傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法比較研究

邵承帥

（長(zhǎng)春師范大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130032）

傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法比較研究

邵承帥

（長(zhǎng)春師范大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130032）

隨著我國科學(xué)技術(shù)的深入發(fā)展，不僅對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生的重大的影響，同時(shí)也對(duì)人們的視聽感受產(chǎn)生了一定的影響，主要體現(xiàn)在當(dāng)前比較流行的電子音樂方面上。電子音樂是音樂藝術(shù)與電子科技衍生的產(chǎn)物，賦予了音樂新的內(nèi)涵和靈魂，對(duì)音樂的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。本文主要對(duì)電子音樂作曲的創(chuàng)作含義以及創(chuàng)作觀念、技法進(jìn)行了相應(yīng)的分析，并在其基礎(chǔ)上對(duì)其與傳統(tǒng)的作曲的方式手段進(jìn)行了一定的比較。

電子音樂作曲；傳統(tǒng)作曲；創(chuàng)作觀念；創(chuàng)作技法；

音樂是人們寄托和表達(dá)情感的一種方式，相對(duì)而言是一門比較抽象的藝術(shù)。這種抽象的藝術(shù)樂意較為準(zhǔn)確的表達(dá)人們的情感變化。傳統(tǒng)音樂的作曲方式主要是參照前人的作曲經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)作，電子音樂的作曲方式主要是利用現(xiàn)代化的電子設(shè)備對(duì)曲目進(jìn)行合理性的創(chuàng)造編寫，可以說這二中作曲方式存在著很大的區(qū)別。下面分別從含義、創(chuàng)作觀念以及創(chuàng)作技法進(jìn)行相應(yīng)的比較分析。

一、傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲含義的區(qū)別

傳統(tǒng)的作曲并不是之按照傳統(tǒng)的作曲方式對(duì)歌曲進(jìn)行相應(yīng)的編造，而是按照造繼承傳統(tǒng)作曲方式的基礎(chǔ)之上，對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的完善以及加工，用累積到的音樂經(jīng)驗(yàn)對(duì)音樂進(jìn)行編曲。電子音樂的作曲含義從大體上可以分為狹義的含義和廣義的含義。狹義的電子音樂作曲是指利用電子設(shè)備對(duì)音樂進(jìn)行編曲工作，廣義的電子音樂作曲是指通過電子合成器對(duì)音樂知識(shí)進(jìn)行加工而產(chǎn)生的電子聲響。

傳統(tǒng)的作曲是按照一定的作曲標(biāo)準(zhǔn)，將作曲過程中涉及到的音符對(duì)應(yīng)的放在樂譜上，并且音樂人員可以利用相關(guān)的樂器將音符演奏出來。然而電子音樂將作曲、演奏和指揮三者之間的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)性的安排，區(qū)別于傳統(tǒng)作曲的限定模式，以一種更自由的方式展現(xiàn)出來，能夠有效的拓寬音樂的演奏范圍。

二、比較傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲的創(chuàng)作觀念

（一）音樂創(chuàng)作教育功能的區(qū)別

作曲創(chuàng)作不單單是將樂曲的旋律展現(xiàn)出來，創(chuàng)作人員還需要展現(xiàn)音樂樂曲中所蘊(yùn)含的情感和創(chuàng)作的精神，創(chuàng)作出來的音樂作品能夠觸動(dòng)人們的情緒，對(duì)人們的心靈產(chǎn)生一定的影響，也就說音樂創(chuàng)作具有一定的教育功能。傳統(tǒng)的音樂作曲教育的范圍和教育的方式比較狹隘，在一定程度上會(huì)限制音樂的教育功能。二電子音樂的作曲方式可以拓寬創(chuàng)作者的視野，方便其掌握有關(guān)的音樂知識(shí)，進(jìn)而將音樂的教育功能發(fā)揮到極致。[1]

（二）音樂創(chuàng)作普及方面的區(qū)別

電子音樂作品主要是借助新媒體的形式進(jìn)行相應(yīng)的廣泛傳播，二傳統(tǒng)的音樂相對(duì)而言比較保守，主要是借助專門的音樂表演場(chǎng)地將其演奏出來，普及的范圍與電子音樂作品相比，還是比較小的。電音樂作品通過互聯(lián)網(wǎng)的私人化以及公共化的特征，可以有效地消除音樂與受眾之間的距離隔閡，能夠廣泛的普及到生活中的各個(gè)層次。

