淺談以“趙孟頫”為例對自己創(chuàng)作的啟發(fā)

薛陽姿

北華大學(xué)，吉林 吉林 132000

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淺談以“趙孟頫”為例對自己創(chuàng)作的啟發(fā)

薛陽姿*

北華大學(xué)，吉林 吉林 132000

通過對元代的趙孟頫提出的三大理論，包含“文人畫理論”、“書畫同源說”和“古意論”，從“文人畫理論中”，我了解到文人畫家在繪畫創(chuàng)作中追求筆墨的趣味，重視在創(chuàng)作中把自己的主觀情感從繪畫中表現(xiàn)出來，畫風(fēng)多趨向于質(zhì)樸、自然、清新和古雅的風(fēng)格，在繪畫創(chuàng)作中不只是追求形似，強調(diào)詩、書和畫相結(jié)合。“書畫同源說”主要強調(diào)，繪畫應(yīng)該用“寫”的方法來代替“描”，使用書法的筆法來進(jìn)行繪畫。

趙孟頫；繪畫創(chuàng)作；筆

一、趙孟頫的文人畫思想

趙孟頫是元初南方文人畫的領(lǐng)袖人物，他不僅在文人畫理論上很有成就，并且他終身于藝術(shù)實踐，創(chuàng)作了大量的文人畫作品，給我們在繪畫創(chuàng)作上帶來了很多啟發(fā)。趙孟頫的文人畫理論特別豐富，他主要主張師法古人，但并不是全方位的臨摹古人的繪畫作品和仿制古人作品，而是在臨摹古人作品的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)古人，再進(jìn)行觀察生活，創(chuàng)造出新的風(fēng)格。使繪畫的作品由工整、艷麗、繁瑣和細(xì)致的風(fēng)格轉(zhuǎn)向質(zhì)樸、自然、清新和古雅的畫風(fēng)。他主要強調(diào)繪畫作品的文學(xué)性，從作品中表達(dá)出畫家的筆的情感和墨的趣味，主要表現(xiàn)文人畫家的生活環(huán)境、情趣和理想。趙孟頫構(gòu)建出文人特有的表現(xiàn)形式，并在繪畫的各個畫科中進(jìn)行全面的實踐，把寫實的基本功力和實踐的技巧作為文人畫家的主要內(nèi)容，重視對筆墨的追求，從而確立了文人畫在畫壇上成為正規(guī)畫的地位。

趙孟頫的文人畫不但有深刻的思想內(nèi)容，還具有完美的藝術(shù)形式，對后世的繪畫創(chuàng)作給予深遠(yuǎn)的影響。他在繪畫創(chuàng)作中不只是追求形似，用書法中的筆趣來進(jìn)行繪畫，并且達(dá)到詩中有畫，畫中有詩，使詩、書和畫三者相結(jié)合，使文人畫更好的表現(xiàn)出畫家的情感思想，加強和深化繪畫作品的主題和畫意，來補充作品的不足，從而形成自己的風(fēng)格，表達(dá)出不同的情感，使作品具有更深層次的內(nèi)涵。筆法和墨法就是文人畫，突出繪畫中用筆本身，和獨立的審美價值。

二、趙孟頫的“書畫同源說”

中國的書法與繪畫藝術(shù)的追求，不僅只體現(xiàn)在形式的美，還表現(xiàn)出抒情的藝術(shù)意境，更深層次的說，“書畫同源說”是指繪畫和書法不僅強調(diào)它們表面的表現(xiàn)形式和筆墨運用上的同源性，而且還深入到書法與繪畫藝術(shù)的精髓之中，具有相同的意境之源。

趙孟頫在“書畫同源說”主要強調(diào)，繪畫應(yīng)該用“寫”的方法來代替“描”，使用書法的筆法來繪畫，使繪畫的作品文人氣質(zhì)更為強烈，更有韻味。繪畫和書法，有很多相同的地方，寫字和畫畫時，在用筆的方法上，基本上是一致的。畫出來的線條，只能表現(xiàn)出長、短、方和圓，然而書法中寫出來的線條，包括橫、折、撇、捺和點，具有更鮮明的感情色彩。他在繪畫上創(chuàng)造出枯筆、淡墨、淺絳設(shè)色的方法，為元代水墨山水畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在花鳥畫上，用飛白的書法用筆來寫出竹石，更能體現(xiàn)文人墨戲畫的表現(xiàn)技法。趙孟頫是以書入畫這一特征的啟導(dǎo)人物。

