新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展分析

金德富 （富順縣文化館 643200）

新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展分析

金德富 （富順縣文化館 643200）

人民群眾是群眾文化的主體，建設(shè)與發(fā)展群眾文化的根本目的在于豐富人們的精神生活，保證社會的和諧穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)濟發(fā)展與社會改革的新形勢下，群眾文化也呈現(xiàn)出一些新的特點，人民群眾在物質(zhì)生活水平提高的同時，對于精神文化生活也提出了更高的要求，為了充分發(fā)揮群眾文化對我國公民思想素質(zhì)提高的促進作用，必須要提高群眾文化研究的重視程度。針對于此，本文結(jié)合當(dāng)前的社會經(jīng)濟形勢，就群眾文化建設(shè)與發(fā)展的具體途徑進行了分析。

新形勢；群眾文化；建設(shè)；發(fā)展

人民群眾在休閑時自發(fā)組織、參與的各類具有一定教育意義的社會活動就是群眾文化的內(nèi)涵，人們在娛樂的同時，自身的精神需求得到了滿足。促進文化事業(yè)發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，在當(dāng)前的社會形勢下必須要正視起群眾文化的地位，集中力量進行群眾文化的建設(shè)與發(fā)展，促進我國社會主義文化事業(yè)的繁榮，推動我國綜合實力的提升。

一、群眾文化建設(shè)的意義

（一）滿足人民群眾的精神需求

改革開放以來我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活水平不斷提高，對于精神文化生活提出了更高的要求。但長期以來我國將工作的重心放在經(jīng)濟發(fā)展上，對精神文化建設(shè)的重視程度不夠。當(dāng)前國際經(jīng)濟形勢變幻莫測，精神文化逐漸成為綜合國力的決定性因素之一。文化活動是精神文化建設(shè)的重要方式，人民群眾在參與活動的過程中來自生活和工作的壓力得以緩解，人們之間得以進行交流和溝通，精神文化需求也可以得到滿足。作為文化古國之一，我國擁有源遠流長的知識文化財富，文化工作者通過一系列的文化活動推動我國精神文明建設(shè)進程，人民群眾在文化活動提高了自身的文化素養(yǎng)，對于我國傳統(tǒng)文化有利更為深刻的認識。因而群眾文化建設(shè)對于個人精神需求滿足以及我國教育事業(yè)發(fā)展都有著重要的意義。

（二）促進我國現(xiàn)代化建設(shè)

經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)是我國社會主義建設(shè)的主要內(nèi)容。目前我國正處于經(jīng)濟發(fā)展和社會改革的關(guān)鍵時期，文化發(fā)展創(chuàng)新對于社會現(xiàn)代化建設(shè)的作用日益凸顯，群眾文化又是社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，因而也得到了越來越多的重視。以人為本是社會主義科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是群眾文化建設(shè)的首要原則。相關(guān)文化工作者要堅持走群眾路線，將群眾作為文化工作的核心，遵循全面發(fā)展的要求，轉(zhuǎn)變自身工作觀念，創(chuàng)新群眾文化發(fā)展模式，推動我國社會整體精神文明風(fēng)貌的提升，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供文化支撐。

二、 我國群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀

文化是社會經(jīng)濟、政治等的綜合表現(xiàn)，因而經(jīng)濟形勢、社會結(jié)構(gòu)、生態(tài)文明建設(shè)成果等也會對文化構(gòu)成與發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。我國經(jīng)濟在進入新的發(fā)展階段之后，人民群眾的生存問題從根本上得到了解決，在生活質(zhì)量得到提高之后人們對于精神文化生活提出了更高的要求，群眾文化作為人民群眾精神面貌和文化素養(yǎng)的集中表現(xiàn)，目前也呈現(xiàn)出一些新的發(fā)展特點。在經(jīng)濟全球化的影響下，多元文化的融合于發(fā)展已經(jīng)成為社會文化的主要特征之一，人民群眾的文化娛樂活動也趨于多樣化。新形勢下，我國群眾文化建設(shè)的特點具體表現(xiàn)在群眾文化服務(wù)形式與人們精神需求的不相適應(yīng)、群眾文化工作者思想觀念不合時宜以及國家核心文化數(shù)量和比例的降低這三個方面。

