簡(jiǎn)析“任意拓展與盲目綜合”的課堂現(xiàn)象

韓珊琳

（海安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)，江蘇 南通 226600）

簡(jiǎn)析“任意拓展與盲目綜合”的課堂現(xiàn)象

韓珊琳

（海安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)，江蘇 南通 226600）

拓展和綜合是音樂(lè)課中必不可少的手段。在現(xiàn)實(shí)課堂中還存在著不少“任意拓展與盲目綜合”的現(xiàn)象。本文對(duì)一些具體的案例進(jìn)行分析與研究，期望在今后的課堂中能夠合理拓展，巧妙綜合。

音樂(lè)教育；課堂教學(xué)

拓展是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是音樂(lè)課中必不可少的手段，它能更明確主題，使教學(xué)內(nèi)容更加充實(shí)，是音樂(lè)教材的補(bǔ)充。音樂(lè)教育敘事是近年來(lái)教育研究常用的研究方式[1]，本文擬通過(guò)運(yùn)用教育敘事來(lái)展開(kāi)論述。

有位老師在介紹維吾爾族音樂(lè)時(shí)，課件中有如下文字出現(xiàn)：“屬于歐洲音樂(lè)體系的維吾爾族作品以自然小調(diào)為主，也有采用和聲小調(diào)、多里亞、混合利第亞調(diào)式的作品?！崩蠋熥约河袝r(shí)還不大記得詞，需要看著屏幕說(shuō)。學(xué)生更是聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向，他們對(duì)這些專業(yè)術(shù)語(yǔ)一點(diǎn)也不想弄懂，心里甚至在嘀咕：“一個(gè)民族怎么弄出這么多音樂(lè)種類(lèi)，煩！”“知道了這個(gè)會(huì)對(duì)我有什么作用？”

顯而易見(jiàn)，授課老師采用的是大學(xué)里他所接受的上課模式，把維吾爾族音樂(lè)的分類(lèi)及其音樂(lè)特點(diǎn)講解得比較深。他忘記了我們高中階段的音樂(lè)教育，是面向普通大眾的教育，不是培養(yǎng)音樂(lè)家的教育。自己現(xiàn)在面對(duì)的是大多數(shù)未來(lái)并不從事音樂(lè)活動(dòng)的高中生。對(duì)音樂(lè)本學(xué)科的內(nèi)容拓展過(guò)深，專業(yè)性過(guò)強(qiáng)，條條框框，由表及里分析得入木三分，生怕遺漏了什么重要知識(shí)沒(méi)講，想“五臟俱全”實(shí)在沒(méi)必要。學(xué)生面對(duì)老師的提問(wèn)常?；卮鸩簧蟻?lái)，更加容易產(chǎn)生懼怕心理和畏難情緒，老師為了不耽誤教學(xué)時(shí)間，只能自問(wèn)自答。這也是學(xué)生喜歡音樂(lè)，卻不喜歡上音樂(lè)課的原因之一。

某位老師在教授《音樂(lè)的優(yōu)美與壯美》時(shí)選用《牧歌》這首作品來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的優(yōu)美。由這是一首內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌，拓展講解到內(nèi)蒙古長(zhǎng)短調(diào)民歌的特點(diǎn)，并進(jìn)行了長(zhǎng)短調(diào)民歌的比較。

這是一個(gè)不合時(shí)宜的拓展案例?！兑魳?lè)的優(yōu)美與壯美》這一課的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生能根據(jù)自己的感受，正確判斷、區(qū)別優(yōu)美與壯美這兩種不同審美范疇的音樂(lè)作品。為了達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)，我們應(yīng)該主要去分析《牧歌》是如何通過(guò)音樂(lè)要素來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的優(yōu)美，而不應(yīng)該過(guò)早地涉及到民歌的分類(lèi)。這說(shuō)明教師對(duì)《音樂(lè)鑒賞》這本書(shū)沒(méi)有整體地把握，缺乏全局的考慮，備課時(shí)把每個(gè)章節(jié)孤立的看待。當(dāng)?shù)搅恕渡贁?shù)民族音樂(lè)》應(yīng)該介紹內(nèi)蒙古長(zhǎng)短調(diào)民歌時(shí)，教師是再講一遍還是一帶而過(guò)？不應(yīng)該講的時(shí)候講了，該講的時(shí)候不講或重復(fù)講，總以為只要是涉及音樂(lè)方面的知識(shí)就不算是跑題。上課東一榔頭西一棒，沒(méi)有根據(jù)課題、教學(xué)目標(biāo)以及這首作品最有特色的地方選擇教學(xué)內(nèi)容。

