毛澤東對如何跳出“歷史周期律”的曲折探索

張 哲

黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080

毛澤東對如何跳出“歷史周期律”的曲折探索

張 哲

黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080

在人類歷史發(fā)展的長河中，不管是歷代封建王朝抑或是資產(chǎn)階級政府，都希望自己的政權(quán)可以萬世長存，但最終皆難逃人亡政息的結(jié)果。1945年，民主人士黃炎培將這個現(xiàn)象歸結(jié)為“歷史周期律”，并把它擺在了毛澤東的面前。為此，毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了不懈的探索，努力避免重蹈歷史的覆轍。

毛澤東；中國共產(chǎn)黨；歷史周期律；腐敗問題

十八大以來，我們黨在對待腐敗問題上展現(xiàn)出了自改革開放以來前所未有的打擊力度，中國共產(chǎn)黨反腐進(jìn)入“新常態(tài)”。如此不遺余力地開展反腐倡廉建設(shè)的背后，反映出來的是腐敗正如癌細(xì)胞一樣正一點一點地滲透到黨的肌體。這不由得讓我們想起了1945年毛澤東與黃炎培在延安的窯洞中所探討的“歷史周期律”。

1945年7月，黃炎培一行到延安進(jìn)行考察。考察結(jié)束后，黃炎培出于善意的提醒，主動與毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人談起了關(guān)于歷朝歷代都無法跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期律”。在黃炎培看來，中國五千年的歷史，每個朝代在開始時均呈現(xiàn)出一派興旺發(fā)達(dá)的盛世景象，但到了后期則政怠宦成，最終人亡政息。其實，在此之前，1944年3月，郭沫若在重慶的《新華日報》上發(fā)表了一篇名為《甲申三百年祭》的史論文章，就引起毛澤東的注意。他指示延安的《解放日報》進(jìn)行轉(zhuǎn)載，號召廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)。4月12日，在召開的延安高級干部會議上，毛澤東強(qiáng)調(diào)說：“近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引以為戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤?！盵1]毛澤東的一席話猶如給當(dāng)時還沉浸在革命勝利喜悅中的共產(chǎn)黨人注入了一針清醒劑。在從西柏坡準(zhǔn)備進(jìn)京之際，如何居安思危，如何避免重蹈李自成式的悲劇，如何真正跳出治亂更迭的“歷史周期律”，就正式擺在了毛澤東及中國共產(chǎn)黨人的面前。這條路究竟以怎樣的形式出現(xiàn)，如何走穩(wěn)、走遠(yuǎn)，毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人對此做出了艱辛的探索。

一、嚴(yán)懲貪污腐敗，杜絕黨員干部腐化變質(zhì)

從歷史發(fā)展規(guī)律看，腐敗就像政權(quán)的癌癥。許多政權(quán)的倒臺，無疑是腐敗這個頑疾從中作梗。且不說中國古代不勝枚舉的前車之鑒，只“蔣經(jīng)國上海打虎”失敗一例便可見微知著。國民黨政府內(nèi)部猶如一只爛透的蘋果，“四大家族”及其附屬關(guān)切之流瘋狂斂財，貪污腐敗大行其道。即使是“太子”蔣經(jīng)國攜“尚方寶劍”親自赴上海反腐，也不得不在觸及到統(tǒng)治階級內(nèi)部利益時鎩羽而歸，最終導(dǎo)致民心盡失。這些深刻的教訓(xùn)告誡我們：物必先腐，而后生蟲。因此，若不能從根本上遏制腐敗現(xiàn)象，破解“歷史周期律”這個難題也就無從談起。在黨的七屆二中全會上，毛澤東提出了“兩個務(wù)必”的重要思想，提醒共產(chǎn)黨員高度警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的攻擊。但是，革命勝利以后，中國共產(chǎn)

黨成為了執(zhí)政黨，而黨內(nèi)的某些意志薄弱者經(jīng)不起新環(huán)境的考驗，逐步滑向了腐敗的泥潭。毛澤東對此的態(tài)度則是堅決予以打擊，絕不姑息養(yǎng)奸?！耙坏┫聸Q心要抓，就抓得很緊很緊，一抓到底，從不虎頭蛇尾，從不走過場。”[2]1951年12月，毛澤東還領(lǐng)導(dǎo)開展了“三反五反”運動。在起草的黨內(nèi)指示中，毛澤東要求必須對官僚主義及違法亂紀(jì)事例進(jìn)行嚴(yán)厲制裁，嚴(yán)重者應(yīng)處以極刑，借以教育干部和人民群眾。其中，對劉青山、張子善的處理就充分顯示了毛澤東消除黨內(nèi)腐敗的決心。

毛澤東在反腐懲腐上所做的探索，對后期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，消除黨內(nèi)腐敗等既起到了警鐘長鳴的作用，又具有現(xiàn)實的借鑒意義。首先，讓人民監(jiān)督政府。一個真正為人民服務(wù)的政府應(yīng)經(jīng)得起人民的監(jiān)督，置于群眾監(jiān)督的陽光之下。切實杜絕真話難說、不敢說、沒辦法說的局面，保持和諧的干群關(guān)系。其次，實行全面從嚴(yán)治黨。黨的十八大后，習(xí)近平重提“歷史周期律”問題，并提出“全面從嚴(yán)治黨”的執(zhí)政理念。一方面，反腐工作保持持續(xù)高壓態(tài)勢，并處決了一大批黨內(nèi)黨外的“大老虎”，讓廣大黨員干部從“不敢腐”慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)椤安幌敫?。此舉不僅有效凈化了黨風(fēng)，更增強(qiáng)了廣大人民群眾對我們黨的信任。另一方面，加快法制建設(shè)，推進(jìn)人民代表大會制度與時俱進(jìn)，將能夠為人民說話的人選舉為人民代表，真正做到還權(quán)于民。

