論民間美術(shù)對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的影響

郭思璇 （南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 210000）

論民間美術(shù)對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的影響

郭思璇 （南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 210000）

本文圍繞民間美術(shù)與中國(guó)畫之間的關(guān)系、中國(guó)民間美術(shù)的風(fēng)格與特征、民間美術(shù)對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的啟發(fā)三個(gè)方面展開討論，對(duì)民間美術(shù)對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的影響進(jìn)行了分析，并提出了一些筆者自己的見解，希望能夠?qū)窈蟮闹袊?guó)畫創(chuàng)作提供一些思路以及建議。

民間美術(shù)；中國(guó)畫創(chuàng)作；傳統(tǒng)

在物質(zhì)水平不斷提升的現(xiàn)代化社會(huì)中，人們的追求逐漸從物質(zhì)上升至精神層面，審美情趣也得到了一定的升華。這一系列改變對(duì)于中國(guó)畫的發(fā)展帶來了一些挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的中國(guó)畫創(chuàng)作方式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代人的審美需求。而民間美術(shù)又是一種來源于生活的流行性意識(shí)，它凝聚著人們的思想情感與對(duì)生活的渴望，并與時(shí)代發(fā)展特征相呼應(yīng)，這些特點(diǎn)都能對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作帶來一定的啟發(fā)，為中國(guó)畫提供更多接近現(xiàn)代人審美特征的題材以及元素。因此，研究民間美術(shù)對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的影響具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、民間美術(shù)與中國(guó)畫之間的關(guān)系

中國(guó)畫是一種具有鮮明民族特色以及悠久歷史，蘊(yùn)含著我國(guó)上千年的傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，是舉世矚目的世界級(jí)文化遺產(chǎn)。但是現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展也對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展帶來了一些挑戰(zhàn)，中國(guó)畫要想在現(xiàn)代化發(fā)展過程中始終保持自己獨(dú)特的藝術(shù)地位，除了堅(jiān)持自己的特色，始終依托中國(guó)文化傳統(tǒng)以及民族特色這一基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作之外，還應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代人的審美需求創(chuàng)新中國(guó)畫創(chuàng)作特色，賦予中國(guó)畫藝術(shù)生生不息的生命力。

而中國(guó)民間美術(shù)是一種由中國(guó)人民群眾創(chuàng)作的流行性美術(shù)，它廣泛存在于人們的日常生活中，并以美化環(huán)境以及豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的。因此，中國(guó)民間美術(shù)受到廣大民眾的喜愛，并為民眾提供著各種不同的服務(wù)。所以說，中國(guó)民間美術(shù)可以作為中國(guó)畫在現(xiàn)代社會(huì)中的創(chuàng)作依托，為中國(guó)民間美術(shù)的發(fā)展提供有效的支撐。

二、中國(guó)民間美術(shù)的風(fēng)格與特征

在日常生活中，我們常見的民間美術(shù)包括年畫、皮影、剪紙、風(fēng)箏等，這些民間美術(shù)作品具有與其它藝術(shù)作品不同的風(fēng)格與特征，下面筆者就針對(duì)中國(guó)民間美術(shù)特有的風(fēng)格與特征進(jìn)行簡(jiǎn)單地介紹。

民間美術(shù)是勞動(dòng)人民對(duì)美好愿望的一種寄托，因此民間美術(shù)創(chuàng)造者常常也會(huì)借助民間美術(shù)這種具體形象的方式將自己的美好愿望以及審美情趣表達(dá)出來，這對(duì)于中國(guó)畫的創(chuàng)作具有極大的借鑒意義。如龍是中國(guó)民間美術(shù)中一種典型的圖形，這一圖形最初產(chǎn)生于原始部落，各個(gè)地區(qū)以及民族由于生產(chǎn)環(huán)境以及種族文化的不同，所創(chuàng)造的龍形圖案也是各不相同的。例如在中原漢族農(nóng)耕文化中，龍是一種集多種動(dòng)物為一身的動(dòng)物，包括牛頭、蛇身、鹿角、鱷魚嘴、鯉魚須、雞爪、虎掌、魚鱗和魚鰭等部位，造型十分神秘奇怪，這充分表現(xiàn)了中原地區(qū)農(nóng)業(yè)文明的封建等級(jí)機(jī)制；而在苗族，龍形則與蠶以及蝴蝶外形相似，這在很大程度上反應(yīng)了苗族地區(qū)的貧富差距不是特別嚴(yán)重，相比于中國(guó)原地區(qū)來說，對(duì)于自然的崇尚度更高，審美觀念也更接近于自然。

民間美術(shù)同時(shí)具有十分豐富的文化內(nèi)涵，在各種民俗活動(dòng)的開展下，越來越形象的造型被創(chuàng)造出來。如團(tuán)花剪紙代表著團(tuán)結(jié)與和諧，抓鬢娃娃則通常用來作為招福辟邪的吉祥物。民間美術(shù)充分體現(xiàn)著人民的精神世界以及審美取向，它的形成、變化以及發(fā)展始終離不開民間傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展。民間美術(shù)提倡人們主觀上的精神表現(xiàn)，對(duì)于外在的形態(tài)反而不是那么重視。甚至還有不少地方習(xí)慣于通過簡(jiǎn)單的幾何圖形加上夸張的組合方式來體現(xiàn)對(duì)自然的獨(dú)特理解，其中具有代表性的作品為傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中的“喜上眉梢”以及“竹報(bào)平安”。這些造型特征與中國(guó)畫的創(chuàng)作理念不謀而合。

