對外漢語教學(xué)中成語教學(xué)的研究

張 梅

長春理工大學(xué)文學(xué)院，吉林 長春 130022

對外漢語教學(xué)中成語教學(xué)的研究

張 梅*

長春理工大學(xué)文學(xué)院，吉林 長春 130022

成語作為漢語詞匯的重要組成部分，同時也是中國文化的集中體現(xiàn)，是外國留學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化、了解中國歷史的重要窗口。為了增加我們對成語教學(xué)的重視。本文對成語教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析并給出一些建議、成語教學(xué)的必要性和成語研究的現(xiàn)狀研究，從而探究一些適合成語教學(xué)的方法，引起我們對成語教學(xué)的重視。

成語；對外漢語教學(xué)；教學(xué)方法

一、對外漢語教學(xué)中成語教學(xué)現(xiàn)狀以及建議

到目前為止，成語在對外漢語教學(xué)中，附屬于精讀、聽力、口語、寫作等課程，并未形成一門獨立的課程；成語教學(xué)主要在中高級，初級相對來說比較少，洪波(2003)提出，在外國留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語進(jìn)入中高級階段后，會通過各種各樣的渠道接觸并學(xué)習(xí)大量熟語和成語，原因之一是提高漢語水平所必需，同時也是讓外國學(xué)生了解中國歷史文化的一個窗口；對外漢語教學(xué)中成語教學(xué)主要是基于課本，只有少數(shù)的基于HSK的考試范圍，而生活中需要的成語相對較多，可能課本并未涉及到，因此存在教材脫節(jié)的現(xiàn)象；成語練習(xí)形式相對單一，缺少語境，這樣加劇了學(xué)生對成語的畏難情緒；成語教學(xué)方法相對單一，主要是語法翻譯法、直接法、情景教學(xué)法、任務(wù)教學(xué)法等，到目前為止，并沒有針對性成語教學(xué)的方法，教材的呈現(xiàn)方式多數(shù)還是漢語與英語對譯，這樣可能造成學(xué)生認(rèn)為漢語和英語是完全對等的，因受母語的影響，而并不能真正體會漢語成語的真正內(nèi)涵，易出現(xiàn)望文生義現(xiàn)象。

針對上文中現(xiàn)狀和問題，我們需要明確知道哪些成語是對外漢語教師需要教的，哪些是不需要教的，因此我們需要依據(jù)HSK考試大綱中出現(xiàn)的成語、生活使用高頻率的成語、當(dāng)然還有教材中的成語。同時教師要認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)、挖掘哪些成語是留學(xué)生真正需要學(xué)的成語；針對教學(xué)方法來說，我們雖然可以將各種統(tǒng)一的教學(xué)法結(jié)合起來使用，但是終究還是存在一定的不足，這些方法不一定適用于全體學(xué)生，因此我們要探索適合成語教學(xué)的方法；成語具有整體性，針對有些教材直接把成語英漢對譯的現(xiàn)象，要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從而減少留學(xué)生母語負(fù)遷移對成語學(xué)習(xí)的影響，同時也要注意教學(xué)的趣味性。

二、對外漢語教學(xué)中成語教學(xué)的必要性

(一)成語在對外漢語教學(xué)中的重要地位

語言是社會的產(chǎn)物，漢語作為一種語言，具有一切語言的共同屬性。從結(jié)構(gòu)上，語言是以語音為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律。因此學(xué)習(xí)語言不能離開詞匯，詞匯是語言的建筑材料，是基礎(chǔ)。關(guān)于詞匯在語言中的重要性，英國語言學(xué)家威爾金斯說“如果沒有語音和語法，還可以傳達(dá)一點點信息，但是如果沒有詞匯，那就不能傳達(dá)任何信息?！秉S伯榮，廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》說成語是特殊詞匯單位熟語的重要組成部分，是一種相沿習(xí)用、含義豐富、具有書面語色彩的固定短語。中國人受傳統(tǒng)文化整體觀念和文雅觀念的影響，加上成語自身具有意義的整體性、結(jié)構(gòu)凝固性、風(fēng)格典雅性三個特征。中國人使用成語的概率是極高的，成語自身包含了豐富的文化內(nèi)涵，是中國文化的重要組成部分，因此想要學(xué)好漢語，就必須要學(xué)習(xí)中國的成語。

