基于新媒體藝術(shù)設(shè)計下視覺傳達(dá)的設(shè)計方法分析

門 麗 丁 寧

1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050000；2.石家莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050000

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基于新媒體藝術(shù)設(shè)計下視覺傳達(dá)的設(shè)計方法分析

門 麗1丁 寧2

1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050000；2.石家莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050000

新媒體藝術(shù)已經(jīng)成功上升為21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè)，它的發(fā)展已經(jīng)滲透到了人們經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、思想生活等各個方面。新媒體藝術(shù)可以說是徹底改變了人們的生活方式，也從根本上改變了傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)藝術(shù)。

視覺傳達(dá)；新媒體；分析

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷革新、數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步的背景下，藝術(shù)設(shè)計在方法和理念上都實現(xiàn)了重大的突破，從而產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)設(shè)計這一新的學(xué)科。對于視覺傳達(dá)設(shè)計來說，它影響著人們的視覺導(dǎo)向、視覺沖擊力以及感知和記憶，改變了視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)容和表現(xiàn)方法?？梢哉f，新媒體藝術(shù)為視覺傳達(dá)設(shè)計提供了新的發(fā)展平臺。本文分為三個章節(jié)，從新媒體藝術(shù)設(shè)計和視覺傳達(dá)設(shè)計概念入手，探求其兩者的關(guān)系，找尋基于新媒體藝術(shù)設(shè)計下增強視覺傳達(dá)設(shè)計效果的有效策略。

一、新媒體藝術(shù)設(shè)計和視覺傳達(dá)設(shè)計的概念界定

(一)新媒體藝術(shù)設(shè)計

近年來，基于4G網(wǎng)絡(luò)及云計算等新技術(shù)的發(fā)展，新媒體的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也變得更為豐富。在新媒體快速發(fā)展的新形勢下，全球化的加快要求我們新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)需要充分考慮市場機制，從我國新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)起步晚發(fā)展慢的實際情況出發(fā)，規(guī)范市場和產(chǎn)業(yè)鏈，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新人才有效促進(jìn)新媒體產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展。在大數(shù)據(jù)背景下的新媒體藝術(shù)，是一個十分廣泛的定義，很難用準(zhǔn)確的詞語去描述它，它主要是指用新科技技術(shù)創(chuàng)造出來的虛擬的藝術(shù)影像以及多媒體產(chǎn)品和行為。[1]新媒體藝術(shù)是一種十分新潮的藝術(shù)形態(tài)，在大數(shù)據(jù)背景下，這種新媒體藝術(shù)變的十分地依賴技術(shù)，不過它高強的互動性決定它能以多種藝術(shù)形式將觀眾和作品連接起來。

(二)視覺傳達(dá)設(shè)計

從上世紀(jì)六十年代開始，視覺傳達(dá)設(shè)計這一術(shù)語開始在全球范圍內(nèi)流行。當(dāng)時在日本東京舉行的世界會議上，已經(jīng)明確了視覺傳達(dá)設(shè)計作為一個獨立的傳達(dá)信息方式的存在。如果說新媒體藝術(shù)是可以通過媒體來表現(xiàn)藝術(shù)，同時超越藝術(shù)的范圍，那么視覺傳達(dá)設(shè)計就是通過可視的藝術(shù)形式來達(dá)到傳遞信息的目的。在大眾的理解和接受范圍中，視覺傳達(dá)設(shè)計是主要以文字、圖案和色彩為基礎(chǔ)技術(shù)，而進(jìn)行的創(chuàng)意藝術(shù)創(chuàng)作[2]。我們生活中常見的廣告、雜志、報紙到屏幕上的影像片、宣傳片還有廣告牌都是視覺傳達(dá)的媒介。與其他信息傳播方式不同，視覺傳達(dá)設(shè)計更加形象化、具體化，是一種能充分表現(xiàn)藝術(shù)效果的設(shè)計方法。

二、新媒體藝術(shù)設(shè)計對視覺傳達(dá)設(shè)計的影響

在我國，十幾年的時間中新媒體藝術(shù)以非常驚人的速度不斷發(fā)展，這也為視覺傳達(dá)設(shè)計注入了新的內(nèi)涵。新媒體藝術(shù)不斷的發(fā)展，沖擊著原有的視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)容和表達(dá)方式。目前來說，視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)隨著科技的進(jìn)步和新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展，已經(jīng)逐漸形成了與其他視覺媒體互相交叉的設(shè)計新領(lǐng)域。

