南派笛子名曲《姑蘇行》演奏藝術(shù)研究
——以浙派笛子傳人俞遜發(fā)演奏為例

毛云崗

（湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂系，浙江 湖州 313000）

南派笛子名曲《姑蘇行》演奏藝術(shù)研究
——以浙派笛子傳人俞遜發(fā)演奏為例

毛云崗

（湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂系，浙江 湖州 313000）

著名笛子演奏家俞遜發(fā)先生是他眾多師兄弟中的佼佼者，俞先生雖系上海人士，但是受趙松庭先生的得力培養(yǎng)，和浙江絲竹音樂、尤其是浙派笛子音樂結(jié)下了不解之緣，在他以后的演奏生涯中，都會演奏浙派笛子的部分代表曲目《三五七》、《早晨》、《鷓鴣飛》，同時(shí)他通過自己的不斷努力將浙派笛子演奏藝術(shù)不斷繼承發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格，成為浙派笛子藝術(shù)的主要傳承人。本文以俞遜發(fā)先生生前所演奏的南派笛子名曲《姑蘇行》的演奏藝術(shù)作為研究對象，從南派笛子演奏風(fēng)格，透視出浙派笛子音樂傳承人的演奏藝術(shù)和音樂魅力，以此來緬懷趙松庭、俞遜發(fā)兩位笛子藝術(shù)大師的豐功偉績。

南派笛子藝術(shù)；姑蘇行；浙派笛子音樂；趙松庭；俞遜發(fā)

南派笛子宗師、浙派笛子音樂創(chuàng)始人趙松庭先生吸收中國南北笛子演奏之所長，形成自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格，他苦心專研，勇于探索中國的笛子事業(yè)，在教學(xué)領(lǐng)域和科研領(lǐng)域的貢獻(xiàn)尤為突出，他根據(jù)自己的演奏特色，將自己家鄉(xiāng)的地方戲曲“婺劇”和當(dāng)?shù)氐拿窀韪木巹?chuàng)作了像《三五七》、《早晨》、《婺江歡歌》、《二凡》、《采茶忙》等一系列笛子獨(dú)奏曲目，表現(xiàn)出了富有中國浙江特色的笛子音樂，形成了南派笛子音樂的一個(gè)分支——“浙派笛子音樂”。同時(shí)，趙先生還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的笛子演奏家，其中著名笛子演奏家俞遜發(fā)先生就是他眾多弟子中的佼佼者，俞遜發(fā)先生早年得以趙先生的言傳身教，通過自己不斷的努力成為新中國第二代笛子演奏的領(lǐng)軍人物。俞先生雖系上海人士，但是受趙松庭先生的得力培養(yǎng)，和浙江絲竹音樂、尤其是和浙派笛子音樂結(jié)下了不解之緣，在他以后的演奏生涯中，都會演奏浙派笛子的部分代表曲目《三五七》、《早晨》、《鷓鴣飛》，同時(shí)他通過自己的長期鉆研，將浙派笛子演奏藝術(shù)不斷繼承發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格，成為浙派笛子藝術(shù)的主要傳承人。本文以俞遜發(fā)先生生前所演奏的南派笛子名曲《姑蘇行》的演奏藝術(shù)作為研究對象，從南派笛子演奏風(fēng)格，透視出浙派笛子音樂及其傳承人的演奏藝術(shù)和音樂魅力，以此來緬懷趙松庭、俞遜發(fā)兩位笛子藝術(shù)大師的豐功偉績。

《姑蘇行》是由南京軍區(qū)前線歌舞團(tuán)笛子演奏家江先謂先生于1962年采用江南絲竹和昆曲的音樂素材創(chuàng)作的一首具有濃郁江南韻味的曲笛曲目，樂曲描繪了古城蘇州美妙的景色和游人暢游時(shí)輕松愉快的心情。在優(yōu)美動聽的音樂當(dāng)中，使人能夠聯(lián)想到“小橋流水、亭臺樓閣、舞榭歌臺”的江南水鄉(xiāng)畫面。俞遜發(fā)先生拿到此曲，經(jīng)過自己分析研究之后，對原來拖沓的引子和冗長慢板部分進(jìn)行了合理的刪減和修改，并在一次全國性的笛子研討會上得到眾人、尤其是原曲作家江先謂先生的認(rèn)可，江先謂先生當(dāng)時(shí)就對他講：“你吹得比我好，你的理解比我深，你演奏的版本我認(rèn)可?！睆拇艘院?，《姑蘇行》就成為俞遜發(fā)先生演奏眾多笛子曲目中最為經(jīng)典的一首，至今，這個(gè)“俞版”的《姑蘇行》還不斷地在音樂舞臺上、眾多笛子教科書上展現(xiàn)，成為一首公認(rèn)的笛子精品。現(xiàn)在拿起俞先生當(dāng)年演奏《姑蘇行》的遺音，仍然是“余音繞梁、三日不絕”，仔細(xì)品味，內(nèi)涵深幽。本文作者早年在上海音樂學(xué)院隨俞遜發(fā)先生學(xué)習(xí)笛子，對俞先生的演奏風(fēng)格頗有了解，通過一定時(shí)間段的分析研究，現(xiàn)將俞遜發(fā)先生對《姑蘇行》的演奏藝術(shù)歸納如下。

