探討廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用

戴海星 鄭麗麗 （東平縣文化館 271500）

探討廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用

戴海星 鄭麗麗 （東平縣文化館 271500）

自改革開放以來，我國國民經(jīng)濟(jì)水平得到了顯著的提升。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，國家大力推進(jìn)對(duì)新農(nóng)村的發(fā)展與建設(shè)，因此，人們的追求也有了質(zhì)的跨越。近年來，廣場舞席卷了中老年群眾階層，受到了許多人的喜愛與接受，其創(chuàng)作的主要受眾是人民群眾。目前，廣場舞已經(jīng)走進(jìn)每一個(gè)人，在基層當(dāng)中占據(jù)著很重的地位，由于其具有龐大的群眾基礎(chǔ)，因而成為了群眾文化內(nèi)容當(dāng)中的重要組成部分。對(duì)社區(qū)的發(fā)展有著很輕的促進(jìn)作用。本文對(duì)廣場舞的形式特點(diǎn)、在群眾當(dāng)中的地位以及對(duì)于和諧社區(qū)的建設(shè)等問題進(jìn)行了分析。

群眾文化；廣場舞；發(fā)展地位；作用

一、廣場舞的特點(diǎn)

廣場舞作為近幾年發(fā)展迅速的群眾文化表現(xiàn)形式，擁有著自身的發(fā)展特點(diǎn)，大提升可以從廣場舞的藝術(shù)性特點(diǎn)以及形式性特點(diǎn)來分析。

從藝術(shù)角度來分析，廣場舞有自由性、多樣性以及隨意性等特點(diǎn)。

第一，廣場舞具有極強(qiáng)的適應(yīng)能性、統(tǒng)一性和規(guī)范性，有網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)，比如大多數(shù)群目的舞蹈動(dòng)作，沒有太過嚴(yán)格的統(tǒng)一性要求，任何人都可以自有的不參與其中或者退場，對(duì)于舞蹈形態(tài)更是沒有太大的要求，適合每一個(gè)群眾。自由的藝術(shù)特征使其迅速的成為了國民娛樂方式。

第二，廣場舞分布在不同的社區(qū)，廣場以及心理醫(yī)療單位。舞蹈的表現(xiàn)形式?jīng)]有受到一般表現(xiàn)形式的影響，在有些地區(qū)更是受到了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化的影響，形成了擁有自身特色的原生態(tài)舞蹈種類比如起源于延安地區(qū)的新秧歌運(yùn)動(dòng)。由此可見廣場舞具有很強(qiáng)的多樣性。

第三，廣場舞沒有明確的具體規(guī)范，不同的舞曲得無到動(dòng)作也都是大同小異，根據(jù)廣場舞藝術(shù)特點(diǎn)的多樣性來看，只要有音樂，人們就可以根據(jù)音樂的韻律以及節(jié)奏不受主題空間的影響，是自由發(fā)揮的舞蹈，而廣場舞的傳播形式主要是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，因此又很輕的隨意性。

從表現(xiàn)形式的角度來分析，廣場舞具有自發(fā)性、集體性以及傳播迅速性。

第一，廣場、社區(qū)空曠地帶都是廣場舞的主要活動(dòng)場所。一般情況下，廣場舞都是由群眾自發(fā)組織的，每一個(gè)廣場舞集體都由一個(gè)領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)，通過自發(fā)性的學(xué)習(xí)，掌握舞蹈技巧。雖然參與人數(shù)多，但是沒有一個(gè)系統(tǒng)正規(guī)的管理引導(dǎo)體系，因此，廣場舞擁有自發(fā)性。對(duì)于群眾文化的建設(shè)，廣場舞還是有許多的隱患以及弊端。

第二，集因?yàn)閺V場舞沒有太多的要求，因此，廣場舞的參與者眾多，屬于一種集體性活動(dòng)。在鄉(xiāng)村以及城鎮(zhèn)，擁有很好好的群眾基礎(chǔ)。就目前我國的人口結(jié)構(gòu)來看，我國人口已經(jīng)趨向老齡化，中老年人群不斷擴(kuò)大，因而參與者較多，因而有集體性特征。

第三，我國國民生活質(zhì)量不斷提高，因此給廣場舞的發(fā)展打下基礎(chǔ)，由于剛常務(wù)擁有自由性、隨意性等一系列特征，參與者沒有太高的要求，因此傳播率非?？?。