(一)新媒體藝術(shù)設(shè)計技術(shù)的革新影響視覺傳達(dá)設(shè)計的效果

新媒體藝術(shù)已經(jīng)成為了影視行業(yè)的老大，并涉及到人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活等方方面面。新媒體藝術(shù)對視覺傳達(dá)方面的設(shè)計藝術(shù)的重要影響不僅體現(xiàn)在技術(shù)上，更多的是體現(xiàn)在思想觀念上。在大數(shù)據(jù)的背景下，新媒體藝術(shù)主要依賴網(wǎng)絡(luò)工具或者是數(shù)字技術(shù)來進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)作。而如今的視覺傳達(dá)設(shè)計所進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)作品，多以強烈的視覺效果，通過媒體和網(wǎng)絡(luò)，向大眾傳播必要的消息。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和軟件技術(shù)在設(shè)計中得到大量的運用，大大的減輕了設(shè)計的難度，方便了對設(shè)計的修改。這在技術(shù)上為視覺傳達(dá)設(shè)計提供了無限的可能性，改變了原有設(shè)計程序和設(shè)計方法，對比與傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計上，現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計更為簡潔方便，設(shè)計創(chuàng)作更趨向于大膽化、多元化。

(二)新媒體藝術(shù)設(shè)計作品傳達(dá)的思想影響視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)容

在本質(zhì)上，新媒體藝術(shù)只是一種觀念藝術(shù)。新媒體藝術(shù)專業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計在思想上，體現(xiàn)的是一種潛移默化的影響。新媒體藝術(shù)作品是精神和物質(zhì)的結(jié)合，也是藝術(shù)家們思想內(nèi)涵的外化表現(xiàn)。藝術(shù)家們通過媒介等手段傳播自己的美學(xué)觀念，而且藝術(shù)家們多設(shè)計的藝術(shù)產(chǎn)品本身所帶來互動性和趣味性也源源不斷地給視覺傳達(dá)設(shè)計注入了新的動力。視覺傳達(dá)設(shè)計在實現(xiàn)傳達(dá)給大眾信息的同時，也慢慢的向讓大眾體會參與其中的方向轉(zhuǎn)變。視覺傳達(dá)設(shè)計者也不再是純粹的為了商業(yè)進(jìn)行包裝產(chǎn)品，他們也學(xué)會了在設(shè)計作品中注入自己的思想，使作品更具有藝術(shù)性，學(xué)會提高自己在創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的競爭力。

三、基于新媒體藝術(shù)設(shè)計下增強視覺傳達(dá)設(shè)計效果

從根本上來講，視覺傳達(dá)設(shè)計唯一的目的就是要向大眾以視覺效果傳遞消息，而這一目的的實現(xiàn)不可避免的必須依靠新媒體來進(jìn)行。在很久以前，藝術(shù)作品只是為了供觀眾欣賞并獲取利益，觀眾的想法和意見并不能夠及時與參與作者進(jìn)行溝通。新媒體的出現(xiàn)打破了這一局面，通過技術(shù)手段它可以實現(xiàn)觀眾和作者之間的有效實時互動，甚至于通過網(wǎng)絡(luò)可以在不同的時間、不同的地點和不同的情形下都能夠讓創(chuàng)作藝術(shù)作品的作者和欣賞藝術(shù)作品的觀眾達(dá)到共同的認(rèn)識。那么在新媒體藝術(shù)推動下，我們應(yīng)該如何提升視覺傳達(dá)效果？我覺得應(yīng)該從以下幾個方面來做。

(一)用設(shè)計說話，引導(dǎo)大眾認(rèn)識新媒體藝術(shù)的存在，優(yōu)化視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新環(huán)境

就我國的國情而言，我們不可能像西方國家的國人那樣能夠從小接受博物館教育和藝術(shù)館教育，國人不太可能主動地參觀藝術(shù)設(shè)計。新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)為我們向公眾展示藝術(shù)作品提供了技術(shù)基礎(chǔ)，并通過大眾自身與設(shè)計作品的互動，理解新媒體藝術(shù)，重視對視覺傳達(dá)設(shè)計的存在，優(yōu)化視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新環(huán)境。

