從《茉莉花》看中國(guó)傳統(tǒng)元素與西方芭蕾的融合

張華儀

（山東大學(xué)，山東 威海 264200）

從《茉莉花》看中國(guó)傳統(tǒng)元素與西方芭蕾的融合

張華儀

（山東大學(xué)，山東 威海 264200）

當(dāng)今世界，各民族不同的文化在不斷繁榮的發(fā)展中一步步的相互交融。繁榮與繁榮的碰撞巧妙的為那些正缺少靈感的藝術(shù)家們提供了豐厚的犒賞。例如歐洲傳統(tǒng)的古典芭蕾和浪漫芭蕾是具有西方民族性格、生活習(xí)俗、藝術(shù)傳統(tǒng)的產(chǎn)物，遇到近似完全顛覆的中國(guó)文化會(huì)創(chuàng)造出怎樣的精彩。近似家喻戶曉的芭蕾舞作品《茉莉花》便是這種結(jié)合下的成功典型。本文就是想從《茉莉花》入手，去探索是否可以用傳統(tǒng)芭蕾語(yǔ)匯來(lái)表達(dá)講述中國(guó)的文化和習(xí)俗，發(fā)展具有中國(guó)特色的芭蕾，讓芭蕾舞被更廣大的人民群中所接受。

芭蕾舞；茉莉花；中國(guó)文化

我們可以從芭蕾舞作品《茉莉花》各方面的藝術(shù)特征來(lái)分析中國(guó)傳統(tǒng)元素文化與西方芭蕾的結(jié)合。

一、極具意義且創(chuàng)新獨(dú)韻的文化內(nèi)涵

茉莉花作為我國(guó)普通民眾最熟悉的一種花卉，在人們心中它一直有著質(zhì)樸、清純、忠貞、迷人的情感內(nèi)涵，也是諸多文人墨客歌頌、贊美的對(duì)象。清朝的王士祿曾在《詠茉莉》中寫到：“冰雪為容玉作胎，柔情合傍瑣窗隈。香從清夢(mèng)回時(shí)覺(jué)，花向美人頭上開?！笨梢?jiàn)我國(guó)民眾對(duì)茉莉花是具有濃厚情感的。采用芭蕾舞獨(dú)特的表演技法，來(lái)展現(xiàn)茉莉花繁花似錦、迎風(fēng)搖曳時(shí)的美姿更迎合了觀眾的喜好。另一方面，整個(gè)作品以“情”為主線，并沒(méi)有表達(dá)過(guò)多讓人難以理解的感情，只是將中國(guó)南方女子端莊典雅、溫柔嫻淑、落落大方、舉止高雅的女子形象表現(xiàn)得淋漓盡致，深入人心，且茉莉花似乎恰恰代表了中國(guó)南方美麗的女子。極大地激發(fā)了人們內(nèi)心向往純真與美好的細(xì)膩情感。由此呈現(xiàn)出散發(fā)濃濃中國(guó)舞蹈表演韻味和民俗風(fēng)情，符合我國(guó)普通民眾的藝術(shù)欣賞思想的優(yōu)秀作品。

二、大膽?yīng)毺氐奈璧感问?/h2>

在舞蹈動(dòng)作方面，《茉莉花》將西方芭蕾的“開、繃、直、力”與我國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的“擰、傾、圓、曲”含蓄柔韌的動(dòng)作技法結(jié)合起來(lái)，延用了古典芭蕾舞的足尖鞋，標(biāo)志的立足、側(cè)踢和360°自轉(zhuǎn)體也在其中突出表現(xiàn)。在芭蕾舞基本的“阿拉貝斯手位”和“四位轉(zhuǎn)”中融入我國(guó)傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作“后踢步”，但舞者的腳上動(dòng)作更加輕快，搭配上小碎步、輕踏步和踢腿，沒(méi)有古典芭蕾的強(qiáng)而有力的轉(zhuǎn)體和定位，使舞蹈更具韻味，使這“一朵茉莉花”更加凸顯她端莊高貴的氣質(zhì)。

西方色蕾舞藝術(shù)在具體表演過(guò)程中很少使用道具，僅僅舞者肢體語(yǔ)言的表達(dá)和展示。而芭蕾舞作品《茉莉花》則大改芭蕾舞的上半身動(dòng)作及體態(tài)，將我傳統(tǒng)舞蹈道具扇子引入到舞蹈表演中去，選用中國(guó)民間扇子舞的風(fēng)格，大量的開扇和搖扇動(dòng)作、手上三道彎，還有柔軟的手指動(dòng)作、歪頭和搖頭動(dòng)作，都給觀眾展現(xiàn)了中國(guó)女子的溫文爾雅和柔美。一方面配合了舞者肢體動(dòng)作的表演；另一方面也生動(dòng)地展現(xiàn)了茉莉花開時(shí)繁花似錦視覺(jué)美感，給人們帶來(lái)美的享受，使更多的觀眾接受、喜歡中國(guó)化的芭蕾舞作品。