三、民間美術(shù)對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的影響

任何一種民間美術(shù)作品都在一定程度上反映著我國(guó)的民族文化，能夠同時(shí)滿足人們?cè)谖镔|(zhì)與精神方面的需求。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐３Ｄ芤姷矫耖g美術(shù)的蹤影，與我們的日常起居息息相關(guān)，并通過它獨(dú)特的表現(xiàn)方式向人們傳遞著一種極高的精神境界，使人們的情操得到陶冶，思想得到升華。它最初來自于生活，最終又服務(wù)于人民。對(duì)于中國(guó)畫的創(chuàng)作來說，民間美術(shù)是一種源源不斷、生生不息的資源。它將自己自然、原始、淳樸的趣味及藝術(shù)氣息融入到中國(guó)畫的創(chuàng)作中，使中國(guó)畫藝術(shù)重返生態(tài)、融入自然，與人民群眾的審美情趣更加貼合。

（一）民間美術(shù)可以為現(xiàn)代中國(guó)畫的創(chuàng)作提供廣泛的題材

在傳統(tǒng)的中國(guó)畫中使用的題材都是大同小異的，無(wú)非為人物、花草、鳥獸等自然物體。而民間美術(shù)可以為現(xiàn)代中國(guó)畫創(chuàng)作提供更有創(chuàng)意的題材，如農(nóng)民畫可以通過勞動(dòng)人民辛勤耕作的場(chǎng)景進(jìn)行提現(xiàn)，象征著豐收與喜慶；而年畫與皮影則可以通過神像以及戲曲等人物故事情節(jié)來表達(dá)。這些素材對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)畫創(chuàng)作都是極為寶貴的，中國(guó)畫畫家應(yīng)積極走入民間，體驗(yàn)民間百態(tài)與大眾生活，通過自己的慧眼、聰耳以及大腦去感受民間的喜樂與苦難，以此為依托創(chuàng)作出更多與人民生活相貼切、充分反應(yīng)勞動(dòng)人民精神世界的中國(guó)畫作品。

（二）民間美術(shù)可以為現(xiàn)代中國(guó)畫的創(chuàng)作提供獨(dú)特的造型及構(gòu)圖靈感

我國(guó)民間美術(shù)在造型意識(shí)上具有極高的智慧性，這給中國(guó)畫的創(chuàng)作帶來了極大的啟發(fā)。任何一部民間美術(shù)作品的創(chuàng)作理念都離不開人與自然的和諧共處，大部分都蘊(yùn)含著濃郁的鄉(xiāng)間氣息，飽含著淳樸、積極、樂觀的情感思想，充分體現(xiàn)出勞動(dòng)人民最樸實(shí)、最純真的藝術(shù)思想以及藝術(shù)語(yǔ)言。民間美術(shù)所創(chuàng)作的人物造型通常較為夸張，繪制手段十分大膽，因此往往會(huì)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生邏輯上的違背，表現(xiàn)手法過于自由，但同時(shí)它具有抽象、情感以及象征等特點(diǎn)，能通過夸張的創(chuàng)作手段將人們無(wú)法言喻的情感表達(dá)得酣暢淋漓。借助比喻、聯(lián)想、夸張、詼諧等方式創(chuàng)作出符合現(xiàn)實(shí)邏輯卻又極具創(chuàng)意的生活場(chǎng)景，為人們帶來視覺上的奇特感受。它不會(huì)受到時(shí)間、空間以及環(huán)境上的限制，而是通過夸張的造型以及平面的結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)畫面的創(chuàng)作，這就為現(xiàn)代中國(guó)畫的圖案及結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作帶來了豐富的靈感。在借助民間美術(shù)的相關(guān)素材下，中國(guó)畫能夠體現(xiàn)出更加現(xiàn)貨多樣的人物及場(chǎng)景，創(chuàng)作出更加獨(dú)樹一格的構(gòu)圖。從而為中國(guó)畫作品增添一絲詼諧與幽默，使中國(guó)畫創(chuàng)作朝著更加多元化的方向創(chuàng)新。最大程度滿足人們的審美需求。