三、趙孟頫的“古意論”

趙孟頫提出的“古意論”指的是，以其形象來體現(xiàn)出意境，不止追求形體的相似性，詩和畫要融為一體。“古意”是指古人的情意，它主要包括人的情感，與筆力和形似這類形式的特征截然不同。他倡導(dǎo)“古意”的目的是為了達(dá)到文人畫雅的效果，強調(diào)作畫沒必要只追求形似，繪畫出的作品要有氣韻，要“與物傳神”。在繪畫作品時，要做到不僅僅去追求物體的細(xì)節(jié)，而是去關(guān)注所畫對象的神情動態(tài)。趙孟頫所追求的古意，主要體現(xiàn)在筆墨風(fēng)格和藝術(shù)趣味，在繪畫作品中主張樸素和真率。

四、趙孟頫的三種理論對我的繪畫創(chuàng)作帶來的啟發(fā)

元代時期的文人畫家重視筆墨的追求，把他們心中的情感以繪畫作品的形式表現(xiàn)出來，我很推崇這一現(xiàn)象。趙孟頫的“古意論”讓我得知，學(xué)習(xí)中國的山水畫，首先要臨摹古人的作品，然后學(xué)習(xí)古人的筆墨技巧，再去現(xiàn)實生活中觀察和體驗，經(jīng)過長久的繪畫練習(xí)，從而熟練的掌握古人筆法和墨法的運用，因此我在學(xué)習(xí)山水畫的初期主要以臨摹元代文人畫家的山水畫作品為主，從中學(xué)習(xí)他們的筆法和墨法。趙孟頫的《鵲華秋色圖卷》可以看出，他主要以書法的用筆融入于繪畫中，寫華用荷葉皴，寫鵲山用披麻皴和解索皴，用筆緩而有力，既有細(xì)致的，又保留著生動，把秋天的鵲山和華山形象生動的繪畫出來了。把書法的用筆運用到繪畫中這一特征，使我的山水畫創(chuàng)作受益匪淺，我領(lǐng)悟到要把書法的筆法加到山水畫中，使其山水畫的畫面更加豐富內(nèi)涵，更有生機，這樣也能表現(xiàn)出更鮮明的感情色彩，從而把文人畫的特征突現(xiàn)出來。

從趙孟頫的這三種理論可以得知，我在今后的山水畫學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，不僅要追求古意，師承古人，還需要多閱覽一些繪畫史書籍，從而來提高我自身的文化修養(yǎng)，把握好現(xiàn)實的理論與傳統(tǒng)藝術(shù)思想相結(jié)合，再聯(lián)系到現(xiàn)實生活中，從而創(chuàng)作出與現(xiàn)代生活相呼應(yīng)的山水畫作品。

由于現(xiàn)實環(huán)境的不同，我在繪畫的過程中，太過于追求多變的技巧，而忽略了所要表達(dá)的真實情感，因此在臨摹古人作品的同時，不僅僅只去學(xué)習(xí)筆墨技巧，還要把握傳統(tǒng)繪畫中的筆墨意趣、語言形式和精神內(nèi)涵，要細(xì)心去領(lǐng)會傳統(tǒng)繪畫中的筆墨意境，再融入自己內(nèi)心的想法，才能夠創(chuàng)造出具有感情色彩的繪畫作品。

五、結(jié)論

本文通過對趙孟頫三大理論的研究，掌握和學(xué)習(xí)到繪畫創(chuàng)作的多樣性，繪畫與各個文化領(lǐng)域都有聯(lián)系，它們之間都是相互滲透的，在自己繪畫創(chuàng)作中需要提高一個層次，就必須豐富自己的文化修養(yǎng)，閱讀大量的書籍和參考一些詩集，來豐富自己的文化底蘊，這樣自己的創(chuàng)作中所要表現(xiàn)的主觀情感才能展現(xiàn)出來。

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薛陽姿，女，河南南陽人，北華大學(xué)，2015級碩士研究生，研究方向：中國山水畫。

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