文 / 葉云漢
系統(tǒng)研究我國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史的權(quán)威之作
——評(píng)《中國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史》
文 / 葉云漢
圖書(shū)館學(xué)學(xué)科發(fā)展史是圖書(shū)館學(xué)科體系的重要組成部分。中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)編著的《中國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史》秉持實(shí)事求是的治史精神,展現(xiàn)了圖書(shū)館學(xué)學(xué)科不斷向前演進(jìn)的歷史軌跡;建立起開(kāi)放性的圖書(shū)館學(xué)學(xué)科發(fā)展體系,給讀者們留下了獨(dú)立思考廣闊空間;有助于社會(huì)公眾和相關(guān)決策部門(mén)、科技工作者了解、掌握?qǐng)D書(shū)館學(xué)學(xué)科的演進(jìn)歷史、發(fā)展趨勢(shì)及成敗得失;積極探討圖書(shū)館學(xué)與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)系,是圖書(shū)館學(xué)研究視域的一次拓展。
圖書(shū)館學(xué);學(xué)科史
當(dāng)今,隨著社會(huì)信息化的不斷加速,圖書(shū)館在國(guó)家文化建設(shè)中的地位越來(lái)越高。圖書(shū)館學(xué)作為“發(fā)現(xiàn)、收集、組織和運(yùn)用文字記錄的知識(shí)和技術(shù)”[1]4,是系統(tǒng)研究圖書(shū)館活動(dòng)的基本方法和一般規(guī)律的科學(xué)。而圖書(shū)館學(xué)學(xué)科發(fā)展史是圖書(shū)館學(xué)科體系的重要組成部分。短短數(shù)年,學(xué)科史研究先是由中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)在全國(guó)一級(jí)學(xué)會(huì)啟動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目,很快便在各學(xué)科如火如荼地開(kāi)展起來(lái)。為了更好地促進(jìn)圖書(shū)館學(xué)發(fā)展,進(jìn)一步把握中國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科的發(fā)展規(guī)律,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)組織了以詹福瑞教授為首席專(zhuān)家、以索傳軍教授為組長(zhǎng)的課題組,申請(qǐng)了《中國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史》研究課題。中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)編著的《中國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史》即是該課題組的重要研究成果。
一
國(guó)內(nèi)理論界已有不少學(xué)者對(duì)圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展歷程進(jìn)行了較為深入的研究。吳仲?gòu)?qiáng)等著的《中國(guó)圖書(shū)館學(xué)史》(湖南出版社,1991),把中國(guó)歷史分期作為中國(guó)圖書(shū)館學(xué)歷史分期的標(biāo)準(zhǔn),論述了中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的歷史進(jìn)程,梳理了一條圖書(shū)館學(xué)學(xué)科發(fā)展的線(xiàn)索,初步創(chuàng)立了該學(xué)科史的體系。武德運(yùn)主編的《圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)概要》(科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,1993),闡述了圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)、圖書(shū)分類(lèi)、藏書(shū)建設(shè)、主題法、讀者工作、圖書(shū)館目錄、目錄學(xué)、情報(bào)學(xué)等內(nèi)容,是國(guó)內(nèi)對(duì)圖書(shū)館學(xué)與情報(bào)學(xué)進(jìn)行融合研究的第一部著作;鄭章飛等主編的《中國(guó)圖書(shū)館學(xué)教育概論》(國(guó)防科技大學(xué)出版社,2001年),探討了中國(guó)數(shù)十年教育史發(fā)展的概況、中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的高等教育、中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的教育管理、中國(guó)圖書(shū)館學(xué)教育機(jī)構(gòu)的選介等,是反映中