對外漢語初級口語教學(xué)中的教學(xué)原則和方法

仇月彤

渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，遼寧 錦州 121000

對外漢語初級口語教學(xué)中的教學(xué)原則和方法

仇月彤*

渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，遼寧 錦州 121000

對外漢語教學(xué)在一定程度上主要指的是培養(yǎng)學(xué)生的漢語應(yīng)用能力，而漢語應(yīng)用能力的培養(yǎng)主要側(cè)重于學(xué)生口語能力的培養(yǎng)與養(yǎng)成，實際上只有學(xué)生真正能夠把漢語的口語運用到實際生活中并且做到準(zhǔn)確無誤地表達自己的意思，那么漢語口語能力就會得到很大提升。必須總結(jié)對外漢語口語教學(xué)的重要性以及重要意義，并在此基礎(chǔ)來總結(jié)對外口語教學(xué)的原則與方法。

對外漢語初級口語；教學(xué)；教學(xué)原則與方法

從語言學(xué)的基本原理上來說，一門語言的掌握在很大程度上必須著眼于能夠應(yīng)用這門語言，語言應(yīng)用的前提是能夠把自己的內(nèi)心意思表現(xiàn)出來。對外漢語初級口語教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的初級階段也是學(xué)生掌握漢語的基礎(chǔ)階段，只有學(xué)生在實際的生活中能夠真正積累學(xué)習(xí)漢語的基礎(chǔ)，為漢語學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，才能真正實現(xiàn)對外漢語教學(xué)的目的。從應(yīng)然意義上來說，對外漢語教學(xué)初級口語的教學(xué)任務(wù)對于教師來說也是相對較為輕松的。教師只有立足于對外漢語初級口語教學(xué)的實際才能在很大程度上實現(xiàn)對外漢語教學(xué)的口語教學(xué)目的。必須明確對外漢語初級口語教學(xué)中的特點與方法才能對其有正確的認(rèn)識，客觀來說，對外漢語初級口語教學(xué)不同于其他教學(xué)，有其自身的特點，也有其自身的對于學(xué)生學(xué)習(xí)的意義與價值，在明確對外口語教學(xué)中的自身的意義與價值的基礎(chǔ)上才能對對外漢語初級口語教學(xué)的原則與方法有更為清晰的認(rèn)識。

一、對外漢語初級口語教學(xué)的意義與價值

(一)為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語打下良好的基礎(chǔ)

對于學(xué)生來說，漢語始終是其一個比較陌生的語言，在對外漢語教學(xué)中，教師面對的學(xué)生往往是來自于不同國家甚至不同文化背景的學(xué)生，這就實際上造成了學(xué)生對于漢語文化學(xué)習(xí)的困難。首先，對外漢語口語初級的教學(xué)有助于為學(xué)生打下良好的漢語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。初級，顧名思義就是一個基礎(chǔ)性的漢語學(xué)習(xí)階段，學(xué)生在這個基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)階段實際上最主要的就是要培養(yǎng)自己的良好的學(xué)習(xí)語感。語感作為一個語言學(xué)上特有的名詞，指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠依靠自己的對于漢語的某種感覺來進行學(xué)習(xí)。這種語感的培養(yǎng)需要學(xué)生進行長期的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。實際上只有學(xué)生真正培養(yǎng)學(xué)生的語感之后，學(xué)生才能真正培養(yǎng)其語言意識。其次，學(xué)生在實際的人際交往過程中，難免要尋求一種語言的交流方式，而語言的交流方式在更大程度上與學(xué)生的對于語言的理解能力密切相關(guān)，學(xué)生如果在對外漢語初級口語的教學(xué)中，不能正確培養(yǎng)與認(rèn)識自己的語感，則在很大程度上就不利于語言的交際以及語言感覺的形成。