二、開展整風(fēng)運動，正確處理人民內(nèi)部矛盾

之所以出現(xiàn)官僚腐敗問題，根本原因還在于部分黨員干部思想上的嚴(yán)重滑坡，忘記了手中的權(quán)力是人民賦予的，放棄了共產(chǎn)黨人的精神追求。在1956年11月召開的八屆二中全會上，毛澤東指出：“我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風(fēng)，不要形成一個脫離人民的貴族階層?！盵3]并且，宣布“用小民主的方法”在全黨范圍內(nèi)開展一次大規(guī)模的整風(fēng)運動?！耙院蠓彩侨嗣駜?nèi)部的事情，黨內(nèi)的事情，都要用整風(fēng)的方法，用批評和自我批評的方法來解決，而不是用武力來解決?！盵4]顯然，毛澤東這是總結(jié)了“三反”時的教訓(xùn)，以防出現(xiàn)過度講解的局面。為此，1957年2月，毛澤東特意在最高國務(wù)會議第十一次(擴(kuò)大)會議上做了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話，對當(dāng)前國內(nèi)存在的敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩種不同性質(zhì)的社會矛盾進(jìn)行了區(qū)分。

1957年5月4日和16日，毛澤東又相繼起草了《關(guān)于繼續(xù)組織黨外人士對黨政所犯錯誤缺點展開批評的指示》及《中央關(guān)于對待當(dāng)前黨外人士批評的指示》，歡迎黨外人士幫忙整風(fēng)。一部分黨外人士出于善意，積極出謀獻(xiàn)策。但是，也有一部分人借機(jī)攻擊我黨。與此同時，蘇共二十大全盤否定了斯大林。緊接著，在東歐又相繼發(fā)生了波蘭和匈牙利事件。國際上的一系列變化在國內(nèi)引起了很大的思想波動。一些領(lǐng)導(dǎo)干部對此缺乏思想準(zhǔn)備，或者束手無策，或者習(xí)慣于把一些鬧事問題作為敵我矛盾來處理。對此，毛澤東要求在處理人民內(nèi)部矛盾時，要堅持“懲前毖后，治病救人”的方針，將整風(fēng)運動控制在一定的范圍內(nèi)。

三、發(fā)動文化大革命，抵制西方國家“和平演變”

文化大革命在社會主義建設(shè)初期，對我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面造成了巨大的損失。但是，毛澤東發(fā)動文化大革命的初衷其實是要“保證紅色江山千秋萬代不改變顏色”。文化大革命的爆發(fā)有著深刻的國際背景。隨著中蘇兩黨之間的矛盾公開化與全國反右斗爭的擴(kuò)大化，毛澤東否定了“八大”關(guān)于國內(nèi)主要矛盾的正確認(rèn)識，開始強(qiáng)調(diào)階級斗爭。緊接著，越南戰(zhàn)爭將戰(zhàn)火燒到了中國的南大門，中印之間又爆發(fā)了邊界沖突，蝸居臺灣的蔣介石在美國的支持下更加猖狂地叫囂著“反攻大陸”。在這樣的背景下，毛澤東想要開展一場“觸及人們靈魂的大革命”，使杜勒斯和平演變的預(yù)言在中國難以實現(xiàn)。但是，由于毛澤東對當(dāng)時的國

際國內(nèi)形勢估計的過于嚴(yán)重，致使階級斗爭史觀在社會主義建設(shè)時期得到了不恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用，更產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。不過，后來發(fā)生的東歐劇變、蘇聯(lián)解體等事件也證明，毛澤東晚年對于歷史規(guī)律的把握和對未來世界發(fā)展趨勢的預(yù)測仍然具有很重要的參考價值，同時，還提高了我們對于西方國家實行“和平演變”的警惕性。

根據(jù)馬克斯·韋伯關(guān)于政治合法性基礎(chǔ)的理論，毛澤東屬于個人魅力型的政治領(lǐng)袖。然而，如果一個國家、一個社會的秩序主要建立在個人威信的基礎(chǔ)上，往往會出現(xiàn)兩個后果：一是，領(lǐng)袖被看成是救世主，他的權(quán)威幾乎無所限制。二是，過于依賴領(lǐng)袖的權(quán)威，可其統(tǒng)治秩序的期限卻很難超過領(lǐng)袖本人的自然壽命。[5]因此，為了避免出現(xiàn)人亡而政息的結(jié)果，只有建立起一種合理的政治制度并在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗和繼續(xù)完善，才能獲取公民對政權(quán)的長期認(rèn)可和支持。

[1]毛澤東.毛澤東選集.第三卷[M].北京：人民出版社，1991：948.

[2]薄一波.若干重大決策與事件回顧·上卷[M].北京：中共中央黨校出版社，1993：142.

[3]梁柱.毛澤東反腐倡廉思想及實踐經(jīng)驗探析[J].中國延安干部學(xué)院學(xué)報，2014(6)：11.

[4]逄先知，金沖及.毛澤東傳(1949-1976)(上)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2003：613.

[5]燕繼榮.現(xiàn)代政治分析原理[M].北京：高等教育出版社，2012：181-182.

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張哲(1992-)，女，漢族，山東濟(jì)南人，黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：黨史黨建。