新媒體環(huán)境下高校思想政治教育實(shí)效性探析

李曉丹 魏亞旭

鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院，河南 鞏義 451200

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新媒體環(huán)境下高校思想政治教育實(shí)效性探析

李曉丹*魏亞旭*

鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院，河南 鞏義 451200

隨著新型媒體的快速發(fā)展，高等學(xué)校思政教育領(lǐng)域的發(fā)展在呈現(xiàn)出好的一面的同時(shí)，也帶來了相應(yīng)的弊端。新型媒體提供了更好的、及時(shí)有效的手段來促進(jìn)高等學(xué)校思想政治教育，但對(duì)高等學(xué)校講授思政理論課程的教學(xué)難度也提出了新的高度，落差的出現(xiàn)容易導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)知思維受到影響。

新媒體環(huán)境；高校思想政治教育；實(shí)效性

21世紀(jì)是科技的時(shí)代，傳統(tǒng)的教學(xué)手段也在發(fā)生翻天覆地的變化，信息的傳遞方式隨著因特網(wǎng)和移動(dòng)終端以及多媒體數(shù)字化的大量應(yīng)用，產(chǎn)生了較為多變的輿論景象，新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)影響著高等學(xué)府的思政教育工作。使用新興科技方式有效地開展工作顯得尤為重要，目前主要的目標(biāo)是如何通過新興的媒介使高校學(xué)生得到有利于身心健康發(fā)展的教育。舊的思政理論的教課優(yōu)勢(shì)不僅要發(fā)揚(yáng)和繼承下去，而且要與新興媒介的講授思政教育的作用完全的利用起來，把持續(xù)的創(chuàng)新和機(jī)會(huì)發(fā)展成為挑戰(zhàn)，不斷的擴(kuò)大高校學(xué)生的講授思政理論的新地點(diǎn)。

一、新興媒介的主要特點(diǎn)和對(duì)思政教育的影響

依據(jù)歷史的發(fā)展，新興媒介傳輸對(duì)象的涵義和概念也在慢慢發(fā)生變化。新興媒介進(jìn)行信息傳遞時(shí)，與傳統(tǒng)媒體相較而言，主要區(qū)別在于面對(duì)點(diǎn)的傳遞手段，呈現(xiàn)出交互性強(qiáng)和傳播時(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)。充足的信息和快速有效；信息共享性強(qiáng)和即時(shí)通訊性強(qiáng)；現(xiàn)實(shí)和虛幻差異性低和操作簡(jiǎn)單等都是在教育層面的優(yōu)點(diǎn)。物質(zhì)的生產(chǎn)來源于方式的革新，學(xué)生的教育和學(xué)習(xí)以及人與人之間交流的改變來源于新興媒介的數(shù)字化以及合理的信息傳遞思維，很好的為現(xiàn)階段的教育提供了新的依據(jù)。具體體現(xiàn)為以下三個(gè)方面：

(一)高等學(xué)校的思政教育要依托新興媒介平臺(tái)

當(dāng)前新的媒介形式是新興媒介在新的技術(shù)支撐體系下顯現(xiàn)的。先進(jìn)信息傳遞模式相互整合的數(shù)字方式和各種各樣的形態(tài)，使之交叉融合且即時(shí)性強(qiáng)，成為因特網(wǎng)和移動(dòng)終端，促進(jìn)了數(shù)字媒體的出現(xiàn)，并展現(xiàn)出在消息的傳遞過程中不受地理和文化差異限制的特征。作為特別關(guān)注并積極使用新興事物的高校學(xué)生來講，可以通過整合新興媒介的優(yōu)點(diǎn)來擴(kuò)大移動(dòng)終端和因特網(wǎng)的APP功能的使用，建立講授思政理論體系的多種平臺(tái)。主要的使用手段有媒體網(wǎng)站和移動(dòng)終端的信息推送，微博客和即時(shí)通訊工具等交互能力強(qiáng)的學(xué)校平臺(tái)，所進(jìn)行信息傳輸?shù)乃颊碚搩?nèi)容要以吸引學(xué)生群體的方式，為構(gòu)成信息交互的校園思政教育的傳播平臺(tái)而努力。

