論高校思想政治教育中的人權(quán)教育

魏俊麗

論高校思想政治教育中的人權(quán)教育

魏俊麗

天津工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津 300387

新形勢(shì)下把人權(quán)教育融入到思想政治教育體系中去，這不僅有利于提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，同時(shí)也可以促進(jìn)人權(quán)教育的發(fā)展。但目前我國(guó)高校思想政治教育中的人權(quán)教育卻面臨著師資力量薄弱和教學(xué)方式單一等一系列的問(wèn)題。要改進(jìn)這些問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)加強(qiáng)高校人權(quán)教育的學(xué)科建設(shè)、提高老師關(guān)于人權(quán)教育的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新高校人權(quán)教育的方式方法來(lái)促進(jìn)高校人權(quán)教育的發(fā)展。

高校；思想政治教育；人權(quán)教育

一、將人權(quán)教育融入高校思想政治教育中的必要性

(一)人權(quán)教育能夠更好地提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)

長(zhǎng)期以來(lái)，以西方為主導(dǎo)的人權(quán)觀念盛行于世界各個(gè)國(guó)家，加之我國(guó)人權(quán)教育的缺失，導(dǎo)致部分人就錯(cuò)誤地認(rèn)為人權(quán)是資本主義社會(huì)的產(chǎn)物，我們是社會(huì)主義國(guó)家，是不需要也不應(yīng)該講人權(quán)的，因此很多西方國(guó)家就趁虛而入，用西方國(guó)家的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我國(guó)的人權(quán)是否合理。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立時(shí)期，高校對(duì)人權(quán)教育的忽視就使得大學(xué)生很容易受到西方國(guó)家人權(quán)觀念的侵蝕，這就使得在高校中進(jìn)行人權(quán)教育顯得必不可少。

在高校開(kāi)展的人權(quán)教育必須是中國(guó)特色社會(huì)主義的人權(quán)觀教育，中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀是馬克思主義人權(quán)觀與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是符合中國(guó)的社會(huì)制度、歷史習(xí)慣和基本國(guó)情的人權(quán)觀。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀教育不但能夠增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)西方意識(shí)形態(tài)滲透的抵御力，而且可以使大學(xué)生們了解基本的人權(quán)理論知識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生的基本政治素質(zhì)，從而引導(dǎo)學(xué)生積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的人權(quán)建設(shè)中去。

(二)高校思想政治教育能夠?yàn)槿藱?quán)教育的發(fā)展提供有利平臺(tái)

目前，中國(guó)只有部分高校的法學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)人權(quán)教育這門(mén)課程，而且人權(quán)教育并非是法學(xué)專業(yè)中的核心課程，高校的其他專業(yè)基本不涉及人權(quán)教育，因此部分大學(xué)生幾乎不了解人權(quán)知識(shí)。而思想政治教育是高校大學(xué)生所必修的一門(mén)課程，而且由于學(xué)生們具備一定的專業(yè)基礎(chǔ)，這就使得思想政治教育能夠更好地被學(xué)生所認(rèn)同和接受。另外思想政治教育與人權(quán)教育具有內(nèi)在一致性，思想政治教育是培育人、發(fā)展人、塑造人和完善人的社會(huì)教育活動(dòng)，始終是以“人”作為其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的，它的根本任務(wù)是培育“四有”新人，思想政治教育中蘊(yùn)含著豐富的人權(quán)內(nèi)涵，因此我們借助思想政治教育這一平臺(tái)來(lái)宣傳人權(quán)思想，傳播人權(quán)理論，提高大學(xué)生對(duì)人權(quán)的認(rèn)知以及辨別能力。

二、高校思想政治教育中人權(quán)教育存在的問(wèn)題

(一)開(kāi)展人權(quán)教育的高校偏少

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，我國(guó)人民的人權(quán)狀況雖有了很大程度的改善，但較之于西方國(guó)家而言，我國(guó)的人權(quán)教育還與之存在一定的差距，特別是長(zhǎng)期以來(lái)高校對(duì)人權(quán)教育的忽視直接導(dǎo)致了大學(xué)生人權(quán)觀念的缺失。目前，除了部分高校的法學(xué)院系開(kāi)設(shè)人權(quán)教育這門(mén)課程之外，其他專業(yè)的人權(quán)教育基本屬于空缺狀態(tài)，雖然在思想政治教育過(guò)程中會(huì)涉及部分的人權(quán)知識(shí)，但所涉及的內(nèi)容極其有限，加之學(xué)生缺乏基本的人權(quán)知識(shí)理論，對(duì)教師所講的內(nèi)容學(xué)生并不能夠很好的接受，這就使得我國(guó)高校的人權(quán)教育收效甚微。