(二)為學(xué)生了解漢語文化鋪平道路

從實質(zhì)上來說，漢語的學(xué)習(xí)實際上就是漢語文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有在學(xué)習(xí)漢語的基礎(chǔ)上，不斷地學(xué)習(xí)漢語文化才能實現(xiàn)對于漢語的真正理解，對于任何一門語言來講，只有學(xué)生真正地把漢語學(xué)習(xí)作為一門文化來學(xué)習(xí)的時候才能真正讓學(xué)生不斷地加深漢語語言的學(xué)習(xí)能力。首先，對外漢語初級口語教學(xué)對于學(xué)生理解漢語文化的意義與價值具有相當(dāng)大的幫助作用。從對外漢語初級口語教學(xué)的實質(zhì)出發(fā)，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是基本的漢語的日常交流的習(xí)慣，而文化的魅力往往在最基本的日常交流的過程中才能真正彰顯其意義與價值。只有學(xué)生在日常的生活中，能夠真正明確對外漢語教學(xué)中文化的意義與價值，學(xué)生對于漢語文化的了解才能在根本上進行一定程度的提高。其次，語言從根本上來說就是為了滿足人們的日常生活的需要，只有語言能夠真正地滿足人們的日常生活需要語言的實際價值才能從根本山得到體現(xiàn)，沒有語言對于實際生活的推動作用，語言的價值在很大程度上也很難得到體現(xiàn)。學(xué)生能夠進行有效的漢語初級口語的學(xué)習(xí)從實質(zhì)上來說，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的文化因素，助長學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣以及能動性。

(三)有利于實現(xiàn)文化的溝通與交流

對于對外漢語來說，往往來說，教師與學(xué)生往往不是同一文化背景之下的，教師往往是中國人，而學(xué)生往往是外國人。學(xué)生有可能是非洲人、亞洲人、歐洲人等等不一而足，這就在實際上可能產(chǎn)生一定程度的文化沖突與文化激烈的碰撞。學(xué)生在對外漢語口語的初級階段面對的就是需要加強與不同文化背景之下的人們的相互交流。教師只有在實際的對外漢語口語初級階段就為學(xué)生灌輸平等的教學(xué)理念以及平等的教學(xué)思想，學(xué)生才能在更大程度上上實現(xiàn)對外漢語教學(xué)的文化溝通的實效。第一、無論在任何文化背景下的人們，其實質(zhì)都是具有平等的文化傳統(tǒng)。在對外漢語初級口語教學(xué)中，教師只有逐漸培養(yǎng)學(xué)生的平等意識以及平等觀念，才能在真正意義上與學(xué)生進行平等的交流與溝通。第二、文化的溝通與交流從來都是建立在平等的基礎(chǔ)上，學(xué)生只有培養(yǎng)平等的文化價值觀念才能在更大程度上實現(xiàn)文化溝通與交流的平等，往往來說，學(xué)生在平時的語言溝通與交流的過程中只有具有文化平等意識才能真正培養(yǎng)其對于其他文化傳統(tǒng)的尊重。對于學(xué)生來說，只有真正地掌握住漢語口語初級階段的基本課程才能在更大程度上實現(xiàn)對于其他民族文化以及文化傳統(tǒng)的理解，形成良好的文化價值觀念。

二、對外漢語初級口語教學(xué)中的教學(xué)原則和方法

(一)教師堅持平等的教學(xué)理念原則

平等的教學(xué)理念一直對于教育學(xué)來說，具有很深的意義與價值。尤其是在對外漢語教學(xué)過程中，平等的教學(xué)理念顯得尤為重要。這是因為：其一、對外漢語教學(xué)中的教師與學(xué)生同處于不同的文化背景之下，無論教師還是學(xué)生在對外漢語教學(xué)中都具有不同的文化背景以及不同的文化傳統(tǒng)以及文化信仰，只有教師在實際的對外漢語教學(xué)過程中能夠真誠地對待不同的文化背景的學(xué)生，才能形成對外漢語教學(xué)的良好的教學(xué)氛圍與學(xué)習(xí)氛圍。其二、教師只有在實際的對外漢語教學(xué)過程中能夠真誠地對待不同文化背景的學(xué)生才能使得學(xué)生真正地養(yǎng)成平等的文化價值觀念，往往在對外漢語教學(xué)中。如果教師本身就對學(xué)生的平等的文化價值觀念具有一定的文化誤導(dǎo)就會使得學(xué)生也不能養(yǎng)成正確的文化價值觀念，使得對外漢語教學(xué)的實際目的不能達到。其三、堅持平等的教學(xué)理念原則還要求教師要認(rèn)真對待學(xué)生的對于自己的講授的知識的質(zhì)疑，“教學(xué)相長”的教育學(xué)意義就在于教師要在實際教學(xué)過程中能夠從學(xué)生身上學(xué)到相應(yīng)的東西，能夠以學(xué)生的學(xué)習(xí)程度來檢驗自己的教學(xué)成果，只有教師樹立平等的教學(xué)理念才能從根本上讓學(xué)生養(yǎng)成良好的像教師請教的習(xí)慣，以及教師才能真正了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，二者在根本上是相輔相成的，不可分割的。

