淺談舞蹈創(chuàng)作中的舞蹈美感

李 娜

（陜西師范大學(xué)，陜西 西安 710119）

淺談舞蹈創(chuàng)作中的舞蹈美感

李 娜

（陜西師范大學(xué)，陜西 西安 710119）

舞蹈藝術(shù)，作為當(dāng)前社會(huì)人表演藝術(shù)的一種，是一種非常注重美感的表演藝術(shù)，主要是通過(guò)舞蹈演員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)來(lái)給觀眾呈現(xiàn)一種具有美感的藝術(shù)，這個(gè)過(guò)程中包括舞蹈演員自己背后努力的訓(xùn)練，也包括舞蹈編排者背后無(wú)數(shù)次辛苦編排和排練，因此我們說(shuō)舞蹈藝術(shù)是美的，但同時(shí)它也是苦的。美感作為舞蹈創(chuàng)作的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)，它包括結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、構(gòu)圖美、整體美，只有舞蹈表演達(dá)到了這四個(gè)點(diǎn)，才可以說(shuō)是成功的，本文我們主要針對(duì)舞蹈創(chuàng)作中美感的體現(xiàn)作出探討。

舞蹈創(chuàng)作；舞蹈美感

對(duì)于舞蹈來(lái)說(shuō)，是一種比較注重柔韌性和美感的藝術(shù)表現(xiàn)形式，很多學(xué)舞蹈的人可以說(shuō)都是從年齡很小的時(shí)候就開(kāi)始鍛煉，其目的主要是為了能夠很好的培養(yǎng)對(duì)舞蹈藝術(shù)的感覺(jué)，同時(shí)鍛煉得越多，跳舞的美感度就會(huì)增加得越多。美感作為舞蹈藝術(shù)最為重要的一個(gè)點(diǎn)，可以說(shuō)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈的時(shí)候最為關(guān)注的問(wèn)題。因此，很多舞蹈演員或者舞蹈專(zhuān)業(yè)人員在學(xué)習(xí)舞蹈的時(shí)候會(huì)進(jìn)行特別多的訓(xùn)練，而他們進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候無(wú)一例外的會(huì)在訓(xùn)練的地方放置大大的鏡子，讓舞蹈表演者對(duì)著鏡子進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，主要是為了讓她們?cè)谶M(jìn)行鍛煉的時(shí)候能夠自己去觀察動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)程度以及美感。所以，對(duì)于舞蹈表演者來(lái)說(shuō)，擁有美感是十分重要的，這個(gè)美感不僅僅指他們外部的整體形象，同時(shí)還要把握他們跳舞時(shí)候的整體感覺(jué)，因此，不管是排練什么性質(zhì)的舞蹈表演節(jié)目，策劃者和安排者都會(huì)對(duì)節(jié)目進(jìn)行整體的編排，從而從各個(gè)角度去保證舞蹈表演的美感。我們這里所說(shuō)的美感包括結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、構(gòu)圖美、整體美，這四點(diǎn)是貫穿整個(gè)舞蹈表演節(jié)目始終的，是對(duì)于舞蹈表演美感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，每一個(gè)進(jìn)行舞蹈編排的人員，無(wú)論是小舞臺(tái)的舞蹈表演，還是電視節(jié)目的舞蹈表演，在被展示之前都是經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的創(chuàng)作和編排的，主要目的是為了讓節(jié)目呈現(xiàn)出美的效果。

