龔 鳴
內(nèi)江師范學(xué)院外國語學(xué)院,四川 內(nèi)江 641112
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《雙城記》中狄更斯的社會史觀解讀
龔 鳴*
內(nèi)江師范學(xué)院外國語學(xué)院,四川 內(nèi)江 641112
在小說《雙城記》中,狄更斯以法國大革命為背景,把人物的命運借法國大革命的歷史進(jìn)程加以敷衍鋪陳,其中表達(dá)了他的社會史觀。本文嘗試對狄更斯產(chǎn)生這種社會思想的來源以及此社會觀在《雙城記》中的內(nèi)容情節(jié)和人物性格上的具體表現(xiàn)等方面進(jìn)行分析。
《雙城記》;狄更斯;社會史觀
查爾斯.狄更斯是英國十九世紀(jì)維多利亞時期著名的小說家,他一生創(chuàng)作出了很多的經(jīng)典作品。長篇歷史小說《雙城記》完成于1959年,是狄更斯的優(yōu)秀代表作品之一。狄更斯把法國大革命作為此小說的背景,《雙城記》中的雙城分別指的是法國大革命下的巴黎和倫敦,小說廣泛地描寫了這一時期社會生活的各個方面,鮮明而生動地刻畫了當(dāng)時社會各個階層的代表人物形象。
在這部小說中,狄更斯運用高超的敘事技能和對人物形象創(chuàng)造性的把握,深刻揭露了法國大革命前社會存在的種種矛盾,并表達(dá)了自己的社會史觀,對貴族階級的荒淫殘暴進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊,同時又深切同情下層人民的苦難,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量,對民眾的反抗斗爭抱有行動上的支持而道德上的否定態(tài)度。本文重點探討狄更斯的社會史觀的來源,以及在這部小說情節(jié)和人物性格上的具體表現(xiàn)。
(一)狄更斯本人的經(jīng)歷
狄更斯出生于一個海軍小職員家庭,從小家庭貧困,債臺高筑。11歲時他就到一家皮鞋廠當(dāng)學(xué)徒并承擔(dān)起了繁重的家務(wù)勞動。由于家庭的經(jīng)濟(jì)困難,狄更斯沒能完成學(xué)業(yè),但他靠著勤奮不斷地閱讀自學(xué)。從16歲開始,他先后做過律師的抄寫員,事務(wù)所的信使,法院的速遞員,報社的記者。這些職業(yè)經(jīng)歷使得他有機(jī)會廣泛地接觸英國社會,了解到社會上形形色色的人物,走遍了倫敦的大街小巷,出入法院和監(jiān)獄了解到各種訴訟案件,在國會作辯論記錄目睹了資產(chǎn)階級黨派斗爭的骯臟內(nèi)幕,了解到國會辯論中揭露出來的上流社會的大量罪惡事實,這也是他社會史觀形成的基礎(chǔ)。
(二)英法社會背景影響
在這部小說發(fā)生的時代,英國和法國都是歐洲典型的封建專制國家。當(dāng)時,法國有很多的手工工場,紡織、冶煉、煤礦、造船等工業(yè)發(fā)達(dá),出現(xiàn)了集中的大規(guī)模生產(chǎn)。對外貿(mào)易興盛,酒類、服飾、家具等行銷歐洲各地,但是由于專制政府不斷提高稅收,加重了對企業(yè)的盤剝,使得全國關(guān)卡林立,阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。英國的中央集權(quán)制也在不斷地加強(qiáng),盜竊和搶劫等暴力猖獗,當(dāng)時的倫敦和巴黎也不斷受到饑餓和貧困的困擾,城市的窮人和鄉(xiāng)村的農(nóng)民都過著食不飽腹的艱苦生活。狄更斯也確實感受到了人民貧困的生活處境,意識到了慈善機(jī)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠解決數(shù)百上千貧民的悲慘生活,因此狄更斯自然地把目光投向了法國大革
命,這也是他社會史觀的來源之一。
在小說中,狄更斯通過對當(dāng)時兩個國家封建君王統(tǒng)治的描述,把倫敦和巴黎這兩個城市作為鏡子來進(jìn)行相互對照,向我們展示了封建統(tǒng)治階級的腐朽和墮落。狄更斯描繪了法國貴族階級的野蠻行徑,對農(nóng)民的粗暴態(tài)度,農(nóng)民不但要忍饑挨餓還要受到他們的剝削壓迫。人們復(fù)仇的強(qiáng)烈愿望是統(tǒng)治階級的殘暴行徑所引起的,正是由于不公正的統(tǒng)治秩序才把單純樸實的民眾引向了復(fù)仇之路,他們拿起了武器刺向法國貴族的心臟,并放火燒毀了貴族階級的城堡,使之夷為平地。
(一)典型場景的運用
狄更斯善于運用典型的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的性格特點,在著力描寫小人物的善良溫情和道德化力量的同時,也站在大眾勞苦人民的立場來反抗特權(quán)階級,對資產(chǎn)階級的罪惡和慘無人道的社會制度也作了具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的藝術(shù)概括。