(二)教師堅持文化教學(xué)原則

在對外漢語口語初級教學(xué)中，教師應(yīng)該注重學(xué)生對于漢語文化的理解與掌握。前已述及，任何一種語言的學(xué)習(xí)實際上都是一種文化的學(xué)習(xí)，只有語言學(xué)習(xí)者能夠在更深的意義上理解語言背后的文化才能在更深層次上實現(xiàn)語言學(xué)習(xí)的目的。首先，對外漢語口語初級教學(xué)是基礎(chǔ)的口語文化教學(xué)，只有教師在實際的課堂教學(xué)過程中，能夠?qū)h語口語背后的文化因素進行細(xì)致講解才能使得學(xué)生對于漢語口語的理解實現(xiàn)文化式的理解達到學(xué)習(xí)漢語的目的。其次，文化教學(xué)原則要求教師充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)漢語的積極性，其實，從根本上來說，教師只有把漢語背后的文化因素向?qū)W生傳達之后，學(xué)生在實質(zhì)意義上只有把漢語文化因素理解清楚才能在更深層次上對于漢語口語的學(xué)習(xí)擁有更高的興趣以及積極性。任何文化學(xué)習(xí)都是建立在對于語言學(xué)習(xí)的積極性上的，通過學(xué)生具體地、深入地理解漢語文化才能在更深層次上造成對于學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性造成提升，在實際的對外漢語口語初級教學(xué)中，正是因為學(xué)生不能正確理解漢語文化才造成學(xué)生對于漢語的學(xué)習(xí)不能有真正的興趣，往往來說，學(xué)生在理解漢語文化的基礎(chǔ)上才能真正實現(xiàn)漢語學(xué)習(xí)的目的。

(三)堅持多樣性的教學(xué)方法原則

教學(xué)方法指的是教師在長期的教學(xué)實踐中培養(yǎng)起來的，能夠?qū)τ诮虒W(xué)效率的提高以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升具有正向作用的教學(xué)手段。一定程度上來說，教學(xué)方法作為教師在對外漢語教學(xué)中逐漸總結(jié)起來的教學(xué)實踐經(jīng)驗，只有把多種教學(xué)方法在實踐中真正運用起來，教師的教學(xué)效果才能更佳，才能在更大程度上使學(xué)生的漢語口語能力得到提高。首先，每一種教學(xué)方法都有屬于自己的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢在很大程度上是由教育教學(xué)的基本規(guī)律所決定的，教師只有在教育教學(xué)中真正地發(fā)揮各個教學(xué)方法在實際的教學(xué)中的優(yōu)勢，才能真正地把每一種教學(xué)方法的優(yōu)勢都運用到對外漢語教學(xué)中來，達到對外漢語教學(xué)的積極效果。其次，教師要注重教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新。任何教學(xué)方法都不是固定不變的，都是在教學(xué)實踐中不斷得以發(fā)展的，實際上只有在教學(xué)實踐中，教師不斷地創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)方法，實現(xiàn)對于傳統(tǒng)教學(xué)方法的變革，才能真正達到對外漢語口語教學(xué)的目的。最后，教師要加強自身的學(xué)習(xí)能力，教師的教學(xué)行為從一定意義上來說是一門偉大的藝術(shù)。尤其是在對外漢語口語教學(xué)中，教師只有不斷地增強其自身的學(xué)習(xí)能力才能夠?qū)崿F(xiàn)其教學(xué)能力的提高，往往來說，教師的教學(xué)能力與其學(xué)習(xí)能力是成正比的，只有教師不斷地增強其自身的學(xué)習(xí)能力才能夠增強其自身的教學(xué)能力，現(xiàn)代社會日新月異，教師如果不注重其學(xué)習(xí)能力，則在實際教學(xué)過程中，就很難實現(xiàn)對學(xué)生口語教學(xué)的目的。