對(duì)于一個(gè)舞蹈表演節(jié)目的美感地評(píng)判，許多非專(zhuān)業(yè)人士都會(huì)說(shuō)，只要它從表面看上去特別壯觀，整個(gè)表演過(guò)程中舞蹈演員統(tǒng)一整齊，沒(méi)有出現(xiàn)明顯的失誤，能夠讓觀眾眼前一亮的作品就都是具有美感的作品，是人們的眼睛看、耳朵聽(tīng)出來(lái)的，這種評(píng)判屬于非專(zhuān)業(yè)人士的評(píng)判，是不具有美學(xué)價(jià)值的。真正的舞蹈藝術(shù)和創(chuàng)作它不僅僅是為了讓觀眾能夠從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和心靈上受到?jīng)_擊，還要讓觀眾產(chǎn)生一種對(duì)于舞蹈藝術(shù)的共鳴，用心去感受舞蹈表演能夠給他們所呈現(xiàn)的情感，從而用欣賞的眼光去觀看整個(gè)舞蹈表演。這才是專(zhuān)業(yè)人士真正評(píng)判一場(chǎng)舞蹈表演是否成功的關(guān)鍵。對(duì)于舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中的美感來(lái)說(shuō)，它是舞蹈表演者表現(xiàn)出來(lái)的一種由內(nèi)而外的美，舞蹈節(jié)目整體的美感十分重要，不僅僅是為了舞蹈創(chuàng)作呈現(xiàn)的結(jié)果，也是為了體現(xiàn)舞蹈表演者的一種專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。舞蹈美感可以說(shuō)是影響整個(gè)舞蹈創(chuàng)作和舞蹈呈現(xiàn)的關(guān)鍵因素之一，無(wú)論是在進(jìn)行整個(gè)舞蹈節(jié)目創(chuàng)作的過(guò)程，還是從舞蹈欣賞的角度來(lái)看舞蹈表演，都是以美感兩個(gè)字作為基礎(chǔ)的，只有具有了美感，舞蹈創(chuàng)作才可以說(shuō)是成功的，而只有具有了美感，舞蹈節(jié)目的欣賞才是有價(jià)值的。

在這里，我們不得不提到一個(gè)真正的舞蹈表演藝術(shù)家，她用自己的一生去尋找舞蹈表演藝術(shù)的真諦。伊莎多拉·鄧肯，生活于19世紀(jì)的一個(gè)舞蹈藝術(shù)家，是美國(guó)十九世紀(jì)一位相當(dāng)出名的芭蕾舞藝術(shù)家，她勇于與美國(guó)當(dāng)時(shí)的古典芭蕾舞藝術(shù)派作斗爭(zhēng)，提出了古典芭蕾“一點(diǎn)都不好看”的說(shuō)法，并指出了古典芭蕾當(dāng)中存在的很多問(wèn)題，最后經(jīng)過(guò)她不斷地努力和探索創(chuàng)編出了擁有生命氣息和活力的現(xiàn)代芭蕾舞藝術(shù)，她創(chuàng)編的芭蕾舞是現(xiàn)代芭蕾舞的標(biāo)桿。她是現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人，是世界上第一位披頭赤腳在舞臺(tái)上表演的藝術(shù)家。她創(chuàng)立了基于古希臘藝術(shù)的自由舞蹈，這種舞蹈不僅跳起來(lái)美觀，而且融入了很多的生命氣息，因此她的舞蹈藝術(shù)在歐洲揚(yáng)名。隨后她又在德、俄、美等國(guó)開(kāi)設(shè)舞蹈學(xué)校，成為現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人。我們可以說(shuō)伊莎多拉·鄧肯她是現(xiàn)代芭蕾舞藝術(shù)的創(chuàng)始人，她的主要作品有根據(jù)《馬賽曲》、貝多芬的《第七交響曲》、門(mén)德?tīng)査傻摹洞骸泛筒窨煞蛩够摹端估蜻M(jìn)行曲》改編的舞蹈。著有《鄧肯自傳》（1927）和《論舞蹈藝術(shù)》。因此，我們也可以說(shuō)，她對(duì)于美國(guó)以及整個(gè)世界的芭蕾舞藝術(shù)具有很大的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)奠定了現(xiàn)代芭蕾舞藝術(shù)的基礎(chǔ)，這值得后人稱(chēng)贊。這么偉大的一個(gè)舞蹈藝術(shù)家，闡述的舞蹈表演的真諦也是以美感為最基本的條件的，她打破了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見(jiàn)，創(chuàng)作出了具有自己的表演特色的具有美感的現(xiàn)代芭蕾舞藝術(shù)，是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作表演界的一個(gè)偉大的人，需要我們現(xiàn)代人借鑒并學(xué)習(xí)。