國(guó)圖書(shū)館學(xué)教育事業(yè)的一部學(xué)術(shù)性專(zhuān)著;吳慰慈著的《圖書(shū)館學(xué)新探》(北京圖書(shū)館出版社,2007年),探討了數(shù)字圖書(shū)館的技術(shù)、開(kāi)發(fā)和管理網(wǎng)絡(luò)信息資源的開(kāi)發(fā)與利用、讀者需求與服務(wù)方式、文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)、文獻(xiàn)類(lèi)型、圖書(shū)館學(xué)的專(zhuān)業(yè)教育等問(wèn)題,堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重,注重從理論上和技術(shù)上探索現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的出路。這三部著作分別從圖書(shū)情報(bào)融合史、圖書(shū)館學(xué)教育史、數(shù)字化進(jìn)程等角度,對(duì)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史進(jìn)行了有見(jiàn)地的探討,提出了不少有價(jià)值的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。范并思著的《20世紀(jì)西方與中國(guó)的圖書(shū)館學(xué) 基于德?tīng)栰硿y(cè)評(píng)的理論史綱》(國(guó)家圖書(shū)館出版社,2016年),運(yùn)用信息分析的方法,注重從應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域發(fā)掘?qū)D書(shū)館學(xué)產(chǎn)生重大影響的人物、事件與文獻(xiàn),考察了20世紀(jì)中外圖書(shū)館學(xué)的主要理論創(chuàng)新成果,是一部把史料、論評(píng)與方法相結(jié)合的圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)史著作。中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)編著的《中國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史》在對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究?jī)?nèi)容與圖書(shū)館學(xué)教育培養(yǎng)人才情況進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了宏觀的學(xué)科史發(fā)展階段的劃分,全面考察了圖書(shū)館學(xué)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的價(jià)值和貢獻(xiàn)。本書(shū)在開(kāi)展學(xué)術(shù)探討時(shí),把圖書(shū)館學(xué)視為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,無(wú)疑是圖書(shū)館學(xué)研究視域的一次拓展。
本書(shū)堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)的歷史與邏輯相統(tǒng)一的研究方法,體現(xiàn)了學(xué)科史研究的基本要求。本書(shū)從中國(guó)古代藏書(shū)起源、發(fā)展的探討到中國(guó)古代藏書(shū)思想萌芽的分析,從中國(guó)古代目錄學(xué)流變的介紹到其近代境遇及其當(dāng)代重建的闡述,從中國(guó)近代圖書(shū)館學(xué)建立發(fā)展的回顧到當(dāng)代圖書(shū)館學(xué)理論繁榮與發(fā)展的總結(jié),從中國(guó)圖書(shū)館學(xué)教育發(fā)展歷程的梳理到圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)社團(tuán)成長(zhǎng)的探究,使讀者很容易看懂:哪些是作者自己的觀點(diǎn),哪些是基本的史實(shí);前人在特定社會(huì)條件下對(duì)圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn),他們?yōu)楹沃荒茏龀瞿菢拥呢暙I(xiàn);歷史上有眾多有學(xué)術(shù)造詣的學(xué)者的思想與實(shí)踐,對(duì)后人的學(xué)習(xí)、生活和工作能夠提供借鑒性的幫助。本書(shū)秉持實(shí)事求是的治史精神,建立起開(kāi)放性的圖書(shū)館學(xué)學(xué)科發(fā)展體系,給讀者們留下了獨(dú)立思考、進(jìn)一步研究的廣闊空間。
二
