“非遺舞蹈”走進(jìn)校園的現(xiàn)狀與策略思考

孫 俐

（山西大學(xué)音樂學(xué)院，山西 太原 030006）

一、山西省“非遺舞蹈”的現(xiàn)狀

山西擁有著悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)，是當(dāng)之無愧的民間舞蹈藝術(shù)海洋。據(jù)統(tǒng)計(jì)，山西現(xiàn)存民間舞蹈達(dá)230余種，包含秧歌舞、扇子舞、鑼鼓舞、彩燈舞、車船舞、擬獸舞蹈等眾多類型，廣泛分布于全省一百多個(gè)縣（市）?！胺沁z舞蹈”尤其是“非遺”民間舞蹈，是以一種“活態(tài)”的狀態(tài)存在的，它不僅僅能夠依靠文字的方式來記錄下來的。“非遺”的傳承都是“活態(tài)”傳承，以人為載體，由人相傳，難以為繼的重要原因就是后繼無人。民間舞蹈大多是群體性的，要想完整傳承必然要群體性地參與，單憑老藝人們的傳承，這個(gè)群體只會越來越小。建立“非遺文化特色教學(xué)”，將“非遺”與校園課堂有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“非遺”活態(tài)的傳承，對“非遺舞蹈”的保護(hù)更為有利。目前我國“非遺舞蹈”在走進(jìn)校園的時(shí)候還存在著一定的限制，很多學(xué)生并不能意識到“非遺舞蹈”的文化和魅力所在，這對“非遺舞蹈”有著很不利的影響，所以要努力地去利用合適的方法讓“非遺舞蹈”更好地走進(jìn)校園，使學(xué)生能夠更好地了解“非遺舞蹈”并進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、“非遺”舞蹈走進(jìn)校園的策略分析

（一）要搭建更好的平臺，將“非遺舞蹈”引入課堂

對于我們這一代的年輕群體，對當(dāng)?shù)氐摹胺沁z舞蹈”往往都是熟悉而又陌生的。每到逢年過節(jié)，總能看到熱鬧紅火，這都是具有地域特點(diǎn)的多種民間舞蹈的有機(jī)結(jié)合，但是，從小到大所看到的紅火，卻沒有真真正正地了解過它們都是些什么，也沒有切切實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)舞動(dòng)。“非遺”的保護(hù)與傳承都是經(jīng)過代代相傳的，而校園作為培養(yǎng)人才的搖籃，將“非遺舞蹈”引進(jìn)校園課堂，無疑是為“非遺”注入新鮮的血液、搭建一個(gè)更好的發(fā)展傳播平臺。校園藝術(shù)院系具有高素質(zhì)高、學(xué)歷的研究人才，能夠最大限度地發(fā)揮其藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值，對“非遺舞蹈”進(jìn)行深入的挖掘、研究與發(fā)展；經(jīng)過專業(yè)系統(tǒng)訓(xùn)練的舞者，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)能力，使得在傳承過程中能夠更為真實(shí)完整的表現(xiàn)出來；利用校園的傳播交流文化途徑，也能夠?qū)ⅰ胺沁z舞蹈”推向更高層次的平臺，讓更多的人發(fā)現(xiàn)了解“非遺舞蹈”，使之得到更好的傳播與發(fā)展。讓每個(gè)學(xué)生真正明白“非遺舞蹈”的魅力并產(chǎn)生濃厚的興趣，真正喜歡上“非遺舞蹈”。

（二）根據(jù)校園實(shí)際情況，建立“非遺舞蹈”校園特色教學(xué)

“非遺舞蹈”要想真正走進(jìn)校園，就要去建立“非遺文化特色教學(xué)”，將“非遺”與校園課堂有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“非遺”活態(tài)的傳承，對“非遺舞蹈”的保護(hù)更為有利。建立“非遺文化特色教學(xué)”，首先是要扎根沃土，立足于當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，對山西“非遺”中的民間舞蹈進(jìn)行整理和篩選，合理選擇出最具有山西特色的、代表性的山西民間舞蹈，從而形成富有地方特色的“非遺”教學(xué)。在山西現(xiàn)存的230余種的民間舞蹈中，有包含踢鼓秧歌、鳳秧歌、霸王鞭等為代表的晉北地區(qū)民間舞蹈，傘頭秧歌、背棍等為代表的晉中地區(qū)民間舞蹈，萬榮花鼓、翼城花鼓、渾身板等為代表的晉南地區(qū)民間舞蹈。根據(jù)不同地區(qū)所表現(xiàn)的不一樣的風(fēng)格特點(diǎn)以及結(jié)合實(shí)際選擇適宜進(jìn)行課堂教學(xué)的方面出發(fā)，選擇不同種類的舞蹈來對學(xué)生們進(jìn)行深入的教學(xué)。

（三）確認(rèn)“非遺舞蹈”教材，在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新

在傳承“非遺舞蹈”的過程中必然少不了的是發(fā)展“非遺舞蹈”。讓“非遺”走入課堂的第一步便是教材的確立，通過采風(fēng)、調(diào)研，向老藝人們求教，學(xué)習(xí)最為原始的舞蹈動(dòng)作。在尊重原生態(tài)的前提下，通過對動(dòng)作的整理、歸類、提取，并且進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的編排，形成符合教學(xué)需要的完整教材。然而，“非遺”的傳承保護(hù)不能固步自封，必須進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，在教學(xué)過程中，還要不斷地提煉、加工、創(chuàng)編，在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上，將動(dòng)作加以創(chuàng)新，力求逐步形成具有標(biāo)志性的山西民間舞蹈語匯。

三、結(jié)語

“非遺舞蹈”是我們國家歷史流傳下來的文化，“非遺舞蹈”走進(jìn)校園對我國青少年的影響也將是巨大的，我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該積極地相應(yīng)國家的號召，擔(dān)負(fù)起對“非遺舞蹈”傳承的重要作用，努力地學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，并進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，使“非遺舞蹈”能夠更好地走進(jìn)校園，從而得到更好的傳承和發(fā)展。

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