淺論音樂欣賞的感性方式與理性目標

羅麗娟

（山西傳媒學院，山西 晉中 030600）

淺論音樂欣賞的感性方式與理性目標

羅麗娟

（山西傳媒學院，山西 晉中 030600）

隨著我國社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人們對于文化生活水平的追求也不斷提高，筆者針對音樂欣賞的感性方式和理性目標進行了系統(tǒng)性的分析，以備相關(guān)人士參考。

音樂欣賞；感性方式；理性目標

引言

人們想要通過音樂欣賞而獲得完整的體驗首先就要增強自身的音樂感悟能力并提升音樂認知水平，這樣才能從音樂審美的感知階段進行情感積累，隨即進入理解階段進行深入理解，最后通過綜合體驗來完成作品的整體賞析。

一、音樂欣賞的感性方式

音樂欣賞是人們進行音樂審美的基本形式, 也是音樂人士理解和認識音樂的基本方法。音樂欣賞根據(jù)聽眾、音樂作品以及欣賞目的差異性可以分為三種感性方式。

（一） 感知方式

人們在欣賞不同的音樂時往往都會因為受到音樂的深深感染而產(chǎn)生情緒的變化，或喜、或悲、或憤怒、或緊張，發(fā)生這種情感的變化就是由于受到內(nèi)心的感知作用影響。音樂感知的基本特征主要表現(xiàn)在人們進行音樂賞析時只要全神貫注于音樂的效果以及感性意義即可，進而滿足人們對于音樂在情感上給予的體驗，無需對音樂本身所包含的更深層次的意義進行理解。人們在賞析音樂的時候通過自身的感知而被音樂的旋律所吸引，隨即自然而然地隨著旋律的牽引而將自身置于情境之中。獲得這種體會的欣賞者基本都是直接進行音樂的體驗，體會音樂中所流露出來的各種情緒，但他們并沒有針對音樂真正的意義以及內(nèi)容進行更深入的理解。感知的欣賞方式是人們進行音樂欣賞的最直觀的一種方式，這種方式更適用于一些情感鮮明并且結(jié)構(gòu)并沒有太過復雜的音樂賞析上，而當遇到那些情感內(nèi)涵較為復雜、思想較為深刻的音樂時，效果就很難體現(xiàn)出來了[1]。但是不管是完整的音樂作品，例如舒伯特的藝術(shù)歌曲《夜鶯》，還是無伴奏合唱，例如拉索的《回聲》，我們在進行賞析的時候往往都是先針對其樂感和旋律等因素進行感知，在足夠吸引我們注意力的情況下才能牽引著我們進行更深入的理解。

（二）理解方式

當人們對于音樂賞析所獲得的認識達到一定的水平后就會自然而然地向更深層次的理解方向發(fā)展，這種理解的音樂賞析形式首先要以直觀的情感共鳴為基礎(chǔ)，然后針對音樂旋律的發(fā)展規(guī)律以及具體形態(tài)進行簡要分析，隨著躍動的旋律而進行深入的想象，同時再加之以欣賞者所實實在在的經(jīng)歷，進而對作品的表演者以及著作者所要表達的最終情感和目的進行準確的理解。部分音樂欣賞者在掌握了作品的直觀情感之后出于對作品的贊賞，總是想要利用概念以及邏輯的思維方式來進行作品的深入性思考和理解，根據(jù)這種主動而積極的音樂賞析形式，他們往往都會針對自身所獲得的音樂情感范疇予以拓展，并且在此基礎(chǔ)上將自身的理解程度深化發(fā)展，進而完成其對于音樂作品的情感體驗。例如在對柴可夫斯基的《第六交響曲“悲愴”》這一作品進行賞析的過程中，伴隨著音樂旋律的變化，人們情感就會變得悲傷起來，這種情感變化就是發(fā)展于感覺基礎(chǔ)之上的。人們針對一個作品進行賞析的時候，如果在感覺的初始階段就無法吸引其聽覺和注意力，那么相信也就無法打破情感欣賞這一層次的賞析。情感體驗的發(fā)揮對于這一欣賞方式，實際上與那些思想內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)較為復雜以及哲理性比較強的音樂作品相比而言更加適用，例如在對貝多芬的交響樂和奏鳴曲進行欣賞的時候，針對這種感性理解形式，人們就只能通過自身所掌握的經(jīng)驗以及專業(yè)知識對作品本身所要表達的意義進行解讀。所以人們在進行賞析的過程中會在音樂作品的深度感情體驗上受到限制，基于此我們就要充分利用理性思維進行深入性的思考，從而完整的解讀音樂之美。

