歌由己唱 相由心生
——歌唱表情的實踐探索

顧芯語 黃海峰

（1.南京師范大學(xué)泰州學(xué)院音樂學(xué)院，江蘇 泰州 225300；2.南通師范高等?？茖W(xué)校音樂系，江蘇 南通 226010）

著名女高音歌唱家卡拉斯在訪談錄上提出：“美聲是表情”，“把她美妙的聲音‘粉碎成千百塊’，用來為音樂的表情服務(wù)”，美妙的聲音和恰當(dāng)?shù)谋砬椤盎檠a充、交相輝映”，共同體現(xiàn)歌唱的美。歌唱表情是歌唱表演中不容忽視的重要因素，對歌唱藝術(shù)實踐有著重要的印證和改善作用，從歌唱者的表情狀態(tài)能看到歌唱者的心理狀態(tài)，良好的歌唱表情能夠進一步激發(fā)歌唱者的演唱主動性、歌唱表演的二度創(chuàng)新性，很難想象，面無表情的冷漠歌唱會有較好的藝術(shù)化感性表現(xiàn)效果。

一、歌唱表情的概念及現(xiàn)狀

通俗地理解，表情即人們細致入微的面部動作，是在不同心理情緒狀態(tài)下，面部眼、眉、臉、鼻、口、下巴等部位在原有基本結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上不同程度的形態(tài)變化；是在視覺層面上，將自己真實的情緒本能地顯現(xiàn)在面部的相應(yīng)部位。表情肌肉的肌腱連接在頭骨前、左、右三側(cè)的骨頭和面部皮膚之間，分布在臉、口、眼、鼻周圍，通過大腦的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，刺激面部的感覺神經(jīng)，如三叉神經(jīng)、面神經(jīng)、外展神經(jīng)、動眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)等，使面部肌肉、骨骼、軟組織等運動神經(jīng)發(fā)生變化，具有表情控制、歌唱語言、口眼張閉等功能。

人們歌聲客觀的物理學(xué)性質(zhì)受歌唱者主管精神意識的引領(lǐng)與調(diào)控，表情在前，聲音在后。表情猶如歌唱者歌唱心理的儀表盤、素描、心電圖、顯微鏡等，是歌唱者情緒、心緒、思緒等狀態(tài)的直觀體現(xiàn)，更能直接、實際地判斷歌唱的主動性、協(xié)調(diào)性及藝術(shù)性。

傳統(tǒng)歌唱實踐與聲樂教學(xué)中，不少歌唱者或聲樂教師較多地關(guān)注聽覺層面如音高、音量、音色等，對視覺層面的歌唱表情缺乏足夠的關(guān)注度。我們時常會看到歌唱者（尤其是初學(xué)者）冷峻無情的面龐和不協(xié)調(diào)的歌唱表情，如緊鎖眉頭、眼皮耷拉、瞇著眼、閉著眼、兩側(cè)眉毛高低不一，長白山式面耷拉著臉、左右面頰不對稱、臉頰抖動、嘴唇歪斜、嘴唇緊縮、嘴唇顫抖、下巴左右拉緊、下巴向前推、下巴抖動、面部肌肉整體向中間鼻根部位收縮等，導(dǎo)致音色暗淡甚至沙啞、音準偏低、吐字不清、蒼白無力，形成歌唱基本審美要求下的“噪音污染”。一系列明顯影響歌唱實踐的表情狀態(tài)，此類表情產(chǎn)生的原因主要是歌唱者內(nèi)心的緊張或者發(fā)聲肌肉群不協(xié)調(diào)，抑或有不良歌唱的觀念等原因造成的，后期可通過相應(yīng)的訓(xùn)練進行調(diào)整。

正確的歌唱表情應(yīng)該是讓人賞心悅目、給人以快樂、舒服、親切、自信、激情、正能量的視覺效果和主觀感受。著名男高音歌唱家卡魯索的私人嗓音保健顧問P·M·馬拉費奧迪醫(yī)生，在他的專著《卡魯索的發(fā)聲方法》內(nèi)頁中附了十頁插圖，其中五張插圖是卡魯索分別唱A、E、I、O、U五個元音的表情，另外五張是前五個狀態(tài)下右側(cè)面X光透視成像圖。從這十張圖片中我們很直觀地感受到卡魯索舒展開放、自信從容、若有所思、放松協(xié)調(diào)的歌唱表情。卡魯索在唱A元音時，表情恬靜放松，口腔充分張開，夸張而不過分，X光影像中舌位平穩(wěn)自然；在唱E元音時，眼睛睜大，目光左移，做思考狀，眉毛上挑，嘴角開闊，口腔適當(dāng)變小，X光影像中舌位稍稍上提；在唱I元音時，目光收回，眉毛聚攏，嘴唇相對靠攏，口腔適當(dāng)閉合，自然放松，X光影像中舌體收縮上提；在唱O元音時，口腔適當(dāng)張開，嘴唇嘴角適當(dāng)聚攏，靠近眉心處的眉端略微上提，X光影像中舌位與唱E元音相近；在唱U元音時，嘴唇聚攏吐字，面頰肌肉上提，眉心處眉端略上提，X光影像中舌位與在唱O元音時相近。