在中國(guó)圖書(shū)館學(xué)史中,史料多如繁星,浩似煙海。研究者要讓眾學(xué)相雜的古代文獻(xiàn)充分發(fā)揮以史鑒今的功能,就必須在辨析考證上花大的力氣,選定歷史上各個(gè)時(shí)期促進(jìn)圖書(shū)館學(xué)形成與發(fā)展的代表性人物及其學(xué)說(shuō)、著作和業(yè)績(jī),總結(jié)各個(gè)時(shí)期圖書(shū)館學(xué)發(fā)展的主要成就,從中發(fā)掘出值得今人與后人學(xué)習(xí)、借鑒的亮點(diǎn);必須突出重點(diǎn),不能眉毛胡子一把抓,要使讀者很快掌握不同歷史時(shí)期圖書(shū)館學(xué)的鮮明特點(diǎn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)考察了從先秦到當(dāng)代各個(gè)時(shí)期中國(guó)圖書(shū)館學(xué)發(fā)展的主要成就,如從“納冊(cè)”“啟書(shū)”概念的出現(xiàn)、“藏”“辟藏”概念的出現(xiàn)、“文獻(xiàn)”概念的出現(xiàn)、古代圖書(shū)館歷史作用的初步認(rèn)識(shí)、圖書(shū)的學(xué)術(shù)及社會(huì)政治作用的認(rèn)識(shí)等方面分析了先秦時(shí)期圖書(shū)館學(xué)最基本概念的形成。本書(shū)梳理了中國(guó)圖書(shū)館學(xué)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中眾多的代表性人物,對(duì)他們的藏書(shū)思想及其實(shí)踐進(jìn)行了全面的介紹和深入的分析,由此,本書(shū)在回顧圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史的過(guò)程中展現(xiàn)了一條不斷向前演進(jìn)的歷史軌跡。
本書(shū)在很大程度上打破了治史中厚古薄今的積習(xí),使全書(shū)具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。本書(shū)從標(biāo)志性理論研究著述、對(duì)圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ)的探尋、圖書(shū)館哲學(xué)、圖書(shū)館精神等方面著力介紹和評(píng)價(jià)了新時(shí)期中國(guó)圖書(shū)館學(xué)理論研究的重要成果。本書(shū)遵從毛澤東所倡導(dǎo)的歷史研究法——“古今中外法”[2]406,既考察了魏晉以后中國(guó)的《論語(yǔ)》《五經(jīng)》《千字文》以及漢譯佛經(jīng)朝鮮陸續(xù)傳入日本的過(guò)程;也從西方傳教士的記述、國(guó)人的赴外考察、維新派的譯介、韋棣華與克乃文等西方圖書(shū)館學(xué)東來(lái)的重要人物等方面闡述了西方圖書(shū)館學(xué)對(duì)中國(guó)近代萌生圖書(shū)館學(xué)的影響,著眼于杜威、羅素的思想探討了西方學(xué)者對(duì)中國(guó)近代圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)思想初步發(fā)展所產(chǎn)生的影響。本書(shū)不僅能夠使讀者獲得系統(tǒng)的中國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且能夠促使他們深刻認(rèn)識(shí)到:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承自身優(yōu)良傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)文化先進(jìn)成分的過(guò)程中,迸發(fā)出了新的生機(jī);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn),值得繼承和發(fā)揚(yáng)。
三
長(zhǎng)期以來(lái),圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史的研究雖已取得不少成果,但在整個(gè)學(xué)科史研究中仍相對(duì)薄弱,存在的主要問(wèn)題是:有的不是上升到了具有較強(qiáng)說(shuō)服力的理論高度,而是僅僅停留在具體史實(shí)的鋪陳層面;有的局限于單一學(xué)科史的梳理,缺乏跨學(xué)科的研究思維;有的雖然體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的治學(xué)精神,甚至進(jìn)行了理論上的深層次分析,提出了一些有新意的看法,但沒(méi)有整體觀,不能總體把握該學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)和變化規(guī)律。本書(shū)認(rèn)為,中國(guó)古代積累了關(guān)于文獻(xiàn)收集、整理、存儲(chǔ)、利用等方面的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),初步構(gòu)建了文獻(xiàn)學(xué)和目錄學(xué),為圖書(shū)館學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ);圖書(shū)館哲學(xué)是圖書(shū)館學(xué)理論成果和圖書(shū)館實(shí)踐活動(dòng)的高度抽象和系統(tǒng)概括,正確反映了圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是圖書(shū)館員的精神支柱、理論武器和認(rèn)識(shí)工具,有助于推動(dòng)圖書(shū)館學(xué)理論和圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展;