(二)成語是對外漢語教學(xué)的難點和重點

我們的成語來源廣泛，主要來自神話寓言、歷史故事、詩文語句和口頭俗語。很多成語都帶有濃厚的文言色彩，總是出自一些文言典故，對于沒有文言知識的留學(xué)生來說簡直是無從下手，因此成語對于留學(xué)生的理解來說特別困難；成語雖然是以四字格為基本格式，但也有非四字格式的成語；成語的四字格主要有五種基本結(jié)構(gòu)：并列結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)、補充結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)，此外還存在一些特殊的結(jié)構(gòu)，如：連謂結(jié)構(gòu)、兼語結(jié)構(gòu)、緊縮結(jié)構(gòu)、重疊結(jié)構(gòu)，還有一些成語，現(xiàn)在我們不能分析它的結(jié)構(gòu)；同時成語作為一種特殊的固定短語，具有穩(wěn)定性，并不是一成不變的，有些成語的詞義范圍擴大或縮小，甚至發(fā)生了詞義的轉(zhuǎn)移，原來的詞義不再使用等等，因此對于留學(xué)生來說學(xué)習(xí)和理解成語有一定的難度。

(三)留學(xué)生學(xué)習(xí)和使用成語的意義

成語包含了豐富的文化內(nèi)涵，留學(xué)生學(xué)習(xí)成語可以更加深入了解中國文化，而成語使用得當(dāng)可以使他們的話語言簡意賅，語言簡潔，增加語言表達(dá)效果，反義成語的對比使用、連用同義成語等，都可以增加語言氣勢，也可以展現(xiàn)自身的文化底蘊，當(dāng)然也是漢語水平高的表現(xiàn)。

三、對外漢語教學(xué)中成語教學(xué)的研究現(xiàn)狀

“我國目前的成語研究主要集中于本體上，有關(guān)成語的研究專著大體上涉及到成語的歷時研究，成語的共時比較，成語運用探討，交叉學(xué)科研究和不同民族成語的比較等方面；成語的研究論文主要有對成語的整體性研究、成語的語音研究、成語的結(jié)構(gòu)研究、成語的釋義研究、成語的語源研究、成語的運用研究、成語的文化研究、成語和其他熟語的比較研究、不同語源成語的比較研究等”。因此整體來說，對外漢語教學(xué)中成語教學(xué)研究相對分散，對成語教學(xué)方法并沒有研究出一套最佳方案，因此成語教學(xué)方法還在探索。

近些年來，對于成語教學(xué)方法的研究也逐漸增多。成語教學(xué)方法的研究情況大致為：王美玲在《試論對外漢語教學(xué)中的成語教學(xué)》中提出革新當(dāng)前成語教學(xué)的六種方法，即“說文解字法，溯源及流法，觸類旁通法，辨體定性法，創(chuàng)設(shè)語境法，漢外對比法。”這些方法有值得我們借鑒的地方，當(dāng)然也有不足之處。

四、對外漢語教學(xué)中成語教學(xué)的方法探究

(一)字本位教學(xué)法

漢字是表意文字，個體突出，漢字是集形、音、義于一身，是一個個獨立的成分。漢語學(xué)習(xí)要從基礎(chǔ)開始，那么個體就是學(xué)習(xí)的起點，這正是字本位教學(xué)法的重要依據(jù)。同時我們著名漢學(xué)家白樂桑也提出我們的漢語教學(xué)可以采用字本位。成語由一個一個的漢字構(gòu)成，因此我們在成語教學(xué)中的一個重要方法就是把成語中包含的字一個一個的解釋給學(xué)生，然后再把它們組合起來，但要注意別望文生義，注意哪些成語適合采用字本位教學(xué)法。

