關(guān)于粵語(yǔ)流行歌曲式微現(xiàn)狀的思考

區(qū)?？?薛 敏

（嶺南師范學(xué)院 音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，廣東 湛江 524048）

關(guān)于粵語(yǔ)流行歌曲式微現(xiàn)狀的思考

區(qū)?？?薛 敏

（嶺南師范學(xué)院 音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，廣東 湛江 524048）

粵語(yǔ)流行樂(lè)從興起到興盛再到式微這五十余年的光陰中給我們留下浩如繁星的粵語(yǔ)歌曲、創(chuàng)造了閃耀的粵語(yǔ)歌星，為流行樂(lè)壇創(chuàng)造了輝煌的歷史，如今的衰敗不得不讓熱愛(ài)它的歌迷們不去探討其原因，希望能從原因中找到讓其繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

粵語(yǔ)流行歌；式微；啟示；思考

一、粵語(yǔ)流行歌曲式微現(xiàn)狀及原因

（一）粵語(yǔ)流行歌曲的式微

粵語(yǔ)的流行歌曲其實(shí)就是香港歌手用廣東話唱的一些流行歌曲，對(duì)于絕大多數(shù)香港原創(chuàng)這群人來(lái)說(shuō)，他們的祖籍都是廣東的，所以也可以說(shuō)是廣東歌。1970年以后，香港所流行起來(lái)的音樂(lè)都是由蓮花樂(lè)隊(duì)的主唱歌手許冠杰帶起來(lái)的，隨后不斷發(fā)展成為流行音樂(lè)，我們稱之為近代的粵語(yǔ)流行音樂(lè)。

對(duì)于流行歌曲的起源，一般情況下都是比較傳統(tǒng)的越劇從而演變過(guò)來(lái)的。除了會(huì)對(duì)自己原有的歌曲進(jìn)行粵語(yǔ)歌詞的填充之外，對(duì)于其他各省的民歌也可以采用重新填寫粵語(yǔ)歌詞。對(duì)于流行歌曲的發(fā)展，尤其是在抗戰(zhàn)期間，香港地位的特殊性，使得大量的音樂(lè)學(xué)家到香港來(lái)避難，不僅有大陸的，還有國(guó)外的音樂(lè)學(xué)家，所以他們?cè)谝魳?lè)文化上的各種交流，促進(jìn)了香港流行音樂(lè)的不斷發(fā)展，使得香港流行音樂(lè)在以后的發(fā)展過(guò)程中不僅有老上海的音樂(lè)風(fēng)格，而且還有其他國(guó)家流行音樂(lè)的元素。

許冠杰在1974年的時(shí)候，發(fā)布了一張叫做《鬼馬雙星》的音樂(lè)專輯，這個(gè)專輯在英國(guó)BBC首次播放的時(shí)候，就引起了整個(gè)國(guó)家的轟動(dòng)，這也標(biāo)志著香港的流行音樂(lè)逐步的走出香港邁向世界，使得越來(lái)越多的人開(kāi)始喜愛(ài)粵語(yǔ)歌，開(kāi)始認(rèn)同粵語(yǔ)歌，在這張專輯里一共有十首歌曲，其中有六首歌曲具有非常濃厚的香港本土的流行音樂(lè)的風(fēng)格，不僅旋律優(yōu)美，而且歌詞輕松詼諧，所能表達(dá)出來(lái)的情感也是積極向上的。

對(duì)于我國(guó)大陸地區(qū)的歌曲發(fā)展形勢(shì)來(lái)說(shuō)，主要是在上個(gè)世紀(jì)九十年代以后，內(nèi)地的流行音樂(lè)才逐漸的發(fā)展起來(lái)，同時(shí)也逐漸的進(jìn)入了一個(gè)比較輝煌的時(shí)期，在這一個(gè)階段內(nèi)，中國(guó)內(nèi)地流行音樂(lè)不僅越來(lái)越成熟，表演的方式也多種多樣，改變了只是單純模仿的形式，在歌曲的創(chuàng)作和表演方面，更多的融入了自己的風(fēng)格和技巧，整個(gè)歌曲呈現(xiàn)出一種完全不同的風(fēng)格，也正是因?yàn)檫@樣，才使得越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡流行音樂(lè)，喜歡上有自己風(fēng)格的歌手，例如劉歡，崔健和毛阿敏等，這樣的發(fā)展不僅是讓歌手有更多的粉絲，使流行音樂(lè)的發(fā)展可以擁有的更多的審視和發(fā)展空間，也使得我國(guó)整體上的流行音樂(lè)發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)非常成熟的階段，對(duì)于香港的歌手們來(lái)說(shuō)，他們也看到了大陸流行音樂(lè)的未來(lái)的發(fā)展空間，為了能夠有更好的發(fā)展和得到更多人的認(rèn)可，他們也開(kāi)始學(xué)習(xí)普通話，發(fā)布國(guó)語(yǔ)專輯。但是，同時(shí)也有一些歌手選擇了退出歌壇，這對(duì)于粵語(yǔ)流行音樂(lè)來(lái)說(shuō)是非常不利的，導(dǎo)致粵語(yǔ)歌曲在后來(lái)的發(fā)展中越來(lái)越?jīng)]落。