從鄧肯的舞蹈藝術(shù)奮斗歷史我們不難看出，具有美感的舞蹈藝術(shù)才是社會(huì)真實(shí)的需要，才能夠逐漸流傳下來(lái)。要?jiǎng)?chuàng)作出具有美感的舞蹈表演，必然要沖破一定的社會(huì)的束縛，不能夠按照規(guī)定好的條條框框一板一眼地進(jìn)行創(chuàng)作，這樣的作品是索然無(wú)味的，是不具有美感的。真正具有美感的舞蹈創(chuàng)作它是擁有鮮活的靈魂的，遵循舞蹈創(chuàng)作的真正規(guī)律，又會(huì)突破一些陳規(guī)的東西去尋找新的契機(jī)，也就是說(shuō)我們?cè)谶M(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的時(shí)候一定要從各方面來(lái)展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的美感，把握舞蹈美感的直覺(jué)性、情感性、思理性、民族性、享樂(lè)性，五種特征融會(huì)貫通，在融入這五種特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的改革和創(chuàng)新，這樣的舞蹈創(chuàng)作才是最有意義的，也是具有真正美感的。這樣的作品更容易去打動(dòng)人心，讓觀眾感受舞蹈種傳遞的情感，本文我們主要來(lái)談?wù)勎璧竸?chuàng)作中美感的表達(dá)和情感的傳遞。

一、結(jié)構(gòu)美

要讓舞蹈藝術(shù)具有美感，首先我們要從它的結(jié)構(gòu)入手，對(duì)于舞蹈創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，它的美感能夠表達(dá)，首先的就是要讓舞蹈表演的結(jié)構(gòu)具有完整性，這是評(píng)判舞蹈表演成敗的關(guān)鍵。對(duì)于舞蹈表演的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，大體上分為兩種結(jié)構(gòu)，一種是按照音樂(lè)作品來(lái)進(jìn)行整個(gè)表演結(jié)構(gòu)的選擇，整個(gè)舞蹈創(chuàng)作是用來(lái)傳遞音樂(lè)所想要表達(dá)的情感，這是立足于舞蹈音樂(lè)的一種創(chuàng)作結(jié)構(gòu)。另外一種結(jié)構(gòu)是根據(jù)舞蹈本身主題來(lái)確定的，它圍繞著整個(gè)舞蹈表演的主題來(lái)進(jìn)行場(chǎng)景的選擇和音樂(lè)形式的構(gòu)建，其他外部環(huán)境服務(wù)于舞蹈表演的。這兩種表演結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)都依賴(lài)于整個(gè)節(jié)目的性質(zhì)，節(jié)目性質(zhì)決定整個(gè)舞蹈創(chuàng)作的方向。

在體現(xiàn)結(jié)構(gòu)美的舞蹈創(chuàng)作中，我們必須了解無(wú)論舞蹈表演的結(jié)構(gòu)是哪一種，最后都要以有美感的形式來(lái)呈現(xiàn)。因此，舞蹈編排者必須按照節(jié)目表演的整個(gè)情景來(lái)進(jìn)行整個(gè)節(jié)目結(jié)構(gòu)的安排，從整個(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景的編排，到整個(gè)表演者表演的舞臺(tái)走位都應(yīng)該進(jìn)行合理規(guī)劃。舞蹈創(chuàng)作的主要目的在于讓觀眾欣賞，而這個(gè)欣賞過(guò)程不僅僅要讓觀眾感受舞蹈表演的美感，也要讓觀眾明白表演所要傳達(dá)的情感，讓觀眾在觀看過(guò)程中得到一種情感的共鳴，這就是結(jié)構(gòu)美的體現(xiàn)。

