傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

甘倩穎 （廣西藝術(shù)學(xué)院 530022）

傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

甘倩穎 （廣西藝術(shù)學(xué)院 530022）

現(xiàn)階段我國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的速度比較快，在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)新技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用，就能提高平面設(shè)計(jì)的整體水平。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中將傳統(tǒng)文化元素融入其中，以及和新技術(shù)進(jìn)行緊密結(jié)合，就能促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵豐富化。本文主要就我國(guó)當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題以及傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的應(yīng)用結(jié)合重要性加以分析，然后結(jié)合實(shí)際對(duì)傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形應(yīng)用的原則以及具體應(yīng)用詳細(xì)探究。

平面設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形；應(yīng)用

傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，注重科學(xué)性原則的遵循，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的獨(dú)特性風(fēng)格呈現(xiàn)就比較重要。通過(guò)從理論上對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的應(yīng)用研究，就能未實(shí)際的設(shè)計(jì)發(fā)展提供理論支持，促進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的質(zhì)量水平提高。

一、我國(guó)當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題及傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的結(jié)合

1.我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題分析

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀之后就在多方面都得到了顯著提升，但是受到一些因素的影響，在諸多層面還有著一些問(wèn)題有待解決。這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在一些平面設(shè)計(jì)的作品的形式化問(wèn)題比較突出，沒(méi)有真正的體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)自身的特性，在獨(dú)特的風(fēng)格上還沒(méi)有形成。再有就是平面設(shè)計(jì)的作品在傳統(tǒng)文化的元素融入方面沒(méi)有重視，以及在傳統(tǒng)文化元素的融入方式上不正確等，這些都會(huì)對(duì)平面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展造成很大的影響。處在新的發(fā)展階段，就要充分重視現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，將民族文化特色能與之相結(jié)合，這樣才能保障現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。

2.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形結(jié)合重要性

我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素當(dāng)中，裝飾畫(huà)圖形是比較有特色的內(nèi)容，將這一內(nèi)容能和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，就能促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)的裝飾畫(huà)主要存在于墓室的壁畫(huà)以及帛畫(huà)等，然后就是民間的民間剪紙以及木板年畫(huà)等，這些是通過(guò)工藝材料的應(yīng)用以及手藝的實(shí)施造就的。從這些傳統(tǒng)裝飾畫(huà)的形式來(lái)看，在對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)方面有著鮮明特征，在對(duì)構(gòu)圖以及造型和色彩元素的應(yīng)用等，都和傳統(tǒng)的文化有著緊密聯(lián)系。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，只有充分注重傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的結(jié)合，對(duì)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格就有著積極促進(jìn)作用。而在當(dāng)前的發(fā)展中，平面設(shè)計(jì)人員也要充分重視兩者的有機(jī)結(jié)合，只有在這些層面得到了加強(qiáng)，才能真正有助于平面設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

二、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形應(yīng)用原則及具體應(yīng)用

1.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形應(yīng)用的原則分析

將傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用，就要能充分重視遵循相應(yīng)的原則，在平面設(shè)計(jì)的要求層面就要和現(xiàn)代人的審美以及接受習(xí)慣緊密結(jié)合。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的理念要能和時(shí)代發(fā)展潮流相契合，在對(duì)傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的選擇以及應(yīng)用的時(shí)候，也要充分重視現(xiàn)代化元素的結(jié)合，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代能相互的交織，從而保障設(shè)計(jì)的整體水平提高。

再者，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中的傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的應(yīng)用中，就要充分注重加強(qiáng)設(shè)計(jì)工作者自身的專業(yè)素養(yǎng)，只有如此才能真正促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的應(yīng)用質(zhì)量?jī)?yōu)劣以及效果的呈現(xiàn)，就和設(shè)計(jì)者自身的專業(yè)素養(yǎng)有著直接關(guān)系。所以現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)人員，就要充分重視自身的專業(yè)素養(yǎng)提高，不斷的學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)理論以及設(shè)計(jì)的技巧等，從多方面提高設(shè)計(jì)應(yīng)用的質(zhì)量水平。