（二）粵語(yǔ)流行歌曲式微的原因

由于目前社會(huì)上對(duì)音樂(lè)理解的不同和市場(chǎng)上的沖擊也比較大，在這一個(gè)時(shí)期內(nèi)那些擁有地域特色的歌曲反而充分發(fā)揮出了他自己獨(dú)有的魅力，由于市場(chǎng)的變化和人們需求的變化，擁有地域特色的音樂(lè)，不僅沒(méi)有沒(méi)落，反而使得越來(lái)越多的人們開(kāi)始喜愛(ài)他們。對(duì)于粵歌曲來(lái)說(shuō)，最重要的特點(diǎn)就是粵語(yǔ)，也就是說(shuō)粵語(yǔ)的發(fā)音。就現(xiàn)在階段來(lái)說(shuō)，因?yàn)槭袌?chǎng)上粵語(yǔ)歌曲還是比較少的。對(duì)于當(dāng)時(shí)的香港唱片公司來(lái)說(shuō)，他們更多的是希望能夠獲得更多的收益，所以他們?yōu)榱宋嗟娜速?gòu)買他們的唱片，就轉(zhuǎn)變了歌曲的表現(xiàn)形式，更多地用國(guó)語(yǔ)的形式來(lái)進(jìn)行演唱，力求獲得更多的粉絲來(lái)購(gòu)買他們的產(chǎn)品，為他們帶去更大的收益，所以粵語(yǔ)歌曲這一方面就逐漸的被淹沒(méi)了。

國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和提高，促使我們的生活水平也不斷的提高，進(jìn)而影響到了人們的需求和對(duì)未來(lái)生活的追求，對(duì)于音樂(lè)方面也有了很大的變化，他們不在只是追求簡(jiǎn)單的藝術(shù)，更多的是希望能夠接觸到更加多種多樣的藝術(shù)，但是在粵語(yǔ)流行歌曲在這段時(shí)間內(nèi)的發(fā)展，不僅沒(méi)有非常優(yōu)秀的作品，反而絕大多數(shù)都是粗糙的，在歌詞方面并沒(méi)有下很大的功夫，大多數(shù)都是為了旋律而填寫一些歌詞，并沒(méi)有十分深刻的含義，甚至有的曲子制作也十分的粗糙。

二、粵語(yǔ)流行歌曲現(xiàn)狀的思考

（一）堅(jiān)持發(fā)展自身特色

在上個(gè)世紀(jì)二十多年里面，由地區(qū)戲劇而逐漸演變和發(fā)展的流行音樂(lè)，對(duì)于我們國(guó)家音樂(lè)方面的影響還是非常大的，有的甚至跨出國(guó)門，邁向世界，影響到了世界上其他國(guó)家的音樂(lè)，通過(guò)這些，我們不難看出，流行音樂(lè)其實(shí)還是具有很大的價(jià)值的，但是，粵語(yǔ)歌曲現(xiàn)在面臨的情形，也表現(xiàn)出來(lái)了另外一個(gè)方面的問(wèn)題，就是在未來(lái)的發(fā)展中，一定要找準(zhǔn)發(fā)展的目標(biāo)和可能性，因?yàn)槲覀儑?guó)家在改革開(kāi)放以后，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，流行音樂(lè)的種類方面也產(chǎn)生了很大的影響，形式也各種各樣，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注流行音樂(lè)。對(duì)于粵語(yǔ)歌曲來(lái)說(shuō)，應(yīng)該如何在這樣的時(shí)期，改變目前的狀況，獲得一定的生存空間呢？我們認(rèn)為可以從這些方面進(jìn)行著手：第一，粵語(yǔ)歌曲只有真正的將自己所擁有的獨(dú)特的特色發(fā)揮出來(lái)，才能夠在當(dāng)今的流行音樂(lè)市場(chǎng)上獲得一席之地在我們現(xiàn)在所生活的環(huán)境中，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的十分廣泛，所以，人們可以接觸到各種各樣的流行音樂(lè)，不僅是國(guó)內(nèi)的，連國(guó)外的流行音樂(lè)也會(huì)有所接觸，對(duì)于現(xiàn)在的人們來(lái)說(shuō)，如果流行音樂(lè)具有一定的地域特色，還是非常有吸引力的。每一種具有地域特色的歌曲，都包含了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，當(dāng)?shù)刂腔鄣慕Y(jié)晶，這種地域特色是祖祖輩輩不斷積累和沉淀下來(lái)的特色文化和智慧，也是人們會(huì)喜愛(ài)的地方。

