張佳欣
(哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150000)
中學(xué)音樂(lè)課堂學(xué)生興趣與音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)
張佳欣
(哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150000)
在中學(xué)的音樂(lè)課堂當(dāng)中學(xué)生的興趣與素養(yǎng)培養(yǎng)是一件十分重要的事情,由于《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的不斷推廣與實(shí)施,音樂(lè)教師作為《標(biāo)準(zhǔn)》有效的執(zhí)行與建設(shè)者,是否可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思路、教學(xué)行為,體會(huì)新課程中的基本理念,開(kāi)展思路,創(chuàng)新教學(xué)方法等則成為讓中學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程保持積極興趣以及提高他們音樂(lè)素養(yǎng)的有效方法。
中學(xué)音樂(lè)課堂;興趣;素養(yǎng);培養(yǎng)
中學(xué)生的心理發(fā)展都是由低到高的、由量變?cè)俚劫|(zhì)變的一個(gè)順序,然后連續(xù)不斷地發(fā)展,充滿規(guī)律性,比如說(shuō)他們的思維方式,會(huì)由形象思維到抽象思維轉(zhuǎn)變,記憶的方式會(huì)從機(jī)械性的記憶到有意義的記憶方式等。中學(xué)生的心理發(fā)展在不同的年齡段體現(xiàn)出了其不同的特征,他們的階段性表現(xiàn)如少年的邏輯思維方式主要是經(jīng)驗(yàn)型的,在對(duì)事物進(jìn)行抽象的概括、總結(jié)歸納以及論證推導(dǎo)時(shí),依然需要有一個(gè)具體的形象去做支撐;但是到了青年中晚期,這種經(jīng)驗(yàn)型的思維邏輯就會(huì)被理論型的思維邏輯所替代。
穩(wěn)定性所指的就是心理的發(fā)展需要具有一定的系統(tǒng)與順序性,不論在何種情況中,都不能夠跨過(guò)某一個(gè)發(fā)展階段或者隨意地變化發(fā)展的順序;可變性則是指在一定的條件當(dāng)中(例如不同的成長(zhǎng)環(huán)境、不一樣的經(jīng)歷等等),其心理的發(fā)展程度與速度將會(huì)發(fā)生一些變化。
共同性指的是在不同的時(shí)代、社會(huì)背景下,心理發(fā)展所體現(xiàn)出的普遍性或者是相似性;但是由于受到各類(lèi)的主觀因素影響,這時(shí)心理發(fā)展也會(huì)有個(gè)別差異的存在。
中學(xué)生還處于兒童時(shí)期向青少年時(shí)期過(guò)渡的這樣一個(gè)階段,其自身還存留著一些兒童獨(dú)有的特點(diǎn),所以在教學(xué)的過(guò)程中,教師要運(yùn)用一些生動(dòng)有趣的教學(xué)方法。
中學(xué)時(shí)期的學(xué)生們正處在一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、積累知識(shí)、塑造道德情感的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)間段中他們所形成的人生觀、價(jià)值觀將會(huì)對(duì)未來(lái)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,所以教師在教學(xué)中要用科學(xué)的教學(xué)方法,讓學(xué)生在音樂(lè)課的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)、接受一個(gè)正確的世界觀。
創(chuàng)新不只是說(shuō)教師的教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新,更是要求教師能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念。音樂(lè)課是一門(mén)藝術(shù)課程要與文化類(lèi)的課程區(qū)分開(kāi)來(lái),它并不會(huì)要求學(xué)生要考出一個(gè)高分。音樂(lè)教師在授課時(shí)一定不要照本宣科,要靈動(dòng)地去創(chuàng)新,才能更好地培養(yǎng)中學(xué)生的綜合素質(zhì)。
學(xué)生對(duì)音樂(lè)的投入程度以及態(tài)度,包括在參與活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中其創(chuàng)造力與想象力的發(fā)揮程度,是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)課好壞的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。教師不應(yīng)該隨意給學(xué)生一個(gè)否定的結(jié)論,教師需要的是當(dāng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)有所反應(yīng)時(shí)給一個(gè)恰到好處的肯定與認(rèn)可。教師的微笑、點(diǎn)頭與掌聲,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是最高的嘉獎(jiǎng)。相反,教師的皺眉、搖頭以及嘆氣,都非??赡軅Φ綄W(xué)生對(duì)藝術(shù)的追求。在音樂(lè)的教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生不是拜人為師做徒弟的弟子,并不需要“嚴(yán)師”出高徒的手段,學(xué)生往往需要的是教師對(duì)其一直的鼓勵(lì)與關(guān)懷以及欣賞,然后表現(xiàn)出他們的獨(dú)創(chuàng)性。