舞蹈開端以扇子為舞蹈主調(diào)給我們展示了簡(jiǎn)潔大方的舞蹈效果，其中拼接的花型恰到好處的呼應(yīng)了舞蹈主題，而且運(yùn)用了熒光色使扇子突出，更易于組合造型突顯主題。舞蹈結(jié)尾也回到了扇子主調(diào)上，以相同的方形隊(duì)形結(jié)尾，不但有快速變換的花型吸引眼球，最后還拼接了一個(gè)完整的花型，突顯主題以外還首尾呼應(yīng)，讓觀眾深刻的記住了茉莉花一般的女子應(yīng)有的形態(tài)，把這個(gè)舞蹈想要傳遞的思想表達(dá)得很到位。整個(gè)舞蹈極具中國(guó)風(fēng)格，其隊(duì)形就與西方芭蕾舞差別甚大。傳統(tǒng)的芭蕾舞蹈隊(duì)形多隨意，以突出主角為主，群舞也是以凌亂為美，沒(méi)有強(qiáng)烈的隊(duì)形感，而《茉莉花》作為一支中國(guó)芭蕾，隊(duì)形整齊、變換多端，其中的人字隊(duì)形更是大氣磅礴、震撼人心，極強(qiáng)的體現(xiàn)出了中國(guó)風(fēng)。

另一獨(dú)特的創(chuàng)新是從舞蹈服裝入手，使用了最具有中國(guó)標(biāo)志性的旗袍。為了便于芭蕾舞演員的舞蹈動(dòng)作，采用了闊腿褲配上旗袍后擺，看起來(lái)別具一格又不顯奇異，以綠色和白色為服裝顏色，表現(xiàn)出女子性格溫和、清秀別致，且與舞臺(tái)燈光恰好融為一體，擺尾印有茉莉花圖案，即使服裝更加精致又呼應(yīng)主題。

三、觸動(dòng)人心的背景音樂(lè)

《茉莉花》不僅使用了扇子作為舞蹈道具使廣大觀眾產(chǎn)生無(wú)限的親切感，在背景音樂(lè)方面，該舞蹈作品采用江蘇歌作品《茉莉花》作為配樂(lè)。采用編鐘與琵琶等我國(guó)傳統(tǒng)的器樂(lè)元素，以慢節(jié)奏的方式將人們耳熟能詳?shù)拿窀柩葑喑鰜?lái)。樂(lè)曲含蓄嫵媚、旋律婉轉(zhuǎn)流暢，呈現(xiàn)出一幅超凡脫俗、清新淡雅的江南水鄉(xiāng)的風(fēng)土人情畫卷。音樂(lè)前奏過(guò)程中以編鐘奏樂(lè)作為節(jié)拍，舞者手中的扇子隨著節(jié)拍的變化而變化，極富靈動(dòng)感。第一遍主旋律采用西方鋼琴器樂(lè)與小提琴作為主奏，第二遍則用琵琶主奏，應(yīng)用挑、彈、飛、剔、輪指的方式，給觀眾帶來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)返璞歸真的聽(tīng)覺(jué)效果。在結(jié)尾處，再次將編鐘音樂(lè)融入合成中，重復(fù)前面的音律，首尾呼應(yīng)。營(yíng)造出一種有濃厚中國(guó)傳統(tǒng)文化特色、情感內(nèi)涵、審美意念的意境氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)

芭蕾舞作品《茉莉花》將中國(guó)民族文化與民俗風(fēng)情共同滲透在芭蕾藝術(shù)之中。將中國(guó)民族民間舞蹈的身段、手勢(shì)融化于芭蕾舞的動(dòng)作語(yǔ)匯，在形式上完全打破了傳統(tǒng)觀念上的動(dòng)作編排手法，不在中規(guī)中矩的按形式風(fēng)格去創(chuàng)作，這點(diǎn)可稱的上是別出心裁，這也印證了“既是芭蕾的又是民族的”表現(xiàn)手法。我認(rèn)為文化的融合是必然的趨勢(shì)，這種剝離原有中國(guó)大眾接受境遇中文化精神的“足尖上的舞蹈”，這種注入了中國(guó)文化精神的“足尖上的舞蹈”會(huì)逐步的被越來(lái)越多的觀眾所接受所認(rèn)可。

[1] 李曉梅.淺析芭藿舞《茉莉花》在表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新.

[2] 宋和明.從西方到東方:當(dāng)代中國(guó)芭蕾古典精神的保留與民族特色的創(chuàng)新.

[3] 王珺.從舞劇《大紅燈籠高高掛》看中國(guó)元素在芭蕾舞劇中的體現(xiàn).