對(duì)于粵語(yǔ)歌曲來(lái)說(shuō)，最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是語(yǔ)言?；浾Z(yǔ)和普通話不同，他有更多的不同的音調(diào)和有特色的詞匯，如果和旋律結(jié)合到一起，會(huì)給人一種不一樣的感覺(jué)。所以如果我們想要在當(dāng)今的流行音樂(lè)的市場(chǎng)上，讓粵語(yǔ)歌曲一定的空間的話，就一定要發(fā)揮出粵語(yǔ)這種獨(dú)特的魅力，將自己獨(dú)有的地域文化和現(xiàn)階段新的流行元素融合到一起，創(chuàng)造出既有自己特色又能夠符合人們需求的音樂(lè)，獲得更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

（二）保持自身歌曲質(zhì)量

人們?cè)诒磉_(dá)自己的情感和個(gè)性方面所采用的方式和形式都越來(lái)越多，這對(duì)于音樂(lè)的影響就是在音樂(lè)的表現(xiàn)形式和手法上面也越來(lái)越豐富，對(duì)于每一個(gè)不同時(shí)期的流行音樂(lè)來(lái)說(shuō)，所呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)和特點(diǎn)也是不一樣的，有些是易于演唱的流行音樂(lè)，他們的變化速度會(huì)更加快，也會(huì)更加多樣，但是如果我們?cè)诜治龊脱芯勘容^傳統(tǒng)的和經(jīng)典的流行音樂(lè)的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，還是有很多的人更傾向于經(jīng)典的流行音樂(lè)。無(wú)論是曲目的編寫還是旋律，甚至是歌詞上面，都有非常濃厚的特色文化。將那些經(jīng)典的流行音樂(lè)拿來(lái)和現(xiàn)在的流行音樂(lè)相比的話，并不覺(jué)得遜色，所以，對(duì)流行音樂(lè)來(lái)說(shuō)，它的更新和變化是非?？斓模绻胍Ｓ凶约涸镜奶厣幕耐瑫r(shí)，還能夠融入更多的流行元素，對(duì)流行音樂(lè)來(lái)說(shuō)是最重要的，當(dāng)然也要保證歌曲本身的質(zhì)量，這也是我們目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上對(duì)于音樂(lè)人的基本要求，我們對(duì)于音樂(lè)的發(fā)展，要從客觀公正的角度來(lái)分析和評(píng)價(jià)，在尊重音樂(lè)基礎(chǔ)上，看到市場(chǎng)上的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，將粵語(yǔ)流行音樂(lè)這樣獨(dú)特的文化和魅力繼續(xù)秉承和發(fā)揚(yáng)下。

（三）堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民族性與時(shí)代性

目前粵語(yǔ)歌曲所面臨的局面，有可能是在未來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)流行音樂(lè)可能會(huì)遇到的局面。事物的發(fā)展，一定會(huì)有興衰和滅亡的過(guò)程。我們可以通過(guò)粵語(yǔ)歌曲的興起和衰亡的過(guò)程，聯(lián)想到我們國(guó)家未來(lái)的流行音樂(lè)的發(fā)展?fàn)顩r。實(shí)行改革開(kāi)放以后，人們能夠接觸到的信息越來(lái)越多，視野也越來(lái)越廣。流行歌曲從誕生到發(fā)展，每一個(gè)階段都會(huì)影響到人們的日常生活，是我們當(dāng)代社會(huì)人們一種精神世界的反射。對(duì)于歌手來(lái)說(shuō)，如果擁有自己獨(dú)特風(fēng)格，以及有自己個(gè)性的演唱和表演形式，能夠帶給人們更多新奇的感覺(jué)，拓寬他們的視野，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和融合，人們的需求也日新月異，怎樣才能夠夠讓流行音樂(lè)能夠永久的保持它的活力，我們認(rèn)為可以從兩個(gè)方面進(jìn)行著手，第一個(gè)就是發(fā)揚(yáng)流行音樂(lè)的民族性和時(shí)代性。