二、歌唱實踐中常見的表情狀態(tài)

表情肌肉是相關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)的整體，相互協(xié)作產(chǎn)生了各種表情，筆者根據(jù)空間方位的高低將歌唱面部表情分為：眼周表情區(qū)、頰周表情區(qū)、口周表情區(qū)。

（一）眼周表情區(qū)

眼周表情區(qū)以眼睛為中心。同時，整體歌唱表情亦是以眼睛為中心刻畫歌唱者的心理狀態(tài)。孟子曰：觀其眸，人焉哉！即：觀察一個人，首先從他的眼睛的目光里就能讀出他的個性與情緒。眼睛是心靈之窗，歌唱者的眼睛無時不刻都在顯示著歌唱者的內(nèi)心歌唱狀態(tài)。眼神，如同身體中兩個燈泡，照亮并探測前方的客觀存在的圖像。眼力（勁兒）猶如兩個燈泡的功率，將人體內(nèi)部的視覺能量釋放出來，獲得視覺信息，如：讀譜，與觀眾交流等。信息量由當(dāng)下的情緒狀態(tài)所控制。當(dāng)演唱者對歌唱實踐活動感興趣時，體內(nèi)釋放很多激素，瞳孔自然會放大，調(diào)節(jié)眼睛的對焦能力，興奮積極地歌唱，不容易感受到歌唱實踐的疲勞。

除了眼睛之外，眼周表情區(qū)還有額頭、眉頭、眉心、眶下溝、下眼瞼溝等部位，這些部位肌肉的松緊時刻都在輔助調(diào)節(jié)眼珠開合，改變著眼珠和瞳孔的大小，反映著歌唱者的情緒狀態(tài)。眼周表情肌肉群的收縮，在調(diào)大眼珠的同時，也輔助頭骨中眉心附近的額竇的張開，為獲得好的頭腔共鳴創(chuàng)設(shè)了前提。

（二）頰周表情區(qū)

頰周表情區(qū)主要有顴骨、面頰、鼻根、鼻孔、鼻翼等部位。顴骨和面頰處的肌肉和皮膚的升高，再配合眼部的擴張會帶來微笑或典型興奮的表情，同時也輔助打開了顴骨內(nèi)部較大的鼻腔，也為獲得更好的頭腔共鳴提供了有利的條件。鼻根、鼻孔、鼻翼處的擴張動作首先從外界吸進氧氣到肺部，為歌唱活動獲得能量基礎(chǔ)。其次，鼻翼的擴張會提高情緒的主動性，讓歌唱者更加積極地投入到歌唱實踐中去。再次，鼻根處的肌肉與組織連接著軟腭處的鼻咽腔，起到調(diào)節(jié)音色和吐字歸韻的雙重重要作用。

（三）口周表情區(qū)

口周表情區(qū)包括：嘴唇、牙齒、舌頭、下巴等。對歌唱的音量、音色、吐字等方面起到至關(guān)重要的作用?？谇坏膹堥_為嗓音提高了類似喇叭形狀的口腔共鳴箱，讓音量迅速變大，使音色立刻飽滿?？谇蛔詈髠?cè)與喉部的喉咽腔體相連，內(nèi)口腔的擴張?zhí)Ц吡塑涬竦耐瑫r，又降低了咽喉部的腔體，更大的歌唱腔體空間使得聲音獲得更多更飽滿穩(wěn)定的的低頻段共鳴，使音色越發(fā)渾厚，富有表現(xiàn)力；唇、齒、舌緊緊相依，是主要的吐字器官，尤其是吐字的字頭的清晰度、母音的飽滿度和穩(wěn)定性、字尾的歸韻都由這三者共同協(xié)作；下巴是重要的表情部位，下巴的開合決定了口腔的大小，同時輔助了喉部腔體的同步擴張，為音色的飽滿度提供了條件；下巴的穩(wěn)定性也保證了口腔大小的固定性，從而保持了歌唱母音的連貫延續(xù)性，也為歌唱氣息提供了良好的聲音通道。

