淺談中國民間舞“即興創(chuàng)作”的特點與加強課堂教學效率

趙麗華

（山西省戲劇學院，山西 太原 030000）

淺談中國民間舞“即興創(chuàng)作”的特點與加強課堂教學效率

趙麗華

（山西省戲劇學院，山西 太原 030000）

表演，作為藝術的獨有表現形式，是一種抽象的展現美的表現藝術，中國民間舞蹈是觀賞性較強的舞蹈，具有非常明顯的通俗性和普及性，是集民俗趣味性和觀賞性于一身的自娛自樂的舞蹈，因其樸實無華和形式多樣，適合于各個年齡段的人群。藝術創(chuàng)作的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性是衡量舞蹈基本素質的重要標準，即興創(chuàng)作的方式，是中國民間舞蹈非常重要的表現形式之一，體現和考驗了作為舞者的綜合素養(yǎng)和快速反應能力。獨立的快速的創(chuàng)作和突破，自身發(fā)現美，并且有對于舞蹈和美之間的聯想能力，才能夠在短時間之內快速的突破自己，擁有即興創(chuàng)作和創(chuàng)新的能力。

中國民間舞；即興創(chuàng)作；特點；課堂教學；效率

民間舞教學課堂必須要充分地發(fā)揮人的即興創(chuàng)作能力，鼓勵學生在關鍵時刻不怯場，能夠勇于創(chuàng)新，拿出創(chuàng)新和實踐精神，在民間舞的課堂上，應該要求培養(yǎng)出具有變革意識和主動參與意識的即興創(chuàng)作的人才，加強課堂教學效率與民間舞的即興創(chuàng)作開放性特征是一致的。不參考任何資料、在非常短的時間之內，根據自身的情緒很快地創(chuàng)作出優(yōu)美的，并且于某種事物有聯想的舞蹈動作，將即興創(chuàng)作的舞蹈動作做成套系的展現給觀眾，優(yōu)美而寫意，是中國民間舞即興創(chuàng)作的重要特點。

一、中國民間舞即興創(chuàng)作的發(fā)展淵源

（一）古來祭祀發(fā)展的需要

舞蹈最早是由祭祀活動發(fā)展而來，人們對于神明的崇敬逐漸結合中國古典文化融合為中國民間舞蹈的表演形式，由于最早的舞蹈并沒有舞蹈編輯，因此，人們對于舞蹈動作往往是起源于舞者自身的舞蹈素養(yǎng)，或者長期以來累積的歷史舞蹈動作，人們在參加祭祀活動、節(jié)日慶?；顒右约熬蹠倪^程中，一代一代輩輩相傳。通過口口相傳的形式，中國民間舞用以展示才華、傳情達意、表示敬意。

（二）情感交流和舞蹈的模仿

舞蹈在中后期逐漸成為人們情感交流、健美健身、傳情達意的方式，舞蹈動作開始演化為多種多樣的獨特風格，在人們進行表演或者歡聚的過程中，舞蹈通過人與人之間的模仿互相傳遞，尤其是在民族融合的過程中，不同民族風格的舞蹈乃至不同國家風格的舞蹈，將舞蹈理念席卷到各個地方，從而成為傳承本民族優(yōu)秀傳統文化并發(fā)揚光大的手段。民族在發(fā)展的過程中，人們在情感交流時不自覺地會對于舞蹈動作模仿，這個模仿的過程有很多都是即興創(chuàng)作的最初形態(tài)。

（三）民族舞蹈和民族文化的沉淀

民族舞蹈，傳承了民族文化，或者展現了民族風貌，比如說少數民族的民族舞蹈就很有可能帶有濃厚的少數民族色彩、并且結合色彩艷麗的少數民族服飾。民間舞蹈就是在多種多樣的舞蹈表現形式之下發(fā)展起來的綜合體，因此，對文化和民族的傳承對舞蹈藝術的追求和體現，成為在中國舞蹈藝術教育過程中繼承和發(fā)揚的根本。為了傳承我國的優(yōu)秀民族文化傳統，并且迎合改革教育開放的新課改要求，藝術類院校都希望能夠鼓勵學生自主實現主動參與、即興創(chuàng)作的過程，這是因為舞蹈是需要創(chuàng)新的人才舞蹈絕不能墨守成規(guī)。中國民間舞的即興創(chuàng)作，其基本內涵和課堂教學研究內容是相一致的。

二、中國民間舞即興創(chuàng)作的內涵和發(fā)展

（一）即興創(chuàng)作的定義和內涵

舞蹈的很多動作、舞蹈的表演和舞蹈的舞編都是相通的，因此，如果想要更好的了解舞蹈、學習舞蹈、傳承舞蹈、發(fā)揚舞蹈，就勢必要學會對于民間我的即興創(chuàng)作。尤其是在很多舞蹈老師教導學生的過程中，只有能夠指導老師和學生放下思想包袱，依照自己心靈的取向和方向，尋找自身的設計創(chuàng)作靈感，采用天馬行空的創(chuàng)意，結合國內外優(yōu)秀的舞蹈內容和舞蹈動作，才能夠將表演藝術的即興創(chuàng)作發(fā)展的淋漓盡致。