另外，傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，就要充分注重商業(yè)和藝術(shù)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。在現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中，只有充分重視商業(yè)和藝術(shù)的統(tǒng)一結(jié)合，才能得到更好的發(fā)展。如果是完全的商業(yè)化，那么對(duì)傳統(tǒng)民族文化的傳播也必將遭受負(fù)面影響。而如果是全面的藝術(shù)化，就必然會(huì)造成傳統(tǒng)文化的傳播力度不夠。

2.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形具體應(yīng)用

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，就要從多方面加強(qiáng)重視，可以將一些吉祥圖案能夠和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合。在早期的人們生活中，為了表達(dá)對(duì)幸福生活的愿望的表達(dá)，就會(huì)通過(guò)藝術(shù)化載體形式進(jìn)行表達(dá)，一些吉祥圖案就在生活器物上呈現(xiàn)出來(lái)。吉祥圖案的類(lèi)型比較豐富，也比較多樣化，例如對(duì)幾何圖形以及植物圖形的組合等，而將這些裝飾畫(huà)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，就能創(chuàng)造出不同的設(shè)計(jì)效果，對(duì)保障平面設(shè)計(jì)的質(zhì)量水平提高也有著積極意義。

將傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，就要充分重視圖形寓意的眼神，這樣才能更豐富的將平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵加以突出。傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的表現(xiàn)力比較強(qiáng)，所以在將其和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行有效結(jié)合的時(shí)候，就能促進(jìn)設(shè)計(jì)的質(zhì)量水平有效提高?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中的傳統(tǒng)裝飾畫(huà)的應(yīng)用，能增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)感以及文化內(nèi)涵，在將現(xiàn)代和傳統(tǒng)的元素進(jìn)行結(jié)合融合下，就能有效促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，在傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的應(yīng)用過(guò)程中，要充分注重手段方式的科學(xué)化，通過(guò)簡(jiǎn)約化的方式應(yīng)用，也能對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展起到促進(jìn)作用。在當(dāng)前的快節(jié)奏生產(chǎn)商生活中，傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的應(yīng)用就比較重視，而通過(guò)簡(jiǎn)約大方的裝飾畫(huà)圖形應(yīng)用，就能有助于優(yōu)化平面設(shè)計(jì)的效果。平面設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾畫(huà)的應(yīng)用要注重吸收精髓，將一些鮮明的文化元素進(jìn)行簡(jiǎn)約化的應(yīng)用，這樣就能起到突出的作用。比較突出的就是上海世博會(huì)的吉祥物淘寶的設(shè)計(jì)，就能通過(guò)這樣可愛(ài)的傳統(tǒng)形象，在和現(xiàn)代化的符號(hào)結(jié)合下，對(duì)世博會(huì)的舉辦理念就能得到鮮明的突出。

傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的類(lèi)型比較多樣化，在實(shí)際的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，就要充分注重科學(xué)化的選擇，只有在選擇方面能正確體現(xiàn)，就能發(fā)揮傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形的積極應(yīng)用作用。吉祥圖案的組合應(yīng)用是比較常見(jiàn)的例如用光器物以及和祥云進(jìn)行有機(jī)組合，將這些器物和道教以及佛教等進(jìn)行結(jié)合，能夠表達(dá)逢兇化吉的吉祥寓意。比較常見(jiàn)的有八卦圖以及八吉祥等，在將這些傳統(tǒng)裝飾圖形科學(xué)的在平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，就能提高應(yīng)用的整體水平。

綜上所述，對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾畫(huà)圖形，就能有效提高平面設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量，對(duì)創(chuàng)新現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格有著促進(jìn)作用。通過(guò)此次對(duì)平面設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)裝飾畫(huà)的研究分析，就能為實(shí)際現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供理論支持，為我國(guó)的平面設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新提供動(dòng)力。

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