(二)追本溯源法

我們前面有提到說我們的成語的由來基本上都與典故有關(guān)，主要來自神話寓言、歷史故事、詩文語句和口頭俗語等等，因此我們的對外漢語教師在教學(xué)中一定要注意還原成語的典故，即使有些成語的用法已經(jīng)改變了，我們也應(yīng)當(dāng)首先告訴學(xué)生我們所學(xué)習(xí)的成語的由來和演變，以前我們是在哪種情景中使用它，更重要的是要告訴他們我們現(xiàn)在是如何使用它。

(三)中英對比法

中英對比法，主要是去發(fā)現(xiàn)成語在中英文使用中的相同與不同之處。吳艷(2010)提出漢語成語和英語熟語在邏輯性、形式、語法功能及修辭上有相同之處。如果中英成語相同的，那我們就可以直接借助英語來教學(xué)即可，如果中英文不同，我們就必須注意中英之間的文化差異，同時要注意母語負(fù)遷移的影響。

(四)偶得式及目的式的教學(xué)方法

楊曉黎(2006)在其論文中提出對外漢語教學(xué)中，分別采用于偶得式教學(xué)與目的式教學(xué)。偶得式教學(xué)即為在教學(xué)過程中，對偶見于各種教學(xué)材料的成語，采取隨機解釋的學(xué)習(xí)方式，這種方式具有較大的靈活性；而目的式即專題講座的方式，選擇有典故性、民族性的成語，從文化入手談成語，融文化教學(xué)與語言教學(xué)于一體。兩者相比較而言，偶得式教學(xué)在對外漢語的成語教學(xué)中偏重于語言、語義教學(xué)，以理解詞義為主要目標(biāo)，目的式偏重于文化、意蘊教學(xué)。因此可以結(jié)合起來有機使用。

(五)情景教學(xué)法

每一個詞都有它自身使用的情景，而成語是比較特殊的一類詞，也是有一定的使用情景，因此我們在講解某個成語時，我們一定要創(chuàng)設(shè)一定的情景，這樣能夠清楚、明白的讓學(xué)生知道這個成語具體是如何使用的。江新在《詞匯習(xí)得研究及其在教學(xué)上的意義》一文認(rèn)為詞匯教學(xué)“一個比較有效的方法是在句子、段落中教生詞。掌握一個詞的句法功能、與其他詞的搭配關(guān)系、褒貶色彩、語體等，就必須依靠具體的語境?！背＞从钤凇秾ν鉂h語詞匯教學(xué)初探》中提及詞匯教學(xué)方法有“通過語境講解詞義和用法，通過對比講解詞義的用法，通過詞的色彩意義講解詞義和用法，同時詞語教學(xué)要重視文化因素和民族心態(tài)?！币虼顺烧Z教學(xué)一定要注意語境情景。

(六)游戲法

游戲法主要是用于練習(xí)和鞏固成語的，幫助學(xué)生記憶成語，如：你比我猜、你畫我猜、成語接龍、成語悄悄話等等，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時提高學(xué)習(xí)效率。

五、結(jié)語

成語是中華輝煌燦爛文化的一個重要組成部分，在對外漢語教學(xué)中的作用是舉足輕重的，同時期望我們對成語教學(xué)有高度的重視，我們對成語教學(xué)研究方法將不斷進(jìn)行探索，期望留學(xué)生學(xué)得好，用得好成語。

[1]安麗卿.成語的結(jié)構(gòu)和語音特征，2006.

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張梅(1994-)，女，漢族，四川自貢人，長春理工大學(xué)文學(xué)院，2014級本科生，研究方向：對外漢語教學(xué)。

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