基于話語分析理論的對外漢語聽力教學模式研究

單 瑩

渤海大學國際交流學院，遼寧 錦州 121000

基于話語分析理論的對外漢語聽力教學模式研究

單 瑩*

渤海大學國際交流學院，遼寧 錦州 121000

據(jù)有關(guān)組織的統(tǒng)計，在人類實際對語言的運用之中，在聽，說，讀，寫這四種形式里，“聽”和“說”這兩種方式大概占了75%而這其中“聽”占了45%。在語言學習的過程中“聽”和“說”的重要性由此可知。又因為有了“輸入”才會有“輸出”故想要說就必須先會聽，因此在對外教學過程中，聽力教學的重要性就顯而易見了。本文就是從話語分析的角度來探討一種聽力教學的模式。

聽力；對外漢語教學；話語分析

自新中國成立后，我國就開始了對外漢語教學的相關(guān)工作。在過去的半個多世紀里，在相關(guān)工作人員的努力下，就如何提高外國學習者對漢語的運用能力；通過什么樣的方法來教授漢語等相關(guān)的問題上都取得了卓越的成果和優(yōu)異的成績。但我們站在客觀的立場上，我國對外漢語的教學工作的研究還是停留在較表層的水平上。從已獲得的成果看，都是一些經(jīng)驗的堆積和對經(jīng)驗的簡單的總結(jié)。我國對外漢語的教學研究成果還缺乏系統(tǒng)性，完整性。從已經(jīng)研究過的內(nèi)容看，我國對外漢語教學的相關(guān)工作者，在過去一直將“說”，“讀”，“寫”做為研究的重點方向而忽略了對于對外漢語教學中有關(guān)“聽”的教學的相關(guān)研究工作。導致這一現(xiàn)狀的原因是多方面的，其中最主要的原因就是在對外漢語教學中有關(guān)“聽”的教學工作展開時間比“說”，“讀”，“寫”這三者要晚。我國對外漢語教學中“聽”這一方面是在八十年代時，經(jīng)歷了教學改革后，有關(guān)討論才開始，也正是在這一時期“聽力課”成為了對外漢語教學之中的一個正式的獨立課型。然而不可否認的事實是聽力課的設(shè)置確實對對外漢語的教學工作起到了一定的推動作用，但是由于聽力課的授課效果一直差強人意，使聽力的教學工作似乎陷入了一個瓶頸。造成聽力課處于這種尷尬地位的原因有兩個方面。一是客觀上聽力課確實是一種不好操作，難以把握的課，另一方面是因為聽力的教育工作長期以來未收到對外漢語教育界相關(guān)工作人員的足夠重視，這直接導致了相關(guān)的理論研究成果非常少，難以為聽力課在實際執(zhí)行中給予有力的支持和指導。本文就是在這樣的一種背景下，在初步的對對外漢語教學中的聽力教育做出探索后，試著就發(fā)現(xiàn)的一些問題嘗試性的提出一些解決這些問題的辦法。

一、話語分析理論的相關(guān)要素

話語是一個容量非常大的概念。在學術(shù)界我們通常將話語做為比句子更大的一個單位。也就是說話語可以是一個文字標志，可以是一段話，也可以是一篇短文。我們可以將話語簡單的理解為一些句子的一個集合。當然這里必須要說明本文如此解釋“話語”這一語言學單位只是為了方便理解，同時這一解釋也是最貼近本文論述之中的“話語”的。在語言學家的眼中，由于不同的語言學家觀察“話語”這一語言單位時的出發(fā)點與落腳點的不同，給出的定義也是不同的。比如著名的語言學家威多森對話語的定義就是“句子組合的使用”。他的這一定義著重于“話語”的動態(tài)本質(zhì)。另一位語言學家克拉申則將話語定義為“一種講話方式，閱讀方式，寫作方式，及與此相關(guān)的交際方式等生活中對語言的運用方式”。他的這一定義重點描述了“話語”的社會學中的價值及意義。文中例出的兩種觀點實質(zhì)上顯示了觀察和研究“話語”這個詞的兩個方面即從語言學上對話語的研究和在社會學上對話語的研究?！霸捳Z分析”被做為一個術(shù)語第一次出現(xiàn)是在美國著名的語言學家哈里斯在1952年發(fā)表的一篇論文中。從那以后，“話語分析”這一術(shù)語在學術(shù)界被廣泛的運用。而哈利斯的那篇論文也被學術(shù)界認為是“現(xiàn)代話語分析”的開端。從那以后，西方學者對“話語分析”進行詳細而深刻的研究。綜合西方學者的研究成果，可以將話語分析分為兩個層次：一是“對‘超句’單位結(jié)構(gòu)的靜態(tài)描述”；二是“對交際過程中的意義的動態(tài)分析”。

