論應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

張鎮(zhèn)川

山西工商學(xué)院，山西 太原 030000

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論應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

張鎮(zhèn)川**

山西工商學(xué)院，山西 太原 030000

經(jīng)濟(jì)學(xué)是由“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”以及“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩大學(xué)科組成的。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)主要揭示了經(jīng)濟(jì)的運行及其發(fā)展規(guī)律，論述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念以及其基本原理。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)又包含宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個學(xué)科。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)是以運用經(jīng)濟(jì)學(xué)為基本原理，從而對國民經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的各個領(lǐng)域以及各個部門的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行研究與探索，并分析其經(jīng)濟(jì)規(guī)律，從而進(jìn)一步揭示了其經(jīng)濟(jì)以及社會效益的內(nèi)容。工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國際金融學(xué)、企業(yè)管理學(xué)、市場營銷學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)以及勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)等組成了應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。

關(guān)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)識具體的運用和實踐。但是伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的改革以及市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，這一問題又被重新審視。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系有待于進(jìn)一步討論，以此來適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)管理以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，從而在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中出現(xiàn)的相關(guān)問題進(jìn)行正確地指導(dǎo)。

一、在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)中“重應(yīng)用，輕理論”的現(xiàn)象

在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)界，大多數(shù)還是比較注重應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，而忽略了對理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。這種現(xiàn)象在出版界，學(xué)術(shù)界以及教育界隨處可見。例如，經(jīng)過實際調(diào)查研究表明，在各類經(jīng)濟(jì)刊物以及經(jīng)濟(jì)學(xué)論著的收編，刊印，發(fā)行等過程中，相對于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果更受歡迎。其論文和刊物更易于發(fā)表和發(fā)行。相反，許多出版社對理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的成果不怎么看好，對投稿的作者態(tài)度也相對冷淡。有些出版社甚至頒布了許多硬性條件和規(guī)則，要求理論性學(xué)術(shù)專著的作者在出版時提交高額的資助金，這就致使許多的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果無法公諸于世。這些高水平學(xué)術(shù)著作的流失也是制約整個經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的原因之一。與理論研究的情況不同，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果在出版界則受到廣泛的歡迎。這就嚴(yán)重導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)學(xué)畸形發(fā)展問題。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)畸形發(fā)展的原因

由于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)一邊倒的傾向性現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步，同時這一現(xiàn)象也必將制約應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的日后長遠(yuǎn)發(fā)展。其主要因素有以下兩個方面：一是市場經(jīng)濟(jì)的沖擊。市場對人們追求的經(jīng)濟(jì)和社會效益行為具有重要的調(diào)控作用。當(dāng)前，理論經(jīng)濟(jì)研究收益少，見效慢，因此大多數(shù)人比較看重應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)效益以及社會效益上的潛力，這就導(dǎo)致了在一定程度上人才與資源偏向應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象。二是觀念認(rèn)識落后。對于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，無論是學(xué)者，專家，還是管理者，企業(yè)界，都缺乏全面認(rèn)識。這種片面的認(rèn)識導(dǎo)致了人們在思想觀念上重視應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)而輕視理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，進(jìn)而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)學(xué)的畸形發(fā)展。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)畸形發(fā)展問題的解決方案

(一)改變學(xué)術(shù)界的觀念及其現(xiàn)狀

目前在學(xué)術(shù)界“重應(yīng)用、輕理論”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，這就導(dǎo)致了我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展不平穩(wěn)。因此要想改變這種過分傾向應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象，首先要做的就是從觀念上進(jìn)行改變，加強(qiáng)對理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究與支持。可以為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)提供一定的優(yōu)惠政策，比如提供研究基金，在政策上給予鼓勵支持等。這樣的做法有助于鼓勵更多的學(xué)術(shù)工作者投入到理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究當(dāng)中，進(jìn)而從根本上解決我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)上研究片面思想問題，為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的平衡發(fā)展提供保障。

(二)革新經(jīng)濟(jì)學(xué)教育觀念

要想改變理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的不平衡發(fā)展問題，就必須改變教師以及學(xué)生對理論經(jīng)濟(jì)學(xué)以及應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間關(guān)系認(rèn)識片面性的思想觀念，明確理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間是相輔相成，密不可分的關(guān)系。要深刻體會到理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)，堅定基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的思想觀念。只有學(xué)生自覺進(jìn)行理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與實踐，才能提高理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究水平，從根本上解決理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)不平衡發(fā)展的現(xiàn)狀。

(三)創(chuàng)新教學(xué)手段及學(xué)習(xí)方法

眾所周知，基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)過程是比較枯燥乏味的，因此必須改變傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)方式，以此來提高學(xué)生對理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教授過程中，不能光靠教師講課，而是教師鼓勵學(xué)生多閱讀，多思考，多交流。通過相互交流，相互討論的方式，到達(dá)啟發(fā)思路，開拓視野的作用。此外，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，例如學(xué)習(xí)心得，學(xué)習(xí)感悟，評論文章等。在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中，教師要始終發(fā)揮其指導(dǎo)作用。引導(dǎo)學(xué)生平衡理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)時間和精力，以此達(dá)到全面發(fā)展的目的。創(chuàng)新的教學(xué)方式不僅可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，而且還有利于學(xué)生將所學(xué)的理論知識主動應(yīng)用于實踐當(dāng)中，進(jìn)行問題的分析與探討，從而達(dá)到鍛煉應(yīng)用能力以及思考能力的目的。

(四)理論聯(lián)系實際

要時刻堅持“理論聯(lián)系實際”，在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性時，并不是提倡將基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)教學(xué)與經(jīng)濟(jì)實踐教學(xué)分開，而是在經(jīng)濟(jì)社會實踐的基礎(chǔ)上，進(jìn)行相應(yīng)的基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)知識教學(xué)。爭取做到學(xué)以致用，而不是學(xué)而無用。理論經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)必須具有服務(wù)于經(jīng)濟(jì)實踐的價值，因此基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的實踐是緊密相連的。通過實踐進(jìn)行理論知識學(xué)習(xí)，通過基礎(chǔ)理論進(jìn)行實際，只有這樣才能加強(qiáng)學(xué)生對理論知識的深刻認(rèn)識，體會到基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的重要性。

四、結(jié)語

作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)給予了強(qiáng)大的支持力與推動力。如果沒有扎實的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，那么對于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究來說只能是紙上談兵，毫無意義可言。沒有基本經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)和基礎(chǔ)，那么應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展則無法實現(xiàn)。因此，在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢下，以及“重應(yīng)用、輕理論”的形式下，必須注重對理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的支持，增強(qiáng)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展力度，以此來保持我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的平穩(wěn)發(fā)展，為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一定的保障。

[1]李繼詳.理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)辨析[J].江漢論壇，2000(05).

[2]余斌.“第二屆全國現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新研討會[J].馬克思主義研究，2009(08).

[3]程恩富，王朝科.用發(fā)展的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)引領(lǐng)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新[J].教學(xué)與研究，2010(02).

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**作者簡介：張鎮(zhèn)川(1994-)，男，漢族，山西呂梁人，山西工商學(xué)院商學(xué)院，工商管理專業(yè)學(xué)生。