一、《姑蘇行》引子部分的演奏藝術(shù)

一首音樂作品，最難處理的就是引子部分，因?yàn)橐硬糠忠话惚容^自由零散，要想達(dá)到音樂本身所表現(xiàn)的意圖，演奏者要進(jìn)行仔細(xì)的推敲研究，俞遜發(fā)先生在處理《姑蘇行》的引子部分，也是經(jīng)過了縝密的思考、仔細(xì)的研究，最終得到大家的認(rèn)可和贊譽(yù)。俞先生在演奏該曲引子的時(shí)候，對其節(jié)奏的開與合、速度的快與慢、力度的強(qiáng)與弱、音色的明與暗都做了合理的組合。引子的第一個(gè)樂句是以開放式的節(jié)奏組合，以“do、so、mi“幾個(gè)骨干長音，通過演奏者在音色上由暗到明的有效控制以及疊音、顫音和打音技巧的巧妙運(yùn)用，又給我們展現(xiàn)出碧波蕩漾的江南水鄉(xiāng)，接下來的第二句，節(jié)奏突然有變得緊湊起來，以十六分音符的密集排列，音區(qū)下行級進(jìn)，好似一陣風(fēng)兒吹過水面，掀起一陣波浪。然后隨著長音“so、mi”音的出現(xiàn)，音樂又變得平靜，后來經(jīng)過“mi、la、re”幾個(gè)長音的過渡，使整個(gè)引子的音樂結(jié)束在“do”上面。俞先生在做引子部分的處理的時(shí)候，非常精雕細(xì)刻，對顫音、疊音速度快慢的變化，對打音的速度和力度的變化方面都做了仔細(xì)認(rèn)真的處理，同時(shí)對幾個(gè)音的音色也做了超過硬的控制。比如引子里面的長時(shí)值高音“do”，他在演奏的此音的時(shí)候，首先是將它強(qiáng)吹變亮，待出現(xiàn)之后，再通過縮小風(fēng)門、控制氣流速度和氣流量，將之逐漸變得纖細(xì)暗淡，后來隨著顫音的加入，又逐漸變得明朗起來。再如，引子里面出現(xiàn)的長音“re”，此音不加任何技巧，更不能加入氣震音，長時(shí)間持續(xù)、而且要保持高度的平整光滑，聲音不能有絲毫的抖動，這對演奏者的長音控制能力提出了極高的要求?？傊嵯壬偨Y(jié)出《姑蘇行》的引子部分就突出的是一個(gè)“看”，是一副精彩絕倫的蘇州園林的情景。因此，在《姑蘇行》這個(gè)短小精悍的引子里面足以看出俞遜發(fā)先生自身深厚的文化底蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)強(qiáng)硬的演奏功底。

二、《姑蘇行》第二部分行板的演奏藝術(shù)

行板部分才是《姑蘇行》的主要內(nèi)容，如果說引子部分體現(xiàn)的是一個(gè)“看”字，那么行板部分就體現(xiàn)出一個(gè)“行”字，整段音樂委婉秀麗、抒情優(yōu)美，表現(xiàn)出江南人們美好的性格和留戀于江南水鄉(xiāng)美妙景色的眷戀之情。行板主題是以四分音符和八分音符組成的舒展冗長的4/4節(jié)拍，使音樂更顯平靜優(yōu)雅，俞遜發(fā)先生在演奏本段音樂的時(shí)候，通過對江南音樂的深刻感受和獨(dú)特體會，演奏出渾厚圓潤、清理悠揚(yáng)的曲笛特有的音色，通過強(qiáng)有力的控制技巧，將此段音色處理得粗細(xì)相間、明暗交錯(cuò)、虛實(shí)輝映。同時(shí)，俞先生對此段音樂的演奏技巧也做了精妙的處理，在“re”、“mi”和“do”等音符上面分別用了“小顫音”技巧，在“re”、“l(fā)a”、“do”等音符上面分別用了“打音”技巧，在“do”和“mi”音符上面分別用了“疊音”技巧，在“mi”和“so”音后面也分別運(yùn)用了“增音”技巧，如此一來，行板里面“疊、顫、增、打”這些具有江南絲竹風(fēng)格的技巧被俞先生活靈活現(xiàn)的運(yùn)用在樂曲中，使音樂達(dá)到妙趣橫生、惟妙惟肖的精妙效果。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，俞先生的手指技巧做得非常精致，小顫音做得密集而富有彈性、長短而有分寸；打音技巧做得是跌宕而起伏、準(zhǔn)確而有力；疊音技巧做得是短促而輕巧、輕巧而跳躍；還有“增音”技巧更顯得若隱若現(xiàn)、余音繞梁。此外，俞先生在演奏此段的時(shí)候，在力度的掌握方面也做得非常精細(xì)，在此段音樂的第一小段里面，他針對每一句都做了力度方面的藝術(shù)處理，基本上是以“強(qiáng)——弱——強(qiáng)”的的運(yùn)行規(guī)律，在力度變化的同時(shí)，音色也在隨之而不斷變化。在該段的第二小段里面，他先以“PP”的力度進(jìn)行輕柔飄逸的演奏，隨著樂句的變化、音樂的進(jìn)行，力度由慢變強(qiáng)起來，音色也就逐漸變得明朗、音樂也就豁然開朗。細(xì)致入微的音色變化結(jié)合著惟妙惟肖的技巧加入、同時(shí)又有強(qiáng)弱相間的力度變化，演奏者“收”“放”自如，使《姑蘇行》的行板部分音樂愈加出神入化，表現(xiàn)出行人置身于魅力江南美景之中，陶醉于人間天堂的神奇氛圍之中。