雖然學(xué)界對(duì)于圖書(shū)館學(xué)與情報(bào)學(xué)之間的關(guān)系出現(xiàn)了很多爭(zhēng)論,但二者在研究、教育和實(shí)踐層面的交叉融合還是相當(dāng)明顯的;1980年代以來(lái),計(jì)算機(jī)科學(xué)的每一次技術(shù)發(fā)展都會(huì)引起圖書(shū)館學(xué)界的強(qiáng)大回應(yīng),這種技術(shù)敏感性對(duì)圖書(shū)館學(xué)緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐、緊扣技術(shù)發(fā)展的脈搏起著至關(guān)重要的作用;進(jìn)入新世紀(jì),隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,圖書(shū)館學(xué)與檔案學(xué)之間在研究?jī)?nèi)容、教育上的交叉融合不斷加強(qiáng);圖書(shū)館學(xué)研究的重要內(nèi)容之一是圖書(shū)館管理,圖書(shū)館事業(yè)所取得的發(fā)展成就,無(wú)論是局部性的還是整體性的,都與科學(xué)管理息息相關(guān);在所有與圖書(shū)館學(xué)交叉的學(xué)科中,傳播學(xué)與它的融合程度最高,尤其是在基礎(chǔ)理論領(lǐng)域,未來(lái)二者必將進(jìn)一步融合,形成新的學(xué)科方向。本書(shū)在考察圖書(shū)館學(xué)知識(shí)進(jìn)步和學(xué)科確立的基礎(chǔ)上,探討了圖書(shū)館學(xué)與其它學(xué)科之間的關(guān)系以及當(dāng)代學(xué)科制度在特定社會(huì)文化背景下確立與發(fā)展的過(guò)程,有助于社會(huì)公眾和相關(guān)決策部門(mén)、科技工作者了解、掌握?qǐng)D書(shū)館學(xué)學(xué)科的演進(jìn)歷史、發(fā)展趨勢(shì)及成敗得失。
四
每一門(mén)學(xué)科都有它產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。當(dāng)今,幾乎所有的科學(xué)領(lǐng)域都重視學(xué)科史的研究,學(xué)科史作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的地位也逐漸得到人們的認(rèn)同。圖書(shū)館學(xué)作為一門(mén)成熟的學(xué)科,具有明確的歷史意識(shí),也就存在一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域——學(xué)科史。本書(shū)認(rèn)為,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)大體經(jīng)歷了孕育、萌芽、建立、發(fā)展、停滯、重建、徘徊和繁榮等歷史階段,其發(fā)展既與我國(guó)特定的社會(huì)歷史環(huán)境有關(guān),也與西方圖書(shū)館學(xué)特別是美國(guó)圖書(shū)館學(xué)的影響有關(guān),更與我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀密切相關(guān)。[3]1本書(shū)對(duì)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史的梳理,不僅能夠幫助人們深入了解圖書(shū)館學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷程,而且能夠幫助人們掌握?qǐng)D書(shū)館學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律。本書(shū)提出,圖書(shū)館學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用型相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)科,社會(huì)認(rèn)同度正在不斷提高,與其它學(xué)科的交叉、融合正在加強(qiáng),影響日益擴(kuò)大;圖書(shū)館學(xué)價(jià)值的主要體現(xiàn)是:在核心價(jià)值的探索、圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)、我圖書(shū)館行業(yè)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的制訂、新技術(shù)在圖書(shū)館中應(yīng)用的推動(dòng)等方面對(duì)圖書(shū)館事業(yè)的支持與推動(dòng),在研究隊(duì)伍、學(xué)術(shù)論文的發(fā)表、課題立項(xiàng)等方面對(duì)學(xué)科體系的發(fā)展與完善,在服務(wù)于政府決策、科研管理和其它行業(yè)信息組織等方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。這有助于增強(qiáng)人們對(duì)圖書(shū)館學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、歷史定位、作用模式以及社會(huì)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