首先是群眾文化服務(wù)形式的落后。在經(jīng)濟高速發(fā)展下，人民群眾的物質(zhì)財富不斷增長，但是社會主義市場經(jīng)濟也使得人們的工作生活節(jié)奏不斷加快，人們的壓力也不斷增大。人們需要通過多樣化的文化娛樂活動來緩解精神上的壓力，但是目前群眾文化的服務(wù)形式卻沒有進行相應(yīng)的創(chuàng)新和改變，這種枯燥單一的群眾文化模式無法與現(xiàn)代化的生活方式和人們的精神文化需求相適應(yīng)，群眾文化建設(shè)的目標無法實現(xiàn)。

其次是群眾文化工作者思想觀念的陳舊。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚是群眾文化建設(shè)的重要內(nèi)容，但是這并不表示文化發(fā)展模式不可以進行變革。目前很多群眾文化建設(shè)人員的思想和理念過于陳舊，文化建設(shè)的理念與模式的單調(diào)容易導(dǎo)致群眾文化建設(shè)與社會發(fā)展的脫節(jié)。

最后是群眾文化結(jié)構(gòu)的變化。目前我國社會文化的形式日趨多樣化，群眾文化的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的改變。文化站是群眾文化建設(shè)的重要支撐，社會經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步對于文化站提出了更高的要求。文化站發(fā)展的遲緩導(dǎo)致國家核心文化在群眾文化中比例的下降，群眾文化工作者數(shù)量的縮減、經(jīng)濟發(fā)展模式的創(chuàng)新以及社會制度的變革是造成這一現(xiàn)象的主要原因。

三、新形勢下群眾文化的建設(shè)途徑

（一）創(chuàng)新群眾文化發(fā)展模式

群眾文化工作人員要認清當(dāng)前的經(jīng)濟和社會形勢，在堅持以人為本的核心發(fā)展理念的同時，把握市場經(jīng)濟給文化建設(shè)帶來的機遇和挑戰(zhàn)，通過多樣化的群眾文化活動和文化建設(shè)途徑提高群眾文化的發(fā)展質(zhì)量。對于國外優(yōu)秀的文化和先進的文化發(fā)展經(jīng)驗要進行學(xué)習(xí)和借鑒，并與我國的國情相結(jié)合，加快社會精神文明的建設(shè)進程，促進中華民族精神文化的傳承和弘揚。在群眾文化的建設(shè)中要將愛國主義教育和艱苦奮斗、懲惡揚善的社會風(fēng)氣培養(yǎng)作為根本的目標，完善我國社會主義基本道德規(guī)范，促進良好社會風(fēng)氣的形成。根據(jù)地域、年齡、文化層次等的不同開展多層次的群眾文化建設(shè)活動，開展多樣化文化娛樂活動，滿足人民群眾的精神生活需求，文化活動的形式包括中國傳統(tǒng)戲曲、皮影表演以及現(xiàn)代化的電影、音樂、舞蹈等。文化發(fā)展模式的創(chuàng)新是群眾文化建設(shè)工作質(zhì)量提高的核心，在群眾文化的建設(shè)過程中要提高文化活動的創(chuàng)新力度，通過酒吧文化、企業(yè)文化、廣場文化、農(nóng)村文化、社區(qū)文化等的推廣發(fā)揮先進群眾文化的引導(dǎo)作用，提高我國的民族凝聚力和社會主義意識形態(tài)的吸引力。

（二）增強群眾文化發(fā)展活力

群眾文化建設(shè)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新是繁榮社會主義文化的重要途徑，因而必須要對傳統(tǒng)文化建設(shè)中的單一化文化活動現(xiàn)象進行改變。目前仍然有一些地方將單一形式的演出作為群眾文化活動的唯一方式，演出團體由當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕^以及藝術(shù)館負責(zé)，群眾文化的功能和作用得不到體現(xiàn)，發(fā)展活力也無法提高。要提高群眾文化的建設(shè)實效性必須要注重群眾文化發(fā)展活力的增強，堅持群眾路線，貼近人民群眾的現(xiàn)實生活，進行群眾文化表演新內(nèi)容的創(chuàng)作，展示人民群眾的平凡生活，注重人民群眾主體地位的體現(xiàn)，提高人民群眾對于文化建設(shè)活動的認可度。要進行多樣化的群眾文化主題活動的開展，在文藝演出的同時開展書法繪畫創(chuàng)作比賽、文化展覽、草根藝術(shù)演出、游園活動等等。群眾文化的相關(guān)工作者要意識到自己工作的重要性，自覺承擔(dān)起中華民族文化和社會主義文化的弘揚和建設(shè)的義務(wù)，提高自身的工作積極性，自覺主動地進行群眾文化活動的組織和開展，通過形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動促進我國文化的大繁榮和人民精神風(fēng)貌的改善。