對于話語分析的認識雖然存在著巨大的差距，但學術(shù)界對于話語的認識也有相同的地方。這個相同點就是學術(shù)界都很重視語境的作用?！霸捳Z分析”的研究者們認為是在一定的語境下進行的，只有在確定的語境下展開的“話語分析”才是存在價值。從語言學的角度來看語境又可以分為“上語境”，“下語境”，“情景語境”，“文化語境”。在真實的話語分析之中只有通過語境來了解了“話語”產(chǎn)生的背景。我們才能對“話語”展開一定的研究工作。在進行具體的“話語分析”時，要依賴語言學，社會學，認知語言學等多個學科的知識。正是因為“話語”分析涉及到的知識面如此的多，就導致了它的研究方法是非常的多樣的。本文就從微觀和宏觀以及靜態(tài)和動態(tài)這兩個相對立的層面來簡單的介紹一下“話語分析”的方法及其特點。微觀和宏觀的區(qū)別是進行“話語分析”時的研究對象有區(qū)別。微觀研究指對基本語料的研究，這種研究方法主要運用的工具是記錄，轉(zhuǎn)寫。宏觀分析的對象是對“話語”之中的全部句子展開“結(jié)構(gòu)分析，認知分析，社會文化分析，批評分析，綜合分析”這五大類。靜態(tài)分析和動態(tài)分析則是指在語言學的角度上進行的“話語”分析。靜態(tài)分析指的是對“話語”的結(jié)構(gòu)和形式方面的研究和分析；動態(tài)研究則是指對“話語”在交際之中的價值和作用的研究和分析。在1994年時有一名著名的學者在他的著作中將“話語”分析分成了六大類。實質(zhì)上他的這一分類，更多的是從哲學的角度出發(fā)的。他的這些分類依據(jù)即“話語分析”之中的哲學理念對后來的有關(guān)研究“話語分析”學者產(chǎn)生了一定的影響。

在話語分析之中還必須要提的一個概念就是關(guān)聯(lián)理論。首先我們需要說明關(guān)聯(lián)理論是從認知心理學這一學科的角度上建立的。關(guān)聯(lián)理論關(guān)注的問題是在語言交際之中，在不同的場合下，同一話語的不同或多種解釋。在生活中人們常常憑借自己的理解去推測“話語”之中所表達的含義。關(guān)聯(lián)理論認為這種理解方式只能使交際的雙方聽懂對方在說什么。但在理解大篇的文章時這種靠對對方的了解進而來聽懂對方話的方式是可能的。事實上在理解大篇幅文章時依靠的是一種“認知——推理”的理解方式。關(guān)聯(lián)理論的一大特點就是通過文章中作者有意識暴露的東西來推理出文章中隱含的東西。