三、對外漢語口語初級教學(xué)中的方法

(一)教師要加強課堂互動的效果

課堂互動指的是教師在實際的教學(xué)過程中，能夠使得對外漢語教學(xué)的目的真正達到教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互相溝通與交流。首先，只有教師不斷地增強其課堂互動效果，才能真正地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)漢語口語的積極性，在很大程度上是相似的，學(xué)生只有在課堂互動中，真正地展示出語言學(xué)習(xí)的興趣以及動力，學(xué)生才能在更大程度上實現(xiàn)學(xué)習(xí)漢語口語的目的。其次，課堂互動效果的良好展開需要教師平等地對待每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從一定程度上來說，學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的能力實際上依靠教師平等對待學(xué)生與學(xué)生之間，教師與學(xué)生之間的文化傳統(tǒng)。只有教師能夠平等地對待學(xué)生與教師之間的文化傳統(tǒng)差異，才能夠在實際教學(xué)過程中，使得學(xué)生真正能夠融入對外漢語口語教學(xué)中去。最后，教師要學(xué)會在課堂互動中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不足之處，以及學(xué)生需要改進的地方，往往在有效的課堂互動中，最能夠暴露學(xué)生學(xué)習(xí)漢語口語的不足之處，這種不足之處往往也恰恰地反映著教師教學(xué)方面的不足之處，有利于教師改進與加強自己的教學(xué)能力，實現(xiàn)更好的學(xué)生學(xué)習(xí)漢語口語的教學(xué)目的。

(二)教師要加強提問法在實際的教學(xué)過程中的運用

提問法是指，教師在對外漢語口語初級教學(xué)階段，能夠依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)的實際情況，對學(xué)生所掌握的漢語口語的實際能力進行一定程度的提問。這種方法既要求學(xué)生要用相應(yīng)的漢語回答教師的問題，同時也要求教師用漢語來問學(xué)生。這種教學(xué)方法，之所以能夠在對外漢語口語教學(xué)中起到良好的教學(xué)效果，是因為：其一、能夠讓學(xué)生在具體的語境中來回答教師的問題。在實際的對外漢語教學(xué)中，尤其是漢語口語的教學(xué)中，教師只有真正地把漢語口語運用到具體的語境環(huán)境之中。并把學(xué)生也引入到這個語境環(huán)境之中，才能真正地把學(xué)生的語言感覺培養(yǎng)出來。不能對學(xué)生的語言感覺進行培養(yǎng)就不能真正地培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力。提問法在一定程度上使得學(xué)生與教師能夠?qū)崿F(xiàn)平等的對話。教師與學(xué)生之間本就是一種平等的關(guān)系，在這種平等的關(guān)系之中，教師只有真正地把平等的理念貫穿到實際的教學(xué)中去，才能真正地實現(xiàn)學(xué)生與教師之間的平等交流。

(三)教師要注重直接法在教學(xué)中的運用

直接法指的教師在實際教學(xué)過程中，能夠以更加直觀地教學(xué)方法把學(xué)生需要掌握的漢語知識傳授給學(xué)生，直接法要求教師平等地對待每一位學(xué)生，教師要真正地把直觀的教學(xué)方法切實地運用到教學(xué)中來。首先，直接法有利于學(xué)生對口語的直接理解，對于學(xué)生來說，學(xué)生最缺乏的實際上就是對于口語的不能正確地理解，在直接法的教學(xué)理念之下，教師只有真正地把學(xué)生對于口語的感覺上升到實際的教學(xué)實踐中來，教師才能實現(xiàn)真正意義上的教學(xué)。其次，教師對于直接法的運用必須以學(xué)生能夠真正地理解相應(yīng)的漢語文化為中心。對于學(xué)生學(xué)習(xí)漢語口語而言，其實最難的是要學(xué)生真正地理解漢語文化，只有學(xué)生真正的理解了漢語文化才能實現(xiàn)漢語教學(xué)的真正目的。教師必須注意在直接法的教學(xué)方法之下，明確漢語口語教學(xué)的語境化的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)不同的語言環(huán)境，以實現(xiàn)學(xué)生對于漢語口語學(xué)習(xí)的最佳效果。

四、結(jié)語

在對外漢語口語教學(xué)的初級階段，一定要明確對外漢語口語教學(xué)的真正目的以及對于學(xué)生學(xué)習(xí)的意義與價值，在客觀理解學(xué)生學(xué)習(xí)漢語口語能力的價值的基礎(chǔ)上才能真正地認(rèn)識學(xué)生學(xué)習(xí)漢語口語的價值。在此基礎(chǔ)上認(rèn)真分析漢語口語教學(xué)中，教師必須遵循的原則，進而分析具體的教學(xué)實踐方法，達到對外漢語口語教學(xué)的目標(biāo)。

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[2]李琳.淺析對外漢語初級口語課存在的問題[J].中華少年，2016(3).

[3]葛嘉會.對外漢語初級口語課中情境創(chuàng)設(shè)的研究綜述[J].讀書文摘，2016(4).

仇月彤(1994-)，女，漢族，遼寧遼陽人，渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，漢語國際教育(師范)專業(yè)本科在讀。

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