人們的思想情感和精神世界的需求，會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)和生活的不斷變化而變化，所以面對(duì)一個(gè)全新的時(shí)期，能夠接觸到的流行音樂(lè)也是不斷變化的。對(duì)于上個(gè)世紀(jì)比較經(jīng)典的流行音樂(lè)來(lái)說(shuō)，從發(fā)展到今天，甚至是在未來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)，都會(huì)受到人們大家的喜愛(ài)和傳唱，對(duì)于流行音樂(lè)無(wú)論是國(guó)語(yǔ)歌曲還是粵語(yǔ)歌曲，只要是經(jīng)典的作品，都能夠充分地反映了那個(gè)時(shí)期人們的生活和精神狀態(tài)，充分代表著那一個(gè)時(shí)期人們的生活和情感，具有代表性的有二十世紀(jì)七十年代的許冠杰的粵語(yǔ)歌曲《浪子心聲》，所表達(dá)出來(lái)的情感就是在七十年代我們國(guó)家的年輕人在進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)的那些年的心路歷程。在二十世紀(jì)八十年代，比較經(jīng)典的就有張國(guó)榮的《沉默是金》，譚詠麟的《朋友》，對(duì)于這個(gè)時(shí)期的人們來(lái)說(shuō)，更多的是渴望和珍惜朋友之情。在國(guó)語(yǔ)歌曲中，有《愛(ài)的奉獻(xiàn)》﹑《讓世界充滿愛(ài)》這些歌曲，表達(dá)對(duì)于和平的渴望和追求。

在二十世紀(jì)九十年代的時(shí)候，人們更多的是關(guān)注樂(lè)自己的家庭觀和愛(ài)情觀，所以代表作有《?；丶铱纯础珐p《濤聲依舊》等。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，代表作主要有《天路》，這首歌主要表達(dá)了人們對(duì)于青藏鐵路的期待，也從側(cè)面反映出來(lái)了我們國(guó)家取得的輝煌成就，無(wú)論時(shí)代怎樣變化，這些歌曲都是經(jīng)典的流行音樂(lè)，都會(huì)受到大家的一致喜愛(ài)。

所以我們說(shuō)流行音樂(lè)不僅僅是記錄了當(dāng)時(shí)的流行元素和有特色的文化，更多的是反映出來(lái)了那個(gè)時(shí)期人們的生活以及精神世界，對(duì)于情感上的變化都有比較詳細(xì)記錄，但是，如果我們仔細(xì)的看一看最近這些年的流行歌曲，卻遠(yuǎn)沒(méi)有之前的經(jīng)典，雖然最近的歌曲。有《龍拳》﹑《雙節(jié)棍》等。受到人們的喜愛(ài)，其中一個(gè)原因就是，通過(guò)說(shuō)唱的方式給人們一種新的獨(dú)特的感覺(jué)，對(duì)于青少年們來(lái)說(shuō)，他們會(huì)更加喜歡這類型的歌曲，同時(shí)使得我們國(guó)家其他的歌手開(kāi)始模仿這種說(shuō)唱的演唱風(fēng)格，對(duì)于現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家的流行音樂(lè)大多都是說(shuō)唱的方式來(lái)進(jìn)行，真的能夠深入人心，或者是讓人們感動(dòng)的作品，卻少之又少。而且絕大多數(shù)的流行音樂(lè)在歌詞方面不知所云。但是以前的流行音樂(lè)，都是經(jīng)過(guò)了作詞人和作曲人的心血出現(xiàn)那激活沉淀下來(lái)的作品我，表達(dá)的情感也是所蘊(yùn)含的深刻道理的，精神內(nèi)涵深，非常具有當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和氣息，可以將百姓的喜怒哀樂(lè)，作為創(chuàng)作歌曲的動(dòng)力，這樣才會(huì)有更大的生存空間。

對(duì)于粵語(yǔ)流行歌曲來(lái)說(shuō)，不僅僅只是將民族性和時(shí)代性結(jié)合在一起就可以了，他本身有非常好的群眾基礎(chǔ)，只要更多地將地域特色融入到歌曲里面，并且和現(xiàn)在流行音樂(lè)上比較流行的因素很好地融合在一起，保證歌曲的質(zhì)量的話，那么他一定可以受到人們的喜愛(ài)，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中必然占有一席之地，與其他音樂(lè)相比較而言，只有獲得更加強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)才能夠發(fā)展的更好。

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