（三）民間美術(shù)可以為現(xiàn)代中國(guó)畫的創(chuàng)作提供靈動(dòng)的色彩

民間美術(shù)中使用的色彩與其它領(lǐng)域所使用的色彩體系截然不同，民間美術(shù)中應(yīng)用的色彩具有大膽奔放、色彩鮮明、明暗對(duì)比強(qiáng)烈等特點(diǎn)，提高了整個(gè)作品的明亮度，為人們呈現(xiàn)出一種靈動(dòng)活躍的藝術(shù)特征。在藝術(shù)家歌德眼中，暖色且高純度的色彩是一種積極主動(dòng)的色彩，這正是老百姓心中渴望而向往的顏色，賦予了人們積極向上的生活態(tài)度，點(diǎn)燃了人們對(duì)未來的希望。一般情況下，民間藝人在對(duì)物象進(jìn)行描述時(shí)，往往是基于自己的內(nèi)心而行動(dòng)的，他們通過對(duì)外在事物的不斷挖掘、改造以及修飾來詮釋自己內(nèi)心的想法及情感，同時(shí)大膽使用夸張及概況的手段對(duì)事物本身具有的風(fēng)貌進(jìn)行表現(xiàn)。例如皮影的民間創(chuàng)作者通常都沒有接受過太多專業(yè)培訓(xùn)，在色彩搭配方面也并不是專家，因此他們的皮影創(chuàng)作過程中很少會(huì)摻雜進(jìn)理性的因素，僅僅通過自己的合理的想象及直覺來完成制作。例如關(guān)公紅臉用來代表豪爽正直，包拯黑臉用來象征鐵面無(wú)私，這些創(chuàng)作都是完全憑借創(chuàng)作者的主觀想象完成的。這種創(chuàng)作方式具有很高的自由度以及濃郁的藝術(shù)特征。

（四）民間美術(shù)可以使中國(guó)畫更加貼近民生

中國(guó)的民間美術(shù)最初是從民眾中出現(xiàn)的，最終又是為民眾而服務(wù)的，它的創(chuàng)作始終無(wú)法離開民生，是一種貼近民眾、貼近生活的藝術(shù)形式，而這一特質(zhì)正好與中國(guó)畫的創(chuàng)作理念十分符合。中國(guó)畫的創(chuàng)作與發(fā)展也必須貼近民眾生活，并能夠反映勞動(dòng)人民的日常勞作及生活，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的愿景。民間美術(shù)來自于民間，農(nóng)民以自?shī)首詷窞槟康淖园l(fā)創(chuàng)作形成，蘊(yùn)含著農(nóng)民真實(shí)淳樸的情感。經(jīng)過了千百年的發(fā)展與提煉，民間美術(shù)已形成了具有自身特色的造物理念，即突出自我與情感。這是藝術(shù)與生活之間最直接、最簡(jiǎn)單的交融方式，以一種最樸素的形式從生活中創(chuàng)造而來，又通過千百年的實(shí)踐與錘煉逐漸成為了我國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化。民間藝術(shù)向人們所呈現(xiàn)的精妙與美感，是人民心底最淳樸的情感，體現(xiàn)出了民眾獨(dú)具匠心的藝術(shù)涵養(yǎng)以及貼近自然的藝術(shù)審美，是民眾理想與愿景的充分表現(xiàn)。這些精髓與營(yíng)養(yǎng)對(duì)于中國(guó)畫創(chuàng)作來說具有極大的借鑒意義，值得吸取。民間美術(shù)的民眾花特點(diǎn)為中國(guó)畫的創(chuàng)作與發(fā)展?jié)B透入了大量的情感與思想，中國(guó)畫畫家的創(chuàng)作靈感就是需要這樣一種沖擊，才能做到真情流露，在創(chuàng)作中投入更多的真情實(shí)感，使作品具有更大的感染力，獲得更多普通人民的共鳴。在傳統(tǒng)的中國(guó)畫中，大多時(shí)候都離不開梅蘭竹菊這幾大素材，反復(fù)隊(duì)這幾種素材進(jìn)行描繪不僅會(huì)削弱創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，同時(shí)也會(huì)給欣賞者帶來一定的枯燥感，引起審美上的疲勞，且過多使用這種與民生差距較大的素材很難真正感染民眾，應(yīng)在民間美術(shù)的啟發(fā)下盡可能使用一些歡快、喜慶的素材，服務(wù)中國(guó)畫作品一些詼諧幽默的表現(xiàn)力，貼近人民生活，從而引起欣賞者的共鳴。

綜上所述，民間美術(shù)對(duì)于中國(guó)畫的創(chuàng)作具有極大的影響與啟發(fā)。民間美術(shù)中歡快、輕松、生動(dòng)、形象、間接、鮮明、跳躍的藝術(shù)表現(xiàn)方式，充分地表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的特征以及中華人民的心理特征，揭示了人們?cè)谒囆g(shù)審美、道德情感等方面的精神追求，為中國(guó)畫的創(chuàng)作與發(fā)展提供了源源不斷的題材素材資源，撞擊著中國(guó)畫藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。因此，中國(guó)畫在創(chuàng)作與發(fā)展過程中應(yīng)充分把握民間美術(shù)產(chǎn)生的這些積極影響，合理運(yùn)用民間美術(shù)作品中提供的素材資源，以貼近民生、反映民族文化為目標(biāo)，創(chuàng)作出更具我國(guó)民族特色、更具感染力的世界級(jí)藝術(shù)作品，為我國(guó)民眾提供更好的服務(wù)。

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郭思璇（1996.12-）女，江蘇鹽城人，南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2015級(jí)本科生，中國(guó)畫專業(yè)。