二、語(yǔ)言美

所謂的語(yǔ)言美，不僅僅指人們口頭傳達(dá)的一些信息，還指人們通過(guò)肢體傳達(dá)的一些信息。對(duì)于舞蹈演員來(lái)說(shuō)，他們給觀眾進(jìn)行信息和情感傳達(dá)的主要途徑是肢體語(yǔ)言，也就是說(shuō)一個(gè)舞蹈創(chuàng)作的成敗在于它是否合理運(yùn)用了肢體語(yǔ)言來(lái)向觀眾傳達(dá)自己的情感。舞蹈演員的表演就是一種肢體語(yǔ)言的體現(xiàn)，也就是說(shuō)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的時(shí)候一定要充分考慮舞蹈音樂(lè)中滲透的語(yǔ)言和情感，然后把這些語(yǔ)言用肢體表達(dá)的形式融入到舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，讓觀眾感受舞蹈演員肢體語(yǔ)言的美感。正如我們經(jīng)常說(shuō)到的，人們一般都是用口頭語(yǔ)言去表達(dá)自己的想法或者情感，而在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中，最大的特點(diǎn)在于編排者在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編的時(shí)候給舞蹈融入了靈魂，讓舞蹈表演者通過(guò)自己的肢體語(yǔ)言去向觀眾闡述舞蹈中所想要表達(dá)的情感，以及舞蹈創(chuàng)編者通過(guò)舞蹈編排想讓觀眾明白些什么。舞蹈是一門(mén)很高深而且優(yōu)雅的藝術(shù)，人們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)和表演的時(shí)候不要盲目的跟風(fēng)，學(xué)會(huì)舞蹈的皮毛，而是應(yīng)該真正把自己融入到舞蹈藝術(shù)當(dāng)中，用舞蹈動(dòng)作來(lái)說(shuō)話，來(lái)表達(dá)，這才是舞蹈表演的精華所在。

古典舞是我國(guó)舞蹈藝術(shù)的精華，所有的動(dòng)作都是經(jīng)過(guò)了舞蹈藝術(shù)家多年的篩選和創(chuàng)新以后編排出來(lái)的，每一個(gè)動(dòng)作都是古典文化的精髓。特別是古典舞講究的是一種優(yōu)雅的美，通過(guò)每一個(gè)動(dòng)作向觀眾去傳達(dá)古典舞蹈藝術(shù)家對(duì)于古典的理解，具有很強(qiáng)的語(yǔ)言性，就是因?yàn)檫@樣它們才能被人們流傳下來(lái)。也就是說(shuō)，對(duì)于古典舞這樣的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作，編排者一定要注意它的語(yǔ)言性，不斷把自己要闡述的語(yǔ)言融入其中，讓舞蹈動(dòng)作更加豐富，更具有美感。這里我們是以古典舞舉例，其他舞種也是一樣，都是中國(guó)古典文化的結(jié)晶，都值得被人們了解。

三、構(gòu)圖美

我們這里所說(shuō)的構(gòu)圖美，不是說(shuō)要讓舞蹈編排者在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的時(shí)候要讓舞蹈表演者的陣容具有豐富的形狀，而這里強(qiáng)調(diào)的是一種舞蹈表演的畫(huà)面。對(duì)于一場(chǎng)舞蹈表演來(lái)說(shuō)，考察的是表演者的舞蹈功底和對(duì)于舞蹈技術(shù)的靈活運(yùn)用，因此，舞蹈編排者在進(jìn)行舞蹈編排的時(shí)候一定要充分融合舞蹈表演的背景，選取具有特色的舞蹈表演結(jié)構(gòu)，充分融合表演的節(jié)目人物特征，給表演者設(shè)計(jì)具有典型特征的形象。就比如說(shuō)，我們經(jīng)常有舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行畢業(yè)論文的準(zhǔn)備時(shí)，會(huì)選取用準(zhǔn)備一臺(tái)晚會(huì)來(lái)代替寫(xiě)論文這個(gè)過(guò)程，那么既然是舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為自己的畢業(yè)畫(huà)上句號(hào)，自然在整個(gè)畢業(yè)晚會(huì)中的主題就是她的舞蹈表演。這時(shí)就必須在晚會(huì)進(jìn)行之前進(jìn)行很好地策劃，明確表演的主題是什么形式的舞蹈，采取什么樣的形式，采取什么樣的規(guī)格，同時(shí)，這個(gè)晚會(huì)可以說(shuō)是大學(xué)舞蹈成果的檢驗(yàn)，因此，整個(gè)晚會(huì)中必須以自己的舞蹈表演為主體，充分向評(píng)委展示自己大學(xué)四年學(xué)到的舞蹈知識(shí)，這些都要在她的表演中呈現(xiàn)出來(lái)。如果她選擇表演民族舞，那么她整個(gè)舞臺(tái)的設(shè)計(jì)，音樂(lè)的選擇，再加上所有副節(jié)目的支撐都應(yīng)該從民族性這一點(diǎn)出發(fā)，這需要一個(gè)很好的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)。在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的時(shí)候，也要充分考慮采取雙人舞、單人舞、還是群舞的形式，這些都是需要進(jìn)行合理規(guī)劃的，特別是群舞的整體布局需要被好好考慮，充分融合舞蹈的背景和特色進(jìn)行設(shè)計(jì)，進(jìn)行合理的構(gòu)圖。

