現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化趨勢研究

□王 芳 寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

伴隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展以及設(shè)計(jì)者創(chuàng)新能力的不斷提高，使得標(biāo)志的設(shè)計(jì)效果有了突破性的進(jìn)步，不再是傳統(tǒng)外部形狀、色彩搭配以及視覺效果之間的相互結(jié)合，而是具有動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)特征的現(xiàn)代化標(biāo)志，這是標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展的當(dāng)前趨勢。本文分析了現(xiàn)代化標(biāo)志的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化趨勢的原因，并研究了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化新趨勢。

標(biāo)志是一種精練的特殊視覺性語言表達(dá)符號(hào)，一般是由特殊圖形或一些特殊文字構(gòu)成的，用來傳達(dá)特定的含義與信息，便于人們的交流與信息的傳達(dá)。通常情況下，標(biāo)志沒有使用期限，并且一經(jīng)確定就不能輕易地將其改變。例如聯(lián)想集團(tuán)，2003年將其品牌的標(biāo)志更改為Lenovo，當(dāng)時(shí)只是無奈的決定，卻一直沿用至今。我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的許多標(biāo)志往往都是以靜態(tài)的模式存在的。但是，伴隨著數(shù)字化時(shí)代的到來，標(biāo)志的設(shè)計(jì)已經(jīng)由簡單的靜態(tài)化、平面化向多元化、動(dòng)態(tài)化的方向發(fā)展，不論從設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)理念上，還是從視覺傳達(dá)、語言符號(hào)等方面都有了新的現(xiàn)代化的重大改變。

一、動(dòng)態(tài)化標(biāo)志產(chǎn)生的因素分析

1.設(shè)計(jì)理念的不斷更新

社會(huì)在不斷地發(fā)展，整個(gè)社會(huì)都在洋溢著藝術(shù)性色彩，只有先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念才能夠創(chuàng)造出先進(jìn)的藝術(shù)作品，從而推動(dòng)藝術(shù)型社會(huì)的發(fā)展。所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)就要靈活地運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)的標(biāo)志既要融入企業(yè)的品牌理念，又要符合企業(yè)的發(fā)展，即動(dòng)態(tài)化標(biāo)志的產(chǎn)生。

2.電子信息技術(shù)的不斷進(jìn)步

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電子信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，也帶動(dòng)了現(xiàn)代化藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，對(duì)動(dòng)態(tài)化標(biāo)志的設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。標(biāo)志設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)創(chuàng)作都是利用文字或圖畫來表達(dá)的，計(jì)算機(jī)技術(shù)從二維平面轉(zhuǎn)化到三維立體視圖，使設(shè)計(jì)者可以應(yīng)用現(xiàn)代化的技術(shù)對(duì)語言、文字、圖畫等以動(dòng)態(tài)化的形式來表達(dá)，使動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)成為信息時(shí)代的必然產(chǎn)物。

二、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化發(fā)展的新趨勢

1.多維空間的發(fā)展

動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)還需要向多維的立體設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型，既開闊人們的視野，同時(shí)又是設(shè)計(jì)理念的進(jìn)一步發(fā)展。這就要求設(shè)計(jì)者要具有更豐富的設(shè)計(jì)理念和更高的操作能力，設(shè)計(jì)的標(biāo)志能夠更加靈活、生動(dòng)。

2.中英文組合的趨勢

隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來，動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)還要呈現(xiàn)出多個(gè)國家的語言。其設(shè)計(jì)理念也要運(yùn)用多個(gè)國家的藝術(shù)表達(dá)形式，使標(biāo)志的設(shè)計(jì)由原來的單一化向多元化的方向發(fā)展。

3.傳統(tǒng)文化的融入

我國是歷史悠久、文化淵博的大國，尤其是古代的藝術(shù)作品對(duì)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念影響頗深。傳統(tǒng)文化這種無形的文化力量，在當(dāng)代也受到了國際化的影響。在設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志時(shí)，將傳統(tǒng)的文化元素融入其中，能夠吸引更多觀眾的眼球，而且會(huì)引來更多國際化的影響。

4.民族文化的滲透

我國是一個(gè)有56個(gè)民族的大國，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣以及歷史文化。每個(gè)民族在藝術(shù)方面的設(shè)計(jì)理念和表達(dá)形式上都有自己的特點(diǎn)，各個(gè)民族的語言及習(xí)俗各異。標(biāo)志的設(shè)計(jì)者可以多多地了解民族風(fēng)尚，設(shè)計(jì)出帶有民族特色的標(biāo)志，可大大地增加標(biāo)志的感染力。

5.標(biāo)志的設(shè)計(jì)多一點(diǎn)感性理念

對(duì)于一件藝術(shù)品來說，越是感性的設(shè)計(jì)越具有磁性，越能夠吸引觀眾的眼球，從而得到良好的評(píng)價(jià)。感性的理念有利于襯托出主體所處的環(huán)境特征，有利于藝術(shù)效果的創(chuàng)造和表達(dá)。感性的動(dòng)態(tài)化標(biāo)志可以調(diào)整整個(gè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式，利于藝術(shù)境界的發(fā)揚(yáng)。設(shè)計(jì)師要善于主動(dòng)地抓住視覺形象的本質(zhì)，將感性的理念發(fā)揮得淋漓盡致，從而完成優(yōu)質(zhì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)。

6.注重個(gè)性化發(fā)展

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)藝術(shù)作品的欣賞水平也越來越高，單一形式的作品已經(jīng)不能夠滿足人們的要求，對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的要求也向個(gè)性化方向發(fā)展。只有個(gè)性化的標(biāo)志設(shè)計(jì)才能滿足消費(fèi)者的欣賞水平；個(gè)性化的標(biāo)志便于消費(fèi)者對(duì)企業(yè)文化特點(diǎn)的了解；個(gè)性化的標(biāo)志利于企業(yè)的形象在同行業(yè)中脫穎而出。

現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)融入了更多的創(chuàng)新理念，融入了科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢，使它以一種動(dòng)態(tài)的、多元化的形態(tài)展現(xiàn)在人們眼前。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化可以使標(biāo)志在不一樣的介質(zhì)、不一樣的環(huán)境中展現(xiàn)得更為生動(dòng)。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)新型傳播手段的新要求，是設(shè)計(jì)理念緊跟時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化可以表達(dá)出更多的內(nèi)涵及意義，在很大程度上可以為企業(yè)或是品牌形象的樹立、鑒別以及傳播發(fā)揮更大的作用。