（三）綜合體驗

音樂欣賞的綜合體驗就是對感知方式與理解方式的全面結(jié)合。這種音樂賞析方式實際上就是人們在進行音樂賞析的過程中針對音樂作品的各種因素予以綜合性的考慮和體驗。換言之就是人們感性認識轉(zhuǎn)變?yōu)闉槔硇哉J識的過程。人們在對音樂作品進行感性的感知、體驗以及理解后獲得一定的經(jīng)驗以及情感積累，以此為落腳點對音樂本身所要表達的意義進行深入性的探索和體驗，這種欣賞方式常常都需要與作品的創(chuàng)作背景、作者的情感等因素進行緊密的聯(lián)系，只有人們針對作品本身所體現(xiàn)出的情感以及藝術(shù)情操進行進一步的理解，最終才可以取得完整而理性的音樂體驗，從而達到理性目的。例如貝多芬的《第五交響曲“命運”》，只有首先對作品的所有關(guān)聯(lián)因素進行全面了解，我們才能夠準確把握其情感方向，給人們大概的限定，讓聽眾以此為中心展開豐富的聯(lián)想，使其獲得綜合的情感體驗。針對這種綜合體驗的音樂審美，我們進行具體應(yīng)用時要充分結(jié)合各種相關(guān)文化藝術(shù)，并且將其與音樂藝術(shù)進行互譯互闡，同時這種審美方式還結(jié)合了賞析者的感性認識與理性認識的審美過程。因此，人們通過綜合體驗的音樂賞析形式可以對各種類型的音樂作品進行深入而全面性的體驗和理解，而且適用于不同層次的音樂欣賞者以及不同類型的音樂作品賞析。

二、音樂欣賞的理性目的

音樂欣賞包括感性認識與理性認識者兩種層面的認識。感性認識又分為感知、理解以及綜合體驗這三個階段和方式，而這三種方式的最終目標都是完成理性的目的。當人們音樂賞析的感性體驗累積到一定程度就會轉(zhuǎn)變成理性目的，需要投入以更豐富的理性思維。人們對音樂進行賞析的目的就是完成針對音樂的理性認識，也就是通過欣賞的過程來掌握作品本身所要表達的情感。例如在對民族器樂作品《江河水》進行賞析時，通過表層感知是很難理解其真正含義的，只有完成理性才能夠充分感受到作者的悲傷，進而聯(lián)想起舊社會勞動婦女的悲慘處境。所以，音樂的欣賞一定要結(jié)合作品本身的創(chuàng)作背景以及作者的情感基調(diào)從整體出發(fā)來進行理解和體驗[2]。而欣賞器樂作品時不但要通過反復的欣賞過程來深化對樂曲的音響感知和感情體驗，同時還要求欣賞者多學習和借鑒相關(guān)知識，全面掌握樂曲產(chǎn)生的時代背景、作曲家的生活、思想以及創(chuàng)作意圖。

三、結(jié)語

綜上所述，人們想要通過音樂欣賞而獲得完整的體驗首先就要增強自身的音樂感悟能力，并提升音樂認知水平，這樣才能從音樂審美的感知階段進行情感積累，隨即進入理解階段進行深入理解，最后通過綜合體驗來完成對作品的整體賞析。

[1]徐米莎.論音樂欣賞的感性方式與理性目標[J].文學教育(下),2011(06):58-59.

[2]孫佳賓.論音樂欣賞的感性方式與理性目標[J].吉林藝術(shù)學院學報,2004(01):1-5.

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羅麗娟（1976—），女，漢，山西榆次，山西傳媒學院，副高，碩士，研究方向：音樂。