任何一門(mén)學(xué)科的理論工作者,總是需要在總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)上開(kāi)展自己的研究工作。當(dāng)圖書(shū)館學(xué)發(fā)展到一定的規(guī)模、呈現(xiàn)出一定程度的獨(dú)立性,且研究者具備較強(qiáng)的學(xué)科意識(shí)之后,圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史研究的必要性和創(chuàng)新性就會(huì)充分顯現(xiàn)出來(lái)。本書(shū)認(rèn)為,在中國(guó)近代,圖書(shū)館的學(xué)術(shù)范式實(shí)現(xiàn)了從“分類(lèi)整序,考鏡源流”到“自動(dòng)實(shí)用,理清要素”的轉(zhuǎn)型,學(xué)科批判精神在其中起了關(guān)鍵性的作用;在1920年代,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)科學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的批判精神就已形成;在1930年代,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的理論與實(shí)踐研究,以圖書(shū)館應(yīng)用技術(shù)理論和發(fā)展方向的探討為主,已經(jīng)深入到各個(gè)層面,不同的學(xué)術(shù)思想與爭(zhēng)鳴紛起;近代學(xué)界對(duì)檢字法的爭(zhēng)鳴、商榷,對(duì)整個(gè)社會(huì)文化學(xué)術(shù)界都產(chǎn)生了積極的影響。學(xué)術(shù)批判“是推動(dòng)一切學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)派別向前發(fā)展的持久的動(dòng)力”[4]。如果沒(méi)有不斷超越既有學(xué)術(shù)成果的意識(shí)和要求,自以為是,學(xué)術(shù)研究勢(shì)必會(huì)變成一個(gè)封閉的體系,然后失去活力。以史鑒今,本書(shū)倡導(dǎo)的圖書(shū)館學(xué)學(xué)科批判精神對(duì)于當(dāng)代學(xué)者開(kāi)拓科研視野、建設(shè)創(chuàng)新文化,具有十分重要的意義。
開(kāi)展學(xué)科史研究,能夠“不斷提高學(xué)科發(fā)展研究和學(xué)術(shù)建設(shè)的能力,為推動(dòng)中國(guó)科技發(fā)展、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家做出新的更大的貢獻(xiàn)”[5]。本書(shū)可以稱(chēng)得上是一部史學(xué)論著。作者在研究中不因人立言或因人廢言,不拔高前人或苛求前人,不以論代史或以史代論。這種治史精神對(duì)于批判繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展大有裨益,也使本書(shū)具有較高的史料性。本書(shū)以論述圖書(shū)館學(xué)學(xué)科的形成和發(fā)展、學(xué)科體系的構(gòu)建以及主要成果為重點(diǎn),同時(shí)研究圖書(shū)館學(xué)學(xué)科發(fā)展與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)系,凝聚了當(dāng)代圖書(shū)館學(xué)學(xué)科專(zhuān)家學(xué)者的集體智慧,具有較高的權(quán)威性。本書(shū)的研究成果,獲得圖書(shū)館學(xué)學(xué)界的高度肯定,值得廣大圖書(shū)館工作者閱讀和推廣。
[1]中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)出版委員會(huì).圖書(shū)館學(xué)[M].臺(tái)北:臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局,1980.
[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993.
[3]中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì).中國(guó)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科史[M].北京:中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社,2014.
[4]郭淑新,臧宏.論葉適的學(xué)術(shù)批判精神[J].孔子研究,2001(4).
[5]白春禮.深入開(kāi)展學(xué)科發(fā)展和學(xué)科史研究 不斷提高全國(guó)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)建設(shè)能力[J].科技導(dǎo)報(bào),2010(8).
G250.9
A
1005-9652(2017)04-0102-03
(責(zé)任編輯:虞志堅(jiān))
葉云漢(1968-),男,浙江縉云人,麗水學(xué)院天喜學(xué)院客座教授。