(二)人權(quán)教育的師資力量薄弱

由于人權(quán)是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，這就客觀上要求進(jìn)行人權(quán)教育的老師要有扎實(shí)的理論知識(shí)，但目前在高校從事人權(quán)教育的老師大多都是以法學(xué)學(xué)科為其專業(yè)背景的，部分老師則主要研究的是思想政治教育理論方面的相關(guān)知識(shí)，因此在高校從事人權(quán)教育的老師理論知識(shí)會(huì)相對(duì)欠缺，雖然部分老師會(huì)接受一些人權(quán)的教育和培訓(xùn)，但其覆蓋面卻是極其有限的?？偟膩?lái)說(shuō)，目前從事高校人權(quán)教育的師資力量還相對(duì)薄弱，從事人權(quán)教育的老師的專業(yè)理論和人權(quán)素養(yǎng)等方面還有待進(jìn)一步提高。

三、高校思想政治教育中人權(quán)教育的實(shí)施對(duì)策

(一)加強(qiáng)高校人權(quán)教育的學(xué)科建設(shè)

依據(jù)人權(quán)教育在我國(guó)高校發(fā)展的實(shí)際情景，可以從兩個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)高校人權(quán)教育的學(xué)科建設(shè)。一是要提高人權(quán)教育的學(xué)科地位，全國(guó)各高校要開(kāi)設(shè)人權(quán)教育這一課程并可以考慮將人權(quán)課程以類似“兩課”的課程形式在高校進(jìn)行開(kāi)設(shè)，從而提高人權(quán)教育在整個(gè)高校中的地位。二是要規(guī)范人權(quán)教育的基本教學(xué)內(nèi)容，過(guò)于僵化的內(nèi)容可能會(huì)使人權(quán)教育的功能得不到最大程度的發(fā)揮，但就人權(quán)教育的基本內(nèi)容做一個(gè)適當(dāng)?shù)囊?guī)范還是必不可少的，在高校開(kāi)展人權(quán)教育的過(guò)程中，除了要進(jìn)行基本的人權(quán)知識(shí)理論教育，還必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義人權(quán)觀和中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀教育，只有這樣才能使大學(xué)生樹(shù)立正確的人權(quán)觀念，從而更好地加強(qiáng)高校人權(quán)教育的學(xué)科建設(shè)。

(二)提高老師關(guān)于人權(quán)教育的綜合素養(yǎng)

習(xí)總書(shū)記在同北京師范大學(xué)師生代表進(jìn)行座談時(shí)強(qiáng)調(diào)了“好老師”的四條標(biāo)準(zhǔn)，即要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心，這就要求進(jìn)行人權(quán)教育的老師必須要具備深厚的人權(quán)理論知識(shí)，因此從事人權(quán)教育的老師最好是接受過(guò)專業(yè)的人權(quán)知識(shí)教育或培訓(xùn)，能夠做到與思想政治教育等其他人文社會(huì)科學(xué)融會(huì)貫通，從而能夠使學(xué)生更容易接受人權(quán)教育的相關(guān)知識(shí)。不僅如此，從事人權(quán)教育的老師還需要具有一定的人權(quán)素養(yǎng)，這就要求老師們要經(jīng)常參加學(xué)校、國(guó)家和國(guó)際社會(huì)舉行的一系列關(guān)于人權(quán)教育的座談會(huì)，進(jìn)而不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，只有這樣才能更好地提高學(xué)生們的人權(quán)素養(yǎng)。

(三)創(chuàng)新高校人權(quán)教育的方式方法

為了創(chuàng)新人權(quán)教育的方法，一方面在人權(quán)教育的過(guò)程中，老師除了可以運(yùn)用傳統(tǒng)的講授法之外，還可以采用演示法、討論法與榜樣示范法相結(jié)合的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，從而增強(qiáng)人權(quán)教育的滲透力和感染力。另一方面高校在開(kāi)設(shè)人權(quán)教育這一課程的同時(shí)，還可以積極開(kāi)展多種形式的第二課堂活動(dòng)，如開(kāi)展一些相關(guān)的人權(quán)教育的專題講座、舉辦各種關(guān)于人權(quán)知識(shí)的宣傳活動(dòng)以及開(kāi)設(shè)專門(mén)的人權(quán)教育網(wǎng)站來(lái)進(jìn)一步豐富高校人權(quán)教育的方式方法，從而更好地提高大學(xué)生的人權(quán)理論知識(shí)。

[1]左權(quán).思想政治教育視域中的高校人權(quán)教育[J].想政治教育研究，2014(1).

[2]房廣順，馬文穎.推動(dòng)人權(quán)教育納入高校思想政治教育體系[J].思想政治教育研究，2012(1).

[3]陳佑武.高校人權(quán)教育中存在的問(wèn)題及其完善[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010(1).

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