學習中國民間舞，必須要敢于表達，敢于與人分享即興創(chuàng)作的快樂。在發(fā)現與眾不同的靈感激發(fā)興趣的過程中，中國民間舞蹈的老師必須要在課堂教學時激發(fā)學生主動學習的興趣，大學生對于舞蹈展現的欲望，讓學生因為情感的激動和豐富而自主地進行舞蹈和音樂的創(chuàng)作。讓學生在進行舞蹈情感交流和知識交流的過程中，分享心得，盡情傾吐，學生們將有可能在溝通的過程中對于某個動作或者某段動作的靈感靈光乍現。這樣的表達會更加自如，情感也更加真實，快樂的創(chuàng)作和即興創(chuàng)作就變得理所當然，不落痕跡地捕捉生活中的契機，教學過程中提升教學效率，激起學生創(chuàng)作的火花，收獲中國民間舞的累累碩果。

（二）中國民間舞即興創(chuàng)作所需要的能力和特點

學習中國民間舞，首先必須要有獨立的創(chuàng)作能力，讓獨立創(chuàng)作能力和對于自身的自信以及在表演過程中勇于接受挑戰(zhàn)的信念，是中國民間舞即興創(chuàng)作的基礎。在學習舞蹈的前期可能會依賴于歷史的他人動作，學習舞譜，模仿別人，但是在學到一定程度之后進行即興表演時，一定要把握住獨立表演的創(chuàng)新能力。

突破自身的能力，也是即興創(chuàng)作過程中所必須要的基本素質，中國民間舞即興表演的過程中可能會有各種類型的比賽，為了擊敗對手必須要有自身的突破能力，堅持堅定的信念，在整個民間舞即興表演活動中突破自身意識，將意識潛能和能量貫穿自身的肢體動作，尋求差異性的舞蹈創(chuàng)作發(fā)現。

發(fā)現美的能力，是即興舞蹈創(chuàng)作的核心，也是中國民間舞水平能夠迅速提升的關鍵點。從民間舞蹈的整體出發(fā)，以一種猜想的跳躍性的思維方式，加速對于中國民間舞即興創(chuàng)作的音樂背景和環(huán)境變化的適應性。通過吃透對于新的動作和組合，通過快速地發(fā)展出中國民間舞的新的動作和技藝水平，就可以發(fā)現美、展現美、表演美。

豐富的聯想能力是通過周圍事物或者情感聯想到舞蹈動作并且轉化為身體語言的一種能力，這種能力是舞蹈者的必備素質之一，為我國中國民間舞的舞蹈動作和學習與其他的樂器和歌舞表演實際上是相通的。中國歌舞自古以來就是音樂和舞蹈結合、人們載歌載舞的表現形式，歌曲和舞蹈的結合、樂器和歌舞的結合，即興創(chuàng)作民間舞蹈的聯想空間是非常豐富的。在我國民間舞即興創(chuàng)作的表演過程中，以舞蹈者作為載體，以一種歡快愉悅、自娛自樂的舞蹈活動來進行自我能力的展示和對于情感及周圍情境的聯想是比較常見的。

（三）中國民間舞課堂上提升教學效率的方法和手段

中國民間舞的教師在長期的教學過程中發(fā)現了在課堂上提升教學效率的方法和手段，即興創(chuàng)作，是一種天人合一的將靈感與舞蹈技巧相互補充的自然而然的過程，這種將自然與個體之間的情感因素相互滲透、彼此輔助的方式是實現人創(chuàng)造力突破的重要決定因素。因此，中國民間舞的舞蹈教師在課堂上會廣泛地使用機型舞蹈的創(chuàng)作方法，通過自身的實力來引導學生學習中國民間舞的創(chuàng)作有機結合素質。從整體把握各個創(chuàng)作內涵的觀點，向著正確的方向不斷的深化和發(fā)展。為了適應現代民間舞教學的需要，中國民間舞教師非常注重在課堂上對于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，教師自身在理解舞蹈動作和規(guī)范精致的舞蹈要求之后，很多教師已經看到了即興表演的創(chuàng)新性，除了傳統舞蹈動作的技術性訓練之外，舞蹈老師還會以一些非常具有生命活力和個性的躍動式的舞蹈動作教學，以拆解和拆分的教學模式，給予學生即興創(chuàng)作的基本元素和基礎，舞蹈動作就如同一個一個魔法積木的精靈一般，在老師和學生的手里、在即興表演舞者的眼中和身體里，成為由內而外散發(fā)的人類本質之美的深層表現。

三、結束語

即興表演的民間舞蹈動作，是啟發(fā)學生心智、進行有機創(chuàng)造的探索和延伸，是學生從自身情感的角度出發(fā)，結合教師多元主義的教育價值觀培養(yǎng)理念，將學生的綜合理解能力表現的淋漓盡致的結果。中國民間舞的舞蹈教師在進行即興創(chuàng)作的舞蹈教育的過程中，必須要如守護珍寶一般的守護學生舞者的稚子之心，保護學生創(chuàng)造力和積極性的發(fā)展過程，以迅速的即興創(chuàng)作舞蹈動作發(fā)學生的創(chuàng)作欲望。時刻謹記音樂和舞蹈是在優(yōu)美節(jié)奏和肢體動作的包裹之下，使學生能夠獲得更加真實的情感體驗、建筑風格和情懷感受的質樸方式。

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J618

A

趙麗華（1975—），女，漢族，山西省太原市人，本科，助教，研究方向：民間舞方向。