二、在群眾生活與群眾文化發(fā)展中的地位

近幾年，人們的生活水平越來越高，所追求的目標(biāo)也是發(fā)生了從物質(zhì)到精神的質(zhì)的變化。舞蹈作為一種人們樂于接受的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在人們心中有著一種特殊地位，克蛋白是由于舞蹈的硬性要求太過嚴(yán)格，因此大多數(shù)人都是可望而不可即。近年來，廣場舞以一種極其迅速的傳播方式席卷了每一條大街小巷，這是人們第一次近距離接觸舞蹈，但是，廣場舞沒有嚴(yán)格的硬性要求與人群要求，這就使得無數(shù)喜歡舞蹈的人加入其中。

由于廣場舞的自由性與隨意性的特性的決定，是廣場舞成為一種全民皆可參與的活動(dòng)方式，首道光的人民群眾的喜歡與推崇。廣場舞通過潛移默化的影響等教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)起了群眾的學(xué)習(xí)積極性，提高了群眾的學(xué)習(xí)能力。使人民群眾對(duì)于美的感受以及欣賞能力都得到了顯著的提高，同樣使群眾文化得到更好的建設(shè)與發(fā)展。讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中感受到開心與愉悅，放松了心情，體會(huì)到了其中的快樂。

廣場為能夠以最直接的方式進(jìn)入人民群眾深處，讓人們?cè)谛蓍e娛樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)舞蹈，感受舞蹈魅力，讓心情得到了充分的放松與愉悅。

三、廣場舞對(duì)社區(qū)進(jìn)步以及群眾文化發(fā)展的意義及作用

從本質(zhì)上來看，廣場舞是群眾舞蹈，它自身將典雅與通俗、多元化以及多層處等融合在了一體。廣場舞能有眾多社會(huì)功能，比如健身、鍛煉、娛樂，社會(huì)控制以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，將廣場舞與群眾文化有機(jī)的結(jié)合為一體，可以使人民群眾的生活品質(zhì)以及文化素養(yǎng)都得到提升，讓舞蹈進(jìn)入尋常百姓家，讓人們的放松娛樂內(nèi)容更加豐富多彩，并且對(duì)于社區(qū)群眾文化的建設(shè)以及發(fā)展有著積極的作用。

廣場舞不但可以使人們的興趣以及實(shí)現(xiàn)得到豐富，還能陶冶人們的情操們，提升個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，同時(shí)也聚集了其他舞蹈種類的部分風(fēng)格與特點(diǎn)，在通俗的藝術(shù)特點(diǎn)下還體現(xiàn)出了體現(xiàn)出了一絲高雅的藝術(shù)韻味。因而，十分適合人民群眾的胃口，在廣場舞的學(xué)習(xí)過程中有助于人際關(guān)系的發(fā)展與進(jìn)步，同樣也能將自身的開心情感融入舞蹈中，通過舞蹈將于約定干傳遞給他人，增進(jìn)了人與人之間的彼此交流，緩和了人與人之間的陌生感，對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)有著積極作用。

在群眾文化的表現(xiàn)形式中，舞蹈，曲藝，棋牌都是最普通也是最基本的表現(xiàn)形式。廣場舞的節(jié)目內(nèi)容豐富多樣，擁有很強(qiáng)的綜藝性。綜合性的體現(xiàn)在群眾文化的作用以及意義，因此，廣場舞還是民眾文化的載體。在舞蹈過程中不斷地進(jìn)行交流與互動(dòng)，吸引更多的人參與其中。

綜上所述，廣場舞對(duì)于群眾文化的建設(shè)以及發(fā)展有著極為重要的作用。提高人民群眾審美能力，增強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，有利于促進(jìn)人際關(guān)系，有利于群眾文化的有效積極發(fā)展。

四、結(jié)語

廣場舞以其獨(dú)特的魅力闖入了人民群眾的生活當(dāng)中，擁有著廣泛的影響力以及傳播能力，有助于我國基層群眾文化的建設(shè)，以及提高人民群眾的藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求。廣場舞在群眾文化建設(shè)中有著極為重要的地位，使人民群眾的文化娛樂生活得到優(yōu)先的改善，對(duì)于我國群眾文化的建設(shè)以及發(fā)展起著積極作用。

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[2]梁凱.關(guān)于流行音樂和群眾文化之間的關(guān)系探討[J].藝術(shù)科技，2016（02）

[3]向旻.試論廣場舞蹈在群眾文化中的作用[J].藝術(shù)品鑒，2016（05）.