在《雙城記》中,狄更斯細(xì)致入微地向我們描述了一些典型場景。在其中的一個典型場景中,民眾在去旅館的路上游行,一路狂舞。這里群眾的舞蹈在這里表達(dá)的不是歡愉,而帶有了另外的意味,表示一種瘋狂的行為,使得其中的參與者陷入血流成河的慘烈,而且舞蹈還被儀式化,成為一種變異的美,表達(dá)出一種傾向于毀滅和自我毀滅的意愿。
另外一個典型場景是攻占巴士底獄。手持武器的人群攻占了一個又一個的陣地,巴黎市區(qū)到處都有起義者的街壘,起義者不約而同地從四面八方涌向巴黎的最后一座封建堡壘巴士底獄。守衛(wèi)的士兵從房頂和窗戶向起義者開火,塔頂?shù)拇笈谝查_始轟擊,起義的群眾冒著槍林彈雨沖了進(jìn)去。在短短幾個小時的時間內(nèi),起義的人民在憤怒情緒的支配下迅速攻占了巴士底獄。這群起義的群眾被比喻為如大海般洶涌的力量,具有堅固性,整體性以及不可感知性。
(二)小說人物性格的刻畫
狄更斯擅長刻畫人物,特別是遭受苦難的悲劇主角,通過對他們的描寫刻畫來表達(dá)自己的社會思想。在這部小說中,故事是圍繞著德法奇一家展開的。德法奇一家是受壓迫者和窮苦大眾的典型代表,狄更斯對他們家庭的遭遇寄予了深切的同情。德法奇太太有著卓越的智慧和膽識。她出生于農(nóng)民家庭,對貴族的驕奢淫逸的生活深惡痛絕,由于父親、姐姐和哥哥都慘死在侯爵兄弟的手中,她從小就在心里種下了對貴族仇恨的種子。當(dāng)暗探來到酒館打探消息時,她機(jī)智勇敢,能夠應(yīng)付自如。
她編織毛線時,把貴族階級處決革命者的暴行和名單也編織了進(jìn)去,革命時就成了他們的起訴書。德法奇太太心中充滿了對貴族階級的仇恨,狄更斯在作品中將她描繪成一個復(fù)仇女神,殘酷報復(fù),毫不退讓,甚至丈夫德法奇勸說她,也絲毫不為所動。
另外,梅尼特一家是典型的中產(chǎn)階級代表。就小說作品情節(jié)來說,梅尼特醫(yī)生也是一個居于中心地位的人物。他目睹了侯爵兄弟殘害窮苦百姓的罪行,不揭發(fā)就不能解除自己心靈上的負(fù)擔(dān),卻因此受到侯爵兄弟的迫害而入獄。他在鐵窗中度過了漫長的歲月,在巨大的壓力下,他精神也受到極大的摧殘,即使出獄后也無法忘記自己在監(jiān)獄中的生活。雖然他報仇的欲望是無法抑制的,但是他在出獄后并沒有阻止女兒與侯爵的侄子戀愛,因為他的心已經(jīng)被對女兒的愛占據(jù)了。后來在女兒女婿愛的溫暖中,他的病情逐漸得以好轉(zhuǎn)。
梅尼特醫(yī)生的女婿查爾斯.代爾納出生于一個罪惡累累的貴族家庭,他憎惡并譴責(zé)自己的貴族家庭的種種罪行,意識到人的價值不是由金錢、權(quán)利和地位來決定的,不能因為自己的享樂而傷害別人的尊嚴(yán),危害別人的生命。因此代爾納主動放棄了爵位、官銜、財產(chǎn),隱姓埋名到英國當(dāng)了一名教師,完全脫離了自己的貴族家庭,真正成為一個自食其力的人。他對父輩有過抗?fàn)?,但僅僅是流于表面上的,缺乏具體而有效的行動,只是對叔父發(fā)發(fā)牢騷而已,從未公開譴責(zé)過貴族階級迫害農(nóng)民的罪行。他是貴族階級無辜的罪人,卻要去承受父輩們所犯下的罪行。狄更斯在作品敘述中對代爾納表示出了深切的同情,這也充分體現(xiàn)了狄更斯本人的社會觀和人道主義思想,他極力地從道德的自我修養(yǎng)上美化代爾納,這也是狄更斯不想讓憤怒的復(fù)仇民眾觸及到代爾納的頭顱的原因之一。
狄更斯在小說《雙城記》中描繪出了一幅受苦受難民眾和貴族階級的現(xiàn)實主義圖畫,在譴責(zé)貴族殘暴統(tǒng)治的同時也對受剝削壓迫的民眾寄予了深切的同情,從人道主義出發(fā)對各種丑惡的社會現(xiàn)象以及代表人物進(jìn)行了揭露和批判,強(qiáng)烈地抨擊了貴族階級的荒淫殘暴,肯定勞動人民的反抗斗爭,但反對過分使用暴力。同時,作品也指出社會需要進(jìn)行相關(guān)的改革來清除社會的一些弊病,實現(xiàn)社會的進(jìn)步和發(fā)展,這也是狄更斯在《雙城記》中所體現(xiàn)出來的社會史觀帶給我們的思考和啟示。
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更 正2
本刊于2017年1月下(第2期)第197頁刊登作者 徐東 撰寫的《高職院?;A(chǔ)課教學(xué)方法探究》一文,作者單位更正為“湖南財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,湖南 衡陽 412006”。
龔鳴(1982-),女,四川內(nèi)江人,就職于內(nèi)江師范學(xué)院外國語學(xué)院,從事外語教學(xué)工作。
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