又如：一位教師以前在講解西方古典主義音樂(lè)時(shí)，他基本上是從作品入手，但總感覺(jué)效果不佳。不但對(duì)學(xué)生有點(diǎn)難度，就教師自己而言，也嫌枯燥無(wú)味。所以這位老師決定以古典主義音樂(lè)的代表人物作為切口，希望學(xué)生先對(duì)這個(gè)人物感興趣，繼而對(duì)這個(gè)人創(chuàng)作出來(lái)的作品感興趣。于是他把他所能搜集到的有關(guān)海頓、莫扎特、貝多芬的生平趣聞，樂(lè)曲的創(chuàng)作背景，作品相關(guān)的故事都講了，最后教師發(fā)現(xiàn)：學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)間寥寥無(wú)幾且并未能如他所愿地對(duì)音樂(lè)作品心領(lǐng)神會(huì)，產(chǎn)生共鳴。

上述做法是教學(xué)內(nèi)容“泛文化”的一種現(xiàn)象，大講特講與音樂(lè)相關(guān)的文化知識(shí)，從而使音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容泛化，沒(méi)有成效。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)本身就是文化的重要組成部分，進(jìn)行音樂(lè)作品相關(guān)文化的教學(xué)是為加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)本身的理解而服務(wù)的，不能脫離音樂(lè)本體加以呈現(xiàn)，更不能過(guò)度發(fā)揮。試想一下，如果不能夠理解音樂(lè)的語(yǔ)言，只是了解文化背景，怎能客觀地解讀音樂(lè)的文化價(jià)值和意義呢？

新課改提倡的“音樂(lè)與藝術(shù)之外其它學(xué)科的綜合”豐富了我們的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊了學(xué)生的藝術(shù)視野，同時(shí)也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，使其能更好地感受、理解、學(xué)習(xí)音樂(lè)。但一味地追求學(xué)科綜合而喧賓奪主，則是對(duì)綜合理念的理解出現(xiàn)了偏頗，撿了芝麻，丟了西瓜，達(dá)不到音樂(lè)教學(xué)預(yù)期的效果。

比如：一位教師是這樣組織《1812年序曲》教學(xué)的：先讓學(xué)生用5分鐘的時(shí)間預(yù)習(xí)課本上的相關(guān)鏈接，閱讀材料等，然后由學(xué)生講述，老師補(bǔ)充1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、打仗的路線以及拿破侖與庫(kù)圖佐夫各自采取的戰(zhàn)爭(zhēng)部署；分析庫(kù)圖佐夫勝利、拿破侖失敗的原因和這次俄法戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲歷史造成的影響。此環(huán)節(jié)花去了15分鐘。老師認(rèn)為要有豐富的歷史底蘊(yùn)，否則沒(méi)辦法欣賞這樣抽象且時(shí)間較長(zhǎng)的作品，正好響應(yīng)了學(xué)科綜合這一新課改理念。

上述做法貌似綜合，實(shí)則為舍本求末的盲目綜合。教師并未緊繞音樂(lè)主線，脫離音樂(lè)去探討歷史的時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，綜合淹沒(méi)了本體。當(dāng)展示拿破侖的肖像時(shí)，學(xué)生中發(fā)出了“哇！好帥！”的贊嘆聲。本課致使學(xué)生對(duì)拿破侖、對(duì)俄法戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了比對(duì)音樂(lè)本身更濃厚的興趣。這充分說(shuō)明了如果把非音樂(lè)的內(nèi)容作為重點(diǎn)，充斥音樂(lè)課堂，不但會(huì)沖淡音樂(lè)的學(xué)科特點(diǎn)，使教學(xué)目標(biāo)變得模糊，而且會(huì)把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力引向其他學(xué)科，從而使音樂(lè)課局部甚至全局異化成其他學(xué)科。值得音樂(lè)教師警醒的一個(gè)例子就是某個(gè)學(xué)生在上完《長(zhǎng)江之歌》這節(jié)音樂(lè)課后，感嘆地說(shuō)：“老師，你這堂課上得比我們地理老師上得精彩。”這是一個(gè)多么具有諷刺意味的教學(xué)評(píng)價(jià)?。∥覀兪且魳?lè)教師，就要“守土有責(zé)”，上與音樂(lè)有關(guān)的課，千萬(wàn)不能種了別人的田，荒了自己的地，將其他學(xué)科的內(nèi)容作為自己教學(xué)的主要環(huán)節(jié)。

綜合其他學(xué)科有其必要性，但一定要慎重綜合，并不是只要與教材搭上一點(diǎn)聯(lián)系的內(nèi)容都可以、都適合進(jìn)行學(xué)科綜合，更不是多多益善！如果不是因?yàn)橐魳?lè)教學(xué)確實(shí)需要，僅僅為了綜合而綜合，為了綜合而脫離音樂(lè)本體，不但會(huì)讓我們的課堂失去和諧，讓我們的學(xué)生無(wú)所適從，更會(huì)使綜合理念失去了最初的動(dòng)機(jī)與目的，難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

[1]吳躍華．關(guān)注教師心靈 實(shí)踐教育敘事——《音樂(lè)教育自傳》自序 [J]．人民音樂(lè),2013(08)．

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韓珊琳，教育碩士，2015年被評(píng)為海安縣骨干教師。