(二)不斷增強(qiáng)思政教育的實(shí)效離不開新興媒介的時(shí)效和便捷

新媒體傳播信息的特點(diǎn)呈現(xiàn)出不受地理因素的制約，其傳播方式隨之改變的特點(diǎn)，傳播的思政理念可使用終端對(duì)終端的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行“媒體互動(dòng)”和“資源同享”的手段，提高了相互連通共享的個(gè)人PC與移動(dòng)終端和形式各異的瀏覽工具之間的融合，“流媒體”模式因此而生，很大地提高了思政教育的影響力和覆蓋率，全面實(shí)現(xiàn)了對(duì)高校學(xué)員的全部涵蓋，以及新興媒介的使用在整個(gè)過程的滲入。高校學(xué)生收取知識(shí)和消息可以通過移動(dòng)終端和即時(shí)通訊工具等新興媒介，而且可以不受時(shí)間和位置的限制。高校學(xué)生借助新興媒介的平臺(tái)及時(shí)地獲取國(guó)內(nèi)外時(shí)政和熱點(diǎn)事件等等，對(duì)我國(guó)的各項(xiàng)政策解讀、國(guó)際人文交流以及社會(huì)問題等進(jìn)行時(shí)時(shí)了解。比如大范圍傳遞民族愛心的四川大地震中的“大愛思想”，影響力和作用都在不同的層面均有展現(xiàn)。綜合來講，不斷地增強(qiáng)思政教育的實(shí)效離不開新興媒介的時(shí)效和便捷，擴(kuò)大了涵蓋范圍的高校學(xué)生思政理論教育，提升了信息傳遞的教育理念，扎實(shí)的可靠度使高等學(xué)校的思想政治教育立于不敗之地。

二、新興媒介對(duì)高等學(xué)校思政教育的影響

(一)高等學(xué)校的思政教育面臨西方意識(shí)形態(tài)的沖擊

新興媒介可以創(chuàng)造思維，構(gòu)建不同觀念，進(jìn)行信息的傳遞只是其中一方面功能。因此，個(gè)別西方不同的意識(shí)形態(tài)和企圖破壞我國(guó)的分裂的意識(shí)形態(tài)也在積極使用新興媒介擴(kuò)大影響力，以此來得到更多人的關(guān)注。學(xué)校各項(xiàng)消息的傳遞公告和工作中的使用，在新興媒介融入后變得等價(jià)方便簡(jiǎn)單，但是個(gè)別歐美國(guó)家利用對(duì)因特網(wǎng)的控制和壟斷，將不符合我國(guó)國(guó)情的思維模式和人民生活方式通過因特網(wǎng)向我國(guó)進(jìn)行滲透?jìng)鞑?。我?guó)高等學(xué)校學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀暫未成型，這些西方的敵對(duì)意識(shí)形態(tài)以及一些不符合我國(guó)國(guó)情的信息對(duì)我國(guó)高校學(xué)生長(zhǎng)期加以影響，將會(huì)造成學(xué)生錯(cuò)誤價(jià)值觀的形成，甚至道德淪喪，增加高等學(xué)校對(duì)學(xué)生的思政教育的工作難度。

(二)新媒體的虛擬性容易引發(fā)部分大學(xué)生出現(xiàn)人格障礙和認(rèn)知偏差

虛擬和匿名性是新興媒介傳播中較為廣為人知的特點(diǎn)，不僅可以使網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中的人格化擴(kuò)大，而且可以發(fā)展使用因特網(wǎng)主體的創(chuàng)新性。對(duì)于沒有形成成熟心理和辨別能力較弱的高校學(xué)生來說，一方面是現(xiàn)實(shí)社會(huì)，另一方面的是虛無的網(wǎng)絡(luò)世界，身份不斷調(diào)換的同時(shí)容易引起心理上的疾病和責(zé)任感的降低；部分逃離現(xiàn)實(shí)世界的高校學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)虛幻世界的成就中深陷不能自拔，出現(xiàn)不能接受網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)存在的差異性，社交能力缺乏以及心理疾病發(fā)病率高等特點(diǎn)，甚至更為嚴(yán)重的是部分學(xué)生不惜以身試法，觸犯國(guó)家法律法規(guī)成為罪犯。

三、結(jié)語

綜合來講，傳統(tǒng)的教學(xué)手段在發(fā)生翻天覆地的變化，信息的傳遞方式產(chǎn)生了較為多變的輿論景象，新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)影響著高等學(xué)校的思政教育工作。常態(tài)化的教育應(yīng)該與新興媒介相結(jié)合，才能更好地對(duì)學(xué)生開展思政教育工作，同時(shí)應(yīng)不斷擴(kuò)大高等學(xué)府優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想的影響力，在充實(shí)講授方式的同時(shí)主動(dòng)汲取并很好地利用新型媒介為自身開展工作，以此來達(dá)到講授水平的穩(wěn)步提高。

[1]段京肅，杜駿飛.媒介素養(yǎng)導(dǎo)論[M].福州：福建人民出版社，2007.

[2]胡錦濤.在人民日?qǐng)?bào)社考察工作時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2008-06-2l(1).

[3]趙啟迪.新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(10).

李曉丹(1985-)，女，河南鞏義人，碩士，鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院，助教，研究方向：思想政治教育；魏亞旭(1988-)，男，河南鞏義人，碩士，鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院，助教，研究方向：思想政治教育。

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