三、歌唱表情在歌唱實踐中的訓(xùn)練方法

在訓(xùn)練歌唱表情時，建議準備好鏡子或者照相攝像設(shè)備，用真實的畫面來說明問題，從觀眾的角度審視自己的優(yōu)缺點，提高學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的效率。

（一）預(yù)備式訓(xùn)練

“形正則氣順、神清則氣爽”，在獲得積極歌唱表情之前，首先要站定、站直、站穩(wěn)，同時調(diào)動主觀能動性和積極的心態(tài)。兩腳左右平行站立、虛領(lǐng)頂勁、脊柱與頸椎部位的骨頭根據(jù)自身情況站直、略微升高、頂天立地地站穩(wěn)（立如松）；隨后體驗全身肌肉放松、心境平靜、頭部好像頂著瓷碗或者頭發(fā)上系了一個上揚的氫氣球，形正氣順后再進行表情訓(xùn)練。

（二）眼周表情訓(xùn)練

眼周局部有額頭、眉頭、眉心、眶下溝、下眼瞼溝、眼珠、瞳孔等組成部分，在感官訓(xùn)練時，目視正前方，但建議把眼睛的神光往回收一點，不必聚精會神地把所有的注意力全部放在目光里，因為還要分配精力和注意力控制腔體打開、吐字、歌詞、歌曲意境聯(lián)想與想象等，對眼前不是事關(guān)緊要的事物可適當(dāng)視而不見，讓內(nèi)向型與外向型意志相結(jié)合。眉頭、眉心、眶下溝、下眼瞼溝、眼珠、瞳孔等部位的力度與幅度則可根據(jù)所唱歌曲的風(fēng)格針對性、有計劃地適度調(diào)整與變化。

（三）頰周、口周表情訓(xùn)練

嘴唇呈微笑狀延伸到耳垂，帶動整個頭皮拉伸并張開嘴巴，解放牙關(guān)和下巴的力量，避免緊張；先適當(dāng)張開上下牙骨，在口腔內(nèi)部形成一個喇叭形狀的共鳴腔體，便于產(chǎn)生共鳴；不宜用力過猛，避免外口腔開得過大，內(nèi)口腔被動無力；口腔的大小可以根據(jù)自己的身體感受和嗓音音色聽覺感受進行調(diào)節(jié)，以獲得較好的共鳴音色。

（四）環(huán)帶式訓(xùn)練

人體是一個協(xié)調(diào)和諧的統(tǒng)一體，歌唱活動是全身心的配合與統(tǒng)一，表情訓(xùn)練不是停留于某個孤立的刺激與反應(yīng)，避免“皮笑肉不笑”。在充分理解歌唱作品的基礎(chǔ)上，抓住所要表達的情感，積極主動，準確定位，由內(nèi)而外地帶動表情關(guān)注，從整體上完善歌美人也美，聲情并茂，才能達到藝術(shù)表現(xiàn)的預(yù)期效果。

四、結(jié)語

“音樂無國界”，哪怕語言不通，都不會影響音樂與音樂的交流。在一次外國專家到華訪問交流期間，筆者曾遇到一名外語口語較好的中國聲樂老師，為了避免同聲翻譯的聲音給課堂造成影響，中國老師用全英文給中國的聲樂學(xué)生上了一堂課，結(jié)果外國專家聽明白了，中國學(xué)生通過老師的歌唱表情示范與少量的手勢引導(dǎo)，看明白了。可見，歌唱表情在歌唱訓(xùn)練中直觀地傳遞了大部分藝術(shù)實踐要求的基本信息，表情是情緒的“晴雨表”、是歌聲的外衣，表情訓(xùn)練與聲音訓(xùn)練相輔相成，只有表里如一、身心合一，才能得到聲情并茂的視聽享受。

[1]鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)[M].人民音樂出版社,2004,1.

[2][英]梅麗貝絲·邦奇.歌唱動力學(xué)[M].中國廣播電視出版社,2010,4.

[3][美]維克多·亞歷山大·菲爾茨.訓(xùn)練歌聲[M].上海音樂出版社,2003,3.

[4][意]馬拉費奧迪.卡魯索的發(fā)聲方法[M].人民音樂出版社,2009,7.