在教學(xué)中合理地運(yùn)用各式各樣的樂(lè)器對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),不僅能夠體現(xiàn)音樂(lè)教師扎實(shí)的基本功,還能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的激情。很多音樂(lè)教師可能會(huì)發(fā)現(xiàn),在音樂(lè)課上,很多學(xué)生都喜歡自由地歌唱,甚至喜歡在課堂上狂野一下。這是正常的,因?yàn)橹袑W(xué)生正處于一個(gè)特殊的成長(zhǎng)期,他們不喜歡被束縛,不喜歡教條主義的死板,他們崇尚自由,追求個(gè)性,教師如果一再壓制往往對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)會(huì)有很大的不利。在教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要向?qū)W生展現(xiàn)不同的樂(lè)器并演奏,或是將樂(lè)器交給學(xué)生讓他們演奏,甚至可以讓學(xué)生上臺(tái)表演,這時(shí),課堂的氣氛將會(huì)異?;钴S,學(xué)生的積極性也會(huì)更高。課堂充滿熱鬧的氛圍,教師也可以在課堂中感受到輕松、愉快,而將學(xué)生真正地放到教學(xué)的主體位置中,他們的身心也會(huì)感到愉悅,這不僅僅培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,還提高并鞏固了他們的演奏技術(shù),真正地讓音樂(lè)教學(xué)能夠順利發(fā)展下去。
在音樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中,聽(tīng)是非常重要的一個(gè)組成部分,而教師作為一堂音樂(lè)課中的引導(dǎo)者,則必須運(yùn)用科學(xué)合理的方法來(lái)安排學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞,接著去分析其音樂(lè)的內(nèi)容,并引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、理解音樂(lè)的美,讓學(xué)生懂得欣賞音樂(lè)并且能夠真的體會(huì)到音樂(lè)中的快樂(lè),以此來(lái)提高學(xué)生在音樂(lè)思維方面的能力以及其音樂(lè)的創(chuàng)造性能力。
聽(tīng)過(guò)之后,教師還要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、模擬演唱音樂(lè)當(dāng)中的基本旋律,訓(xùn)練學(xué)生模仿唱歌的能力以及對(duì)音樂(lè)的記憶能力,運(yùn)用這種方法讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)旋律的美妙,更加深了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解,更深層次地領(lǐng)悟到音樂(lè)中的精髓,從而提高了學(xué)生音樂(lè)鑒賞方面的能力。
積累理論知識(shí)不僅能沉淀文化的內(nèi)涵,更能幫助指導(dǎo)實(shí)踐、引導(dǎo)學(xué)生從深層次認(rèn)知音樂(lè)、理解音樂(lè),掌握音樂(lè)的本質(zhì)。如果想學(xué)好音樂(lè)、教育好音樂(lè),那么理論知識(shí)的積累是十分有必要的。如果學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)只囿于非常普通的吹拉彈唱,那么他們的認(rèn)識(shí)就是片面的。理論是對(duì)實(shí)踐的總結(jié)和提煉,然后指導(dǎo)實(shí)踐,因此教師要注重引導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。
中學(xué)音樂(lè)教育有其獨(dú)特的地方,因此老師們要注意激活中學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造思維,借由這種創(chuàng)新思維來(lái)提高他們的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力。創(chuàng)造力主要包括創(chuàng)新意識(shí)、想象力以及變理論為實(shí)際的實(shí)踐能力??梢詫W(xué)習(xí)奧爾夫音樂(lè)教育,他就是通過(guò)學(xué)生積極參加即興的唱奏,感知?jiǎng)?chuàng)造音樂(lè)的魅力,從而提高主觀能動(dòng)性,激發(fā)音樂(lè)創(chuàng)造力。
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