二、話語分析理論與聽力教學的關(guān)系

話語分析理論與聽力教學的關(guān)系可以細致的分為話語分析理論與生詞的關(guān)系；話語分析理論與語法的關(guān)系；話語分析理論與語氣語調(diào)的關(guān)系；話語分析理論與文化的因素。話語分析理論與生詞的關(guān)系主要指生詞對于外國學生分析漢語“話語”時帶來的影響。在漢語的教學過程中通過“聽”來接受足夠的外界信息，進而形成一種反射，在平時的交際之中這種反射將幫助我們快速的理解對方表達的含義。漢語之中的語法，語氣和語調(diào)以及文化也都是造成外國學者“話語分析”困難的原因。在面對這些問題時，我們一定要強調(diào)老師的引導作用。老師應(yīng)遵循由簡單到復雜，由容易理解的一些短句到較難理解的復句的原則來逐步的引導學生一點一點的克服語法，語氣，語調(diào)，文化這些理解“話語”時的困難。在此還需要強調(diào)的是漢語是有聲調(diào)的語言。聲調(diào)是漢語的一個特點，卻也是在對漢語進行“話語分析”時的一個重難點。因為在漢語之中語調(diào)的變化往往就體現(xiàn)了說話者表達的一種情感。而理解和清楚“話語”之中的情感背景是進行話語分析的基礎(chǔ)。在漢語之中能起到表達一種感情的表達方式還包括語氣在進行話語分析時若不能準確的掌握說話者語氣的變化，就不能進行正確的“話語分析”。文化因素對“話語分析”的影響主要是因為外國學習者一方面不能擺脫自己母語文化的定勢思維，另一方面對中國文化缺乏基本的了解。在外國學者對漢語的“話語分析”之中文化的不利影響更加的嚴重，這是因為漢語中所承載的東方文化與外國學者熟悉的西方文化存在許多的對立和沖突，這兩種文化在許多方面存在深刻的矛盾，因此對漢語文化有一個足夠的了解是對漢語進行“話語分析”的基礎(chǔ)。

三、話語分析理論與對外漢語聽力技巧

在前文的論述之中，我們已經(jīng)強調(diào)了對外漢語教學之中聽力教學的重要性以及現(xiàn)階段的對外漢語教學之中聽力的發(fā)展程度。并簡要的介紹了話語分析的概念和理論。闡釋對外漢語教學中聽力教學遇到的困難并分析了話語分析與理解話語之間的關(guān)系。在此筆者通過介紹一些在聽力教學中有利于學生理解所聽內(nèi)容的話語分析技巧。在聽力課的課堂上，老師應(yīng)在課堂開始之時，就注意調(diào)動學生的注意力，教師在教學的過程中不能僵硬的運用某一種聽力教學技巧，而應(yīng)該根據(jù)所教授的內(nèi)容的不同以及學生已掌握的漢語知識的程度而不斷的變化教學技巧，以達到最好的教學效果。下面筆者介紹一些在對外漢語教學的聽力的教學過程中常用的教學技巧。

(一)結(jié)合語境進行聽力教學

從前文的論述之中我們已經(jīng)知道理解語境是理解話語和進行話語分析的基本條件。根據(jù)上文之中提到的關(guān)聯(lián)理論，一段對話之中，語境的背景有一部分可以在對話之中明確的體現(xiàn)出來，然而還有一部分是隱含著的，是不明確的，這些不明確的背景需要借助其他的一些東西來進行確定。這就意味著聽力教學工作者在上聽力課之前，需要將自己所選定的聽力材料中背景以及一些隱含的中國特有文化給學生講述清楚。然后在學生聽完聽力之后，老師應(yīng)將一些較難理解的語境選擇性的給學生進行講解。

最有難度的就是詞匯的理解。在漢語之中因為語境的不同，同一個詞語所表達的含義千差萬別。想要真正正確的理解話語所表達的意思就必須準確的把握同一個詞在不同的語境之中的不同意義。老師在選擇聽力材料時應(yīng)具有針對性，即在一節(jié)課上就專門的學習某幾個詞匯在不同語境下的不同含義。使學生每一節(jié)課都能夠有所收獲，日積月累學生的能力自然就會有極大的提高。在將聽力材料聽完之后，老師應(yīng)注意給學生指定一個語境的范圍由學生自己去體會和感悟語境對于漢語理解的重要性以及如何去把握漢語之中的語境。經(jīng)過長期的訓練逐步提高學生對語境的把握能力。