四、整體美

對(duì)于舞蹈藝術(shù)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)講究整體的過(guò)程，也就是強(qiáng)調(diào)整個(gè)表演過(guò)程中每一個(gè)舞蹈演員的配合與協(xié)調(diào)，除了讓舞蹈演員通過(guò)肢體來(lái)表達(dá)自己的情感，還要講究表演時(shí)每一個(gè)演員的合作，協(xié)調(diào)整個(gè)舞蹈表演內(nèi)部的場(chǎng)景，風(fēng)光，妝容，演員的服裝等都需要好的協(xié)調(diào)性，要?jiǎng)?chuàng)作好的舞蹈作品，就必須要重視整個(gè)舞臺(tái)的整體性，只有它體現(xiàn)出了整體美，才可以說(shuō)我們的表演是完整的。好的舞蹈藝術(shù)肯定是完整的表演，也就是說(shuō)表演者在給觀眾進(jìn)行呈現(xiàn)的時(shí)候一定是具有完整性的表演。而我們所謂的整體性，不僅僅是說(shuō)整個(gè)舞蹈表演過(guò)程中表演舞曲的完整，它說(shuō)的更多的是舞臺(tái)的整體性。包括每一個(gè)舞蹈演員在舞臺(tái)上的良好配合，不矯揉造作的跟其他人比拼，也不光為了表現(xiàn)自己忽略整個(gè)舞臺(tái)的整體性。好的舞蹈表演創(chuàng)作它是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，是具有藝術(shù)性的。在進(jìn)行舞臺(tái)編排的時(shí)候一定要結(jié)合整個(gè)表演的主題來(lái)進(jìn)行舞臺(tái)的燈光、裝飾的規(guī)劃，盡量做到舞臺(tái)要與表演的作品有整體性。完整的舞臺(tái)才是好的表演，舞蹈創(chuàng)作的整體性也可以表現(xiàn)出很大的美感，讓觀眾欣賞的時(shí)候更佳賞心悅目，更充滿興趣。

五、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于舞蹈藝術(shù)來(lái)說(shuō)，我們必須注重整體舞蹈美感的設(shè)計(jì)，不管是從作品的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，還是從作品的肢體語(yǔ)言設(shè)計(jì)上，還是從整個(gè)舞臺(tái)的整體上來(lái)說(shuō)，美感對(duì)于創(chuàng)作舞蹈表演都是極為重要的。好的舞蹈表演必須是融入情感的表演，這是藝術(shù)的內(nèi)在力量，可以通過(guò)他的肢體語(yǔ)言向人們傳達(dá)所要表達(dá)的情感，增加藝術(shù)感染力，這才是所謂的舞蹈的魅力。

[1]孟軒羽.淺談舞蹈創(chuàng)作中的舞蹈美感[J].巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(01).

[2]王瑞斌.舞蹈創(chuàng)作中舞蹈美感的運(yùn)用分析[J].科技展望,2016(08).

[3]鄧元范.淺談舞蹈創(chuàng)作中的感性研究[J].藝術(shù)科技,2015(03).

J71

A

李娜（1983—），女，山西運(yùn)城人，本科，助教研究方向：舞蹈。