三、《姑蘇行》第三部分小快板的演奏藝術(shù)

小快板的音樂主要以連續(xù)十六分音符的節(jié)奏出現(xiàn)，音樂歡快喜悅。俞先生在演奏此段音樂的時(shí)候，運(yùn)用“大連音加花”的演奏手法，手指清晰流利、技巧簡單大方、氣息運(yùn)用自如、音色變化自然，音樂顯得輕盈而飄逸、華麗而流暢，如行云流水，塑造出一副輕歌曼舞的畫面。具體的說，俞先生的在此段的演奏，對特長樂句進(jìn)行了有效的氣息控制，他利用縮小風(fēng)門、減少氣流量、減慢氣流速度等科學(xué)方法將氣流控制到最佳狀態(tài)，既保持了娓娓動聽的曲笛音色，也保持了音樂力度強(qiáng)弱起伏的變化，使音樂的線條上下起伏多變、音色時(shí)明時(shí)暗、時(shí)虛時(shí)實(shí)，同時(shí)他在飛快的音符運(yùn)行當(dāng)中運(yùn)用了“搶氣”技巧，使飛馳的音樂不留斷痕，連貫自如，更具昆曲風(fēng)格特征。另外，俞老師在此段音樂的演奏當(dāng)中，很自然地加入了“小顫音”、“增音”和“打音”等演奏技巧，使這段昆曲風(fēng)格純正的江南音樂越發(fā)顯得華麗清麗、風(fēng)味濃郁。

四、《姑蘇行》再現(xiàn)樂段和結(jié)尾部分的演奏藝術(shù)

經(jīng)過一番熱情激烈的小快板之后，音樂又回到了往日的平靜，俞先生運(yùn)用“弱吹”法，將此段音樂處理得虛無縹緲、虛幻朦朧，表現(xiàn)出有人迷戀于蘇州美妙的景色，流連忘返，結(jié)尾句漸慢、漸弱和特長音符的藝術(shù)處理，更把人們帶到一種美好的回憶當(dāng)中，俞先生演奏到此，真正達(dá)到“余音繞梁、三日不絕”的崇高境界。

請大家留意以下音像資料：由臺灣琴園文化藝術(shù)股份有限公司制作的DVD光盤“玉笛飛聲——俞遜發(fā)笛藝四十回顧展演奏音樂會”（1998年）；由中國音樂家音像出版社出版的DVD光盤“俞遜發(fā)笛子獨(dú)奏音樂會”；由臺灣琴園文化藝術(shù)股份有限公司制作發(fā)行的“寒江殘雪——俞遜發(fā)笛子獨(dú)奏專輯”；由中國唱片上海公司出版的“中國民族音樂大系---笛子演奏家俞遜發(fā)”CD光盤，還有百度視頻和百度音樂里面均有俞遜發(fā)先生演奏的《姑蘇行》的笛子遺音資料。

五、總結(jié)

本文通過以上的逐段分析研究，對浙派笛子音樂傳人俞遜發(fā)先生演奏者南派笛子名曲《姑蘇行》做了一定的歸納，對此談了幾點(diǎn)個(gè)人看法，以期能夠?qū)Πl(fā)展南派笛子演奏風(fēng)格和浙派笛子演奏藝術(shù)起到一定的促進(jìn)作用。

J605

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毛云崗（1970—），男，河南洛陽人，現(xiàn)任浙江省湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂系副教授，主要從事民族民間音樂研究和笛子演奏。

本文為浙江省社科聯(lián)2009年度研究課題階段性研究成果（項(xiàng)目編號：2009N85）。