(二)啟發(fā)學生了解說話者的意圖

從前文之中介紹的關(guān)聯(lián)理論之中我們可以知道，人與人之間的交際實質(zhì)上是一個“明示——推理”的過程。說話的一方首先根據(jù)之間想要表達的信息以及對聽眾的認知能力的了解組織自己的語言，然后將自己組織好的語言講給聽眾，聽眾在接受到說話者所傳遞過來的信息后，結(jié)合目前兩人的語境以及自己大腦中與接受到的信息相關(guān)的知識來對說話者做出一定的反饋。在這一個過程中聽話者就會考慮這樣的問題即說話者為什么向我說這些話，也就是對說話者的目的和意圖做一個簡單的探討。交際是為完成一定的目的而存在的，所以這就決定了說話者的每一句話都是有一定的意圖的。做對外漢語教學的工作者，我們有必要啟發(fā)學生在進行聽力練習時對每一位講話者的目的進行考慮和思考。老師的啟發(fā)主要指的就是幫助學生理解漢語之中的一些特有的說話形式，特有的慣用語，以及成語和諺語等語言知識。老師還需要進行的啟發(fā)就是對聽力材料之中的中國文化進行一個簡單的介紹，消除外國學習者因文化背景的不同而帶來的諸多在理解上的困惑。

(三)根據(jù)關(guān)聯(lián)理論編寫聽力教材

在前文的論述之中，多次的提到了對聽力材料要有一定的選擇。這強調(diào)了聽力教材在聽力教學之中的重要性。但是目前的聽力教材大部分來源于教材。這些教材編寫時考慮的角度有限，并沒有把學生熟悉和常用的話題編寫進去，也沒有充分的考慮聽力教材在教學之中與教學技巧相結(jié)合的問題。這些問題就導致了目前使用的聽力教材急需要進行改革，重新進行編寫。在編寫的過程中我們要強調(diào)教材同教學技巧的結(jié)合問題。即依據(jù)教學過程中的實際需要，根據(jù)教學技巧的發(fā)展編寫教材。在編寫教材時主要應(yīng)注意的問題就是將關(guān)聯(lián)理論在教材中得以體現(xiàn)。通過關(guān)聯(lián)理論，將學生把已經(jīng)學習過的知識同新的知識緊密的聯(lián)系起來。這樣更有利于學生在自己大腦之中產(chǎn)生對話之中所展示的語境，更有利有學生理解其中的內(nèi)含。

聽力教學的重要性是眾所周知的，在對漢語教學的早期發(fā)展過程中，聽力教學并未受到應(yīng)有的重視，這導致了目前的對外漢語教學教育中聽力教育相對于“讀”，“說”，“寫”這幾種的教育比較落后的現(xiàn)狀。在這種情況下積極的探索一套能夠高效的快速的提升對外漢語教學的聽力教學的教學模式是非常的有必要的。目前國內(nèi)外有關(guān)聽力教學研究較深入的是有關(guān)英語教學之中的聽力教學問題。我們在發(fā)展對外漢語教學的聽力教學的過程中可以對英語的聽力教學進行一定的參考。但是漢語的復雜程度遠遠的超過了英語。本文以話語分析的角度來探討了我們?nèi)绾慰焖俚奶嵘趯ν鉂h語教學之中的聽力教學。重點論述了話語分析理論的本質(zhì)，話語分析理論在課堂中的教學技巧和在教材編寫過程中對話語分析理論的運用。話語分析理論是一門較新的理論科學，這一理論的運用也不成熟，筆者在此運用這一理論探討與對外漢語教學聽力教學的若干問題，難免有論述不當之處希望能得到學界同仁的諒解和指教。

[1]馬博森.話語分析及其方法.

[2]杜福興.也談關(guān)聯(lián)理論.

[3]徐赳赳.話語分析在中國.

單瑩(1995-)，女，滿族，遼寧沈陽人，渤海大學國際交流學院，漢語國際教育專業(yè)本科在讀。

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