（三）審美藝術(shù)創(chuàng)作方面的區(qū)別

音樂創(chuàng)作的源泉主要是來自于對(duì)音樂審美意識(shí)的改變以及對(duì)音樂審美追求的變化，在很大程度上可以推動(dòng)音樂形式的優(yōu)化發(fā)展。電子音樂的作曲方式打破了傳統(tǒng)的音樂發(fā)展的界限，為我國的音樂帶來了一場(chǎng)比較大的變革。傳統(tǒng)的作曲方式主要是繼承傳統(tǒng)的音樂審美觀念，按照比較傳統(tǒng)方式實(shí)現(xiàn)對(duì)立而統(tǒng)一的發(fā)展模式。[2]

大眾審美下的音樂藝術(shù)不再局限于高雅的音樂藝術(shù)，更多的時(shí)候可以直達(dá)人們的日常生活當(dāng)中，能夠讓普通的群體成為欣賞音樂的主體，而這種大眾審美的藝術(shù)是來源于以電子計(jì)算機(jī)技術(shù)為發(fā)展核心的電子音樂作曲創(chuàng)作。

三、比較傳統(tǒng)作曲和電子音樂作曲的創(chuàng)作技法

（一）音樂組織技法的區(qū)別比較

傳統(tǒng)的作曲與當(dāng)下的電子音樂創(chuàng)作的創(chuàng)作觀念可以說是比較相輔相成的，通俗的來說就是在創(chuàng)作手法方面是比較互補(bǔ)的，然而二者在音樂組織的方式上存在著很大的區(qū)別。傳統(tǒng)作曲的思維方式是呈線性的組織，而電子音樂作曲的思維組織方式是屬于非線性的組織方式，這也使得二者在音樂的組織技法方面存在著很大的不同，相應(yīng)的創(chuàng)作技法也是不同的。

（二）音樂靈感創(chuàng)作技法的區(qū)別比較

擁有創(chuàng)作靈感是音樂人員創(chuàng)作的前提條件，也是音樂樂曲進(jìn)行譜曲的主要元素。傳統(tǒng)的作曲主要在借助傳統(tǒng)的音樂知識(shí)而產(chǎn)生相應(yīng)的創(chuàng)作靈感，而電子音樂作曲在很大程度上打破了傳統(tǒng)音樂的靈感限定，利用各種電子音樂設(shè)備進(jìn)行相應(yīng)的靈感創(chuàng)作，并且其創(chuàng)作的樂曲音色也是呈多種姿態(tài)，比傳統(tǒng)的作曲更具有審美價(jià)值。

（三）技術(shù)創(chuàng)作手法的區(qū)別比較

傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作順序是嚴(yán)格的在構(gòu)思好旋律的基礎(chǔ)上對(duì)音樂進(jìn)行相應(yīng)的譜曲工作，二電子音樂譜曲是根據(jù)音樂的組織技法中的組織旋律對(duì)樂曲中的音色進(jìn)行相應(yīng)的選擇。在技術(shù)創(chuàng)作的手法方面，傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作技法主要表現(xiàn)在節(jié)奏、結(jié)構(gòu)以及旋律的層次方面，而電子音樂是根據(jù)計(jì)算機(jī)內(nèi)的音樂合成軟件，利用對(duì)音樂軟資源的搜索，進(jìn)行相應(yīng)的音樂創(chuàng)作，在很大程度上可以有效地節(jié)省音樂作曲的創(chuàng)作成本。[3]

四、結(jié)語

電子音樂作曲是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)物，會(huì)受到社會(huì)各方面因素的影響，作為一個(gè)新興的產(chǎn)物，其發(fā)展的過程，還是需要結(jié)合傳統(tǒng)音樂作曲的方式，對(duì)兩者音樂形式進(jìn)行相應(yīng)的完善和改進(jìn)。因此，音樂的創(chuàng)作人員需要通過自身不斷努力與學(xué)習(xí)，適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合傳統(tǒng)作曲與電子作曲的優(yōu)點(diǎn)，從而創(chuàng)造出更好的的音樂作品?！?/p>

[1]劉臻.傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法比較研究[D].西南大學(xué),2013.

[2]師蕭霏.傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法比較研究[J].音樂時(shí)空,2014,14∶189.

[3]羅丹陽.傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法比較研究[J].民族音樂,2015,02∶18-19.