周 越
(川北幼兒師范高等??茖W(xué)校,四川 廣元 628017)
高校音樂教育中的人文素養(yǎng)分析
周 越
(川北幼兒師范高等??茖W(xué)校,四川 廣元 628017)
音樂是人們生活中不可缺少的部分,在很多高校中都設(shè)置了音樂課程。音樂不僅可以提升人的氣質(zhì)修養(yǎng),還可以陶冶人的情操。本文論述了高校音樂教育培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性,并提出了培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方法。
高校音樂教育;人文素養(yǎng);分析
人文素養(yǎng)指的是人的內(nèi)在品質(zhì),在我國的高校教育中,應(yīng)加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng),音樂多以聲樂演唱的方式體現(xiàn)出來,但是要表現(xiàn)藝術(shù)的精髓,展現(xiàn)其更深層次,還需要人文素養(yǎng)。因此,在高校的音樂教育中,教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的教育,重視人文素養(yǎng)的重要性。
在音樂教學(xué)中,教師借助音樂的內(nèi)在美去感染學(xué)生,使他們真正懂得音樂的內(nèi)涵和精髓,然而,一個人文素養(yǎng)低下的學(xué)生很難欣賞到音樂中的內(nèi)在美,吸收不到內(nèi)在的精華,不僅不利于學(xué)生的身心發(fā)展,還影響到了音樂教學(xué)的質(zhì)量。因此,教師要不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng),強(qiáng)化音樂教育的基礎(chǔ)。
我國始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)教育,以及推進(jìn)人才的全面發(fā)展,在進(jìn)行教育的過程中,除了要提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)以及身心素質(zhì)之外,音樂也是一個重要的組成部分,音樂既可以陶冶人的情操,又可以提升人的氣質(zhì),滿足學(xué)生很高的精神需求,有助于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
在大多數(shù)的高校音樂教育中,多以正統(tǒng)的美聲和民族音樂為主,但是很多大學(xué)生喜歡聽流行音樂,流行音樂對學(xué)生人文素養(yǎng)的塑造也是很關(guān)鍵的,有的音樂中表達(dá)愛情,有的音樂表達(dá)親情,有的音樂鼓勵積極進(jìn)取,但是也有關(guān)于消極墮落不思進(jìn)取的,如果學(xué)生的人文素養(yǎng)得不到提升,就很容易不會辨別音樂的好壞。因此,只有提高學(xué)生的人文素養(yǎng),才能讓他們找到適合自己的流行歌曲。
大學(xué)中的音樂教育一般分兩種,一種是專業(yè),一種是常規(guī)。專業(yè)是指學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)是音樂,教師直接示范并指導(dǎo)學(xué)生演唱,而常規(guī)是指專業(yè)不是音樂的學(xué)生,在上音樂課時大多不需要演奏,更多的是鑒賞學(xué)習(xí)。目前高校所面臨的問題是,無論對于專業(yè)還是常規(guī)來講,學(xué)生對一些經(jīng)典的曲目都無法欣賞,不能理解歌曲的內(nèi)涵,這就給教學(xué)帶來了很大的困難。教師在講課之前,最好先讓學(xué)生查找一些關(guān)于歌曲內(nèi)容的資料,讓他們對歌曲的作者,歌曲的年代及歌曲的背景進(jìn)行充分的了解,知道作者要表達(dá)的真正含義,從而可以真正理解歌曲所要表達(dá)的含義,這樣才能更好地欣賞歌曲。
比如在學(xué)習(xí)《花兒為什么這樣紅》和《懷念戰(zhàn)友》這兩首歌時,僅從歌名和歌詞上理解,學(xué)生是不會體會到歌曲的真正內(nèi)涵的,而當(dāng)學(xué)生看過《冰山上的來客》時,才會了解這兩首歌為何而唱,唱的究竟是什么,從而更好的去欣賞和演唱這兩首歌。而這個過程,正是學(xué)生形成人文素養(yǎng)的過程。因此,教師要重視音樂內(nèi)容的引申教育法,不能采取傳統(tǒng)的教育方式,單純的灌輸,不去想學(xué)生是否真正理解。這樣不僅不利于學(xué)生音樂能力的培養(yǎng),同時也不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
音樂作品是人創(chuàng)作出來的,因此離不開人,大多數(shù)音樂都是反應(yīng)作者的內(nèi)心世界,學(xué)生如果想真正演唱好或欣賞好一首歌,就必須先了解創(chuàng)作音樂的作者。因此,可以讓學(xué)生看一些有關(guān)音樂創(chuàng)作者背景的書籍,歌劇劇情梗概以及歌劇人物理解,甚至是一些小說的原著,這些都可以充分的幫助學(xué)生理解作者,把握人物情感。以音樂技法為例,無論是聲樂還是器樂,都需要學(xué)生進(jìn)行模仿才能達(dá)到一定的水平,但是模仿的不是音樂的表面,而是音樂的靈魂。只有將音樂的靈魂模仿準(zhǔn)確并唱出來,才能真正達(dá)到藝術(shù)的巔峰。如果想要做到這一點,就必須了解創(chuàng)作者本身,了解他在寫這首歌時的所思所想,以及在創(chuàng)作這首歌之前他經(jīng)歷了什么,只有真正了解作者的感情脈絡(luò),才能真正理解歌曲所要表達(dá)的內(nèi)涵,在演唱的過程中結(jié)合對作者的理解并加入自己的感情,最終才能將作品的靈魂表達(dá)出來。這同樣是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的過程。
音樂本身就是一種很美的東西,因此,在音樂教學(xué)的過程中可以提高學(xué)生的審美水平,當(dāng)學(xué)生真正領(lǐng)會藝術(shù)的魅力時,才能夠深入的對音樂進(jìn)行鑒賞。比如在學(xué)習(xí)《草原放牧》這首歌的時候,教師可以邊放音樂,邊用多媒體展示關(guān)于草原、牧人及牛馬羊群的圖片,讓學(xué)生充分的感受到草原的美麗,通過視覺和聽覺的雙重刺激來體會歌曲所表達(dá)的情感。教師在這個過程中還可以講一些有關(guān)草原的故事,不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時能夠豐富學(xué)生的情感,讓學(xué)生對所學(xué)的歌曲有深刻的感悟。只有真正理解歌曲所要表達(dá)的含義,才能用心將它演繹出來。在音樂學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生通過體驗與感受所蘊(yùn)含的情感,隨著學(xué)習(xí)深度的加深,音樂會在潛移默化的過程中影響著學(xué)生,并影響學(xué)生的思維能力。因此,教師應(yīng)注重用音樂賞析來提高學(xué)生的審美,從而提高他們的人文素養(yǎng)。
學(xué)生在演奏歌曲的時候,首先應(yīng)該對歌曲進(jìn)行全面的理解,而要想做到全面理解,就要提升學(xué)生的人文素養(yǎng),只有真正提升人文素養(yǎng),才能夠達(dá)到音樂教學(xué)的目的。因此,教師在教學(xué)時不應(yīng)只注重對學(xué)生音樂知識的傳授,同時也要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
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