開發(fā)事業(yè)的不斷推進，竹笛藝術得以興盛發(fā)展，各大音樂學院紛紛開設有竹笛專業(yè)課程，具備良好專業(yè)素質的作曲家將各種新型作曲元素引入進竹笛樂曲創(chuàng)作中，推動了竹笛藝術的新發(fā)展。竹笛不斷朝節(jié)奏組合多變方向發(fā)展，已然轉變成室內樂伴奏中必不可少的一環(huán)，為竹笛藝術發(fā)展創(chuàng)造了良好契機。

二、竹笛藝術表現

（一）竹笛藝術的情感美

音樂藝術可表現出各式各樣的情感，諸如親情、愛情、友情，以及日常生活中的喜怒哀樂等。長久以來，竹笛藝術憑借其婉轉悠揚的音樂為人們所青睞，過去人們將竹笛發(fā)出的音樂稱之為“蕩滌之聲”[2]。另外，竹制與笛膜的結合，同樣是古人長期鉆研形成的結合，表達了人們熱愛大自然、倡導與大自然和諧共處的心態(tài)，一定程度上彰顯了人們向往自然美的意愿。

（二）竹笛藝術的意境美

對于竹笛藝術的演奏、欣賞而言，人們可依托自身腦海中的畫面來描畫或感受作品的韻味、意境，進一步感受竹笛藝術的內涵。以樂曲《秋湖月夜》為例，作品刻畫了秋夜碧湖，在微波蕩漾的湖面上月色幽靜的畫面，滿是繾綣的畫情詩意，給人以遐想萬千的空間[3]。曲調刻畫出溫婉幽靜的藝術意境，引領受眾身入其境，在不絕于耳的笛聲中，細讀素月分輝，明河共影的意境，在藝術氛圍中使情感得以升華。

（三）竹笛藝術的神韻美

竹笛藝術具備獨特有的美感，可對景物神韻美進行描繪。以古曲《梅花三弄》為例，作為一部廣為流傳的音樂作品，其不僅是由于人們熱愛梅花，崇尚梅花“堅韌不拔”的高雅品質，更因為該部作品實現對梅花堅強、高雅精神的充分塑造。該部作品創(chuàng)作者為東晉曲作家恒伊，后人將其改編為琴曲，二十世紀80年代陸春玲運用竹笛對該部作品進行演繹，使該部作品為人們所熟知?！睹坊ㄈ分竦亚珊啙崱側岵?，為世人刻畫出一幅梅花傲雪圖。竹笛清脆透明的音樂可實現對曲調中靜謐情感的充分渲染，進而對作品神韻予以彰顯。竹笛通常僅對單旋律予以演繹，然而其與眾多樂器一樣，同樣可運用于表達情感、彰顯神韻、渲染氛圍燈，充分表現了民族樂器藝術的神韻美[4]。

（四）竹笛藝術的風格美

自二十世紀50年代以來，竹笛藝術得以擺脫戲曲藝術限制相對獨立發(fā)展，并不斷彰顯出屬于自身特有的藝術魅力。竹笛演奏人員深入不同地區(qū)，汲取不同藝術形式的養(yǎng)分，與不同文化內容開展交融，使竹笛藝術風格逐步趨向多元化。演奏人員因樂曲蘊含的情感、精神等的不同，可對素材、演奏技巧展開針對選擇。南方音樂溫婉輕柔的特點，在竹笛藝術上表現為音色純凈、氣息平緩；北方音樂豁達粗獷的特點，在竹笛藝術上表現為音色清脆、力度剛勁。與此同時，南方同樣具備奔放、慷慨、激越的曲調，北方亦存在悠揚、細膩、輕緩的作品。竹笛藝術表現出統(tǒng)一的追求，然而因傳統(tǒng)、氣候、地域等因素的差異，由此形成各不相同的藝術風格。竹笛藝術在發(fā)展進程中因民間音樂、演奏人員風格差異影響，使得統(tǒng)一作品，不同人可表現出顯然不同的韻味，可充分表現演奏人員的個性，這同樣是竹笛藝術別樣風格美的表現。

三、結束語

總而言之，竹笛藝術是中國悠久文明的重要象征，是深厚文化積淀的重要表現，在推動人類文明發(fā)展中起到了至關重要的作用。竹笛藝術依托心靈凈化、情感升華，使受眾報以樂觀向上的心態(tài)迎接生活。鑒于此，相關人員務必要不斷鉆研研究、總結經驗，清楚認識竹笛藝術起源、發(fā)展，全面分析竹笛藝術表現，感受“竹笛藝術的情感美”、“竹笛藝術的意境美”、“竹笛藝術的神韻美”、“竹笛藝術的風格美”等，不斷推進竹笛藝術有序健康發(fā)展。

[1]鄭學嬋.淺談竹笛的音樂表現力和藝術靈魂[J].通俗歌曲,2015,13(09):162-163．

[2]何想成.淺談竹笛的藝術發(fā)展——源自演奏現代作品《蒼》有感[J].大觀,2016,12(06):162-163．

[3]王佳.淺析中國竹笛音樂文化及藝術特色[J].黃河之聲,2016,09(01):117．

[4]張毓.竹笛藝術的表現研究[J].中國民族博覽,2016,11(05):145-146．

J6

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李巖剛（1983—），男，漢族，江蘇南京，本科，三級演奏員，江蘇省演藝集團民族樂團。