(二)尊重大眾感受，提高視覺設(shè)計的交互性

在兩千年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響下，大眾傳統(tǒng)的審美觀背景下，視覺設(shè)計不可能為了去追求強烈的視覺效果，去設(shè)計過于前衛(wèi)或者是違背道德原則的作品。大眾不能接受違背自己的原則道德的設(shè)計作品，當(dāng)然這在另一方面要求，視覺設(shè)計師能夠尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，融入大眾的生活狀態(tài)中。在新媒體設(shè)計的過程中，強調(diào)交互性的視覺設(shè)計師們更帶著責(zé)任感去滿足大眾對于個性化信息的需求。在新媒體技術(shù)的視覺傳達(dá)方面，構(gòu)建一種機器與人交流的模式，讓大眾以一種更加良好的心態(tài)融入其中，讓用戶在使用的過程中趣味性更強。

(三)與時俱進(jìn)，提高新媒體藝術(shù)設(shè)計方法和視覺設(shè)計方法

新媒體藝術(shù)是一種利用技術(shù)手段來實現(xiàn)作品的藝術(shù)，它游走于藝術(shù)和科技之間。計算機網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，不斷影響著視覺傳達(dá)設(shè)計的表現(xiàn)形式?！捌婆f立新，與時俱進(jìn)”也成為視覺設(shè)計發(fā)展的新指標(biāo)。反觀歷史，在電視媒體藝術(shù)和錄像藝術(shù)盛行的時候，“T桖電視”就得到了廣大群眾的歡迎，因為它新穎的將幻燈片和動畫放在衣服上通過喇叭和電視屏幕向大眾傳達(dá)消息。就當(dāng)今世界形勢發(fā)展來說，視覺傳達(dá)設(shè)計作品，往往是幾種技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，不再局限于傳統(tǒng)的設(shè)計方法，代表的是新的藝術(shù)設(shè)計理念和藝術(shù)風(fēng)格。

設(shè)計師們不僅要思考傳統(tǒng)設(shè)計畫面的色彩、圖案、字體等信息，更要考慮信息的實時性以及技術(shù)的實時性。我們只有順應(yīng)時代潮流，設(shè)計更多具有互動性的趣味經(jīng)驗和高科技夢幻魅力的視覺傳達(dá)設(shè)計作品，才能夠擴(kuò)大和深化視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域，提高新媒體藝術(shù)設(shè)計方法和視覺設(shè)計方法。

四、結(jié)束語

像水和墨水的關(guān)系一樣，兩者缺一就不能在宣紙上書寫。新媒體藝術(shù)總是離不開新科技的進(jìn)步，視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展也離不開新媒體藝術(shù)的創(chuàng)新?？偠灾?，身處科技技術(shù)快速發(fā)展的時代，敢于破舊立新并不是意味著我們否定過去，反而是面向未來。在新環(huán)境藝術(shù)環(huán)境下，視覺設(shè)計方法是能夠得到不斷的創(chuàng)新，設(shè)計環(huán)境能夠得到果斷的優(yōu)化，并能使其具有傳播的動力，也能夠讓大眾感受到藝術(shù)與科技融合的美妙之處。

[1]李紅紅.基于新媒體藝術(shù)設(shè)計沖擊下的視覺傳達(dá)設(shè)計研究[J].青年文學(xué)家，2015(11)：160-160.

[2]何忠.新媒體時代的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計——論新媒體藝術(shù)對視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)的影響[J].美術(shù)大觀，2013(7)：112.

[3]龐少杰，吳宜桐.在新媒體藝術(shù)設(shè)計沖擊下的視覺傳達(dá)設(shè)計[J].數(shù)碼世界，2016(6)：25.

[4]盧毅.新媒體——視覺傳達(dá)設(shè)計[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2012(5)：105.

更 正1

本刊于2017年1月下(第2期)第235頁刊登作者 薛瀟 撰寫的《高校大學(xué)生安全教育現(xiàn)狀與措施》一文，作者單位更正為“鄭州師范學(xué)院，河南 鄭州 450053”。

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A

1006-0049-(2017)07-0233-02