（三）提高基層文化工作者的整體素質(zhì)

基層群眾文化工作者活躍在群眾文化建設(shè)的第一線，是群眾文化建設(shè)的主力軍，文化工作者的素質(zhì)直接決定了群眾文化建設(shè)的質(zhì)量，因而必須要加強基層文化工作者的培訓(xùn)，提高群眾文化隊伍的整體素質(zhì)，對群眾文化工作者進行輔導(dǎo)和培訓(xùn)，同時要加強文化工作后備力量的培養(yǎng)，從高校和社會吸收具有創(chuàng)新和創(chuàng)作潛力的群眾文化工作的業(yè)余愛好者，為基層群眾文化建設(shè)隊伍輸送新鮮的血液，并建立群眾文化人才培養(yǎng)與發(fā)展的長效機制。對傳統(tǒng)的人員培訓(xùn)方式要進行創(chuàng)新，通過文藝工作者待遇的提高保證群眾文化作品的質(zhì)量?；鶎由鐓^(qū)或者是農(nóng)村地區(qū)的群眾文化工作人員相對較少，因而對于這些文藝工作者要進行多項能力的培養(yǎng)，確保其可以進行多種文化活動的組織和開展。

（四）打造良好的文化環(huán)境

在良好的文化環(huán)境中群眾文化活動的成效會大大提升。為了充分發(fā)揮群眾文化建設(shè)的各種功能，必須要注重良好文化活動場地的建設(shè)和文化環(huán)境的營造，包括地區(qū)群眾文化站、文化廣場街以及群眾藝術(shù)館等等。除此之外，還要對人民群眾文化活動的參與積極性進行調(diào)動，定期舉行優(yōu)秀文化的傳承活動、文明教育活動等形式的文化建設(shè)，在傳播科學(xué)文化藝術(shù)知識的同時，促進人民群眾審美能力的提升和群眾和諧關(guān)系的建立。群眾文化工作者要主動與群眾進行思想和情感的溝通交流，將文化活動作為精神文明教育的載體，引導(dǎo)人民群眾主動參與。不同年齡段、生活水平的群眾的精神文化訴求也存在顯著的差異，可以通過主題群眾文化活動對特定人群進行文化道德教育，讓人們在群眾文化活動的參與過程中開闊自己的胸懷，培養(yǎng)和諧互助、文明友善的道德意識，減少人與人之間的摩擦和矛盾，為社會主義和諧社會的構(gòu)建提供支持。

（五）協(xié)調(diào)建設(shè)發(fā)展群眾文化

我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展以及文化發(fā)展都存在明顯的差距，群眾文化建設(shè)的難度也存在較大的差別，因而在群眾文化建設(shè)的側(cè)重點和經(jīng)濟投入力度上也應(yīng)當(dāng)存在差別。將重視城鄉(xiāng)，區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展，著力豐富農(nóng)村、偏遠地區(qū)、進程務(wù)工人員的精神文化生活作為群眾文化建設(shè)的重要工作目標。與農(nóng)村地區(qū)相比，城區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施健全，各類的文化站、科技館以及圖書館應(yīng)有盡有，群眾文化藝術(shù)活動類型也較為多樣。但是我國很多的農(nóng)村地區(qū)文化設(shè)施建設(shè)十分落后，農(nóng)民缺少應(yīng)有的文化生活活動，文化工作者的數(shù)量也比較少。針對這種區(qū)域差異，需要加強協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)群眾文化建設(shè)工作，提高農(nóng)村地區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施覆蓋率，加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的經(jīng)費投入，創(chuàng)新農(nóng)民文化活動方式，滿足農(nóng)民的精神文化需求，促進區(qū)域文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

綜上所述，在社會改革深化和經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型升級的新形勢下，群眾文化的發(fā)展也需要對經(jīng)濟全球化、文化多元化以及市場經(jīng)濟所帶來的機遇和挑戰(zhàn)進行應(yīng)對。群眾文化相關(guān)的單位、個人要認真貫徹落實我國的文化事業(yè)發(fā)展方針，善于利用積極的文化政策，使群眾文化的發(fā)展與社會經(jīng)濟的需求相適應(yīng)，充分發(fā)揮群眾文化對于人民精神文明的促進作用，提高人民群眾的精神文化素質(zhì)，促進我國文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮。

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