初中語文中詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀及其對(duì)策

鄒 浩

郯城縣楊集鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)

初中語文中詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀及其對(duì)策

鄒 浩

郯城縣楊集鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)

新課程改革的進(jìn)一步開展賦予了初中語文詩歌教學(xué)更重要的任務(wù)，包括情感教育、審美教育等。研究初中語文中詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀及其對(duì)策，其目的在于落實(shí)和貫徹新的課程教育理念，突顯語文學(xué)科的實(shí)用性和教育性，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到正面的推動(dòng)作用。

初中語文；詩歌教學(xué)；現(xiàn)狀；對(duì)策

一、引言

長(zhǎng)期以來，初中語文的詩歌教學(xué)存在畸形的發(fā)展，多數(shù)教師通過直接的教學(xué)講解對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，導(dǎo)致學(xué)生獲得的認(rèn)知并不理性并容易對(duì)我國古代詩歌產(chǎn)生負(fù)面的抵觸情緒。隨著現(xiàn)代教育的進(jìn)一步發(fā)展，教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到初中語文的詩歌中擁有大量豐富的素材，其能夠極大的影響學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，有利于滲透情感教育、審美教育等，是開展素質(zhì)教育的有益載體。基于此，本文在此淺談初中語文詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀及其對(duì)策，以求能夠?yàn)橄嚓P(guān)人士提供有益參考與借鑒。

二、初中語文中詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生的興趣匱乏

我國古代詩歌的是古人智慧的凝練和結(jié)晶，各朝詩人利用簡(jiǎn)短的文字創(chuàng)作出富有節(jié)奏美、韻律美的詩詞，在彰顯豐富內(nèi)容的同時(shí)賦予其充足飽滿的情感。由此可見，詩歌原本是美好的，是值得學(xué)生學(xué)習(xí)且受到學(xué)生歡迎的。

但通過實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前多數(shù)學(xué)生對(duì)初中語文詩歌并沒有足夠興趣，或者說是學(xué)生對(duì)詩歌教學(xué)存在負(fù)面的抵觸情緒。多數(shù)學(xué)生提出，詩歌教學(xué)的內(nèi)容枯燥，教師無法真正表現(xiàn)出詩歌中豐富有趣的內(nèi)容。更為關(guān)鍵的是，學(xué)生認(rèn)為經(jīng)歷了詩歌教學(xué)就需要花費(fèi)大量時(shí)間對(duì)其進(jìn)行背記，這是一種枯燥無味的工作。綜上所述，當(dāng)前多數(shù)學(xué)生對(duì)初中語文詩歌教學(xué)興趣匱乏，并不愿意主動(dòng)積極的配合課堂教學(xué)，與預(yù)期理想的教學(xué)成果相距甚遠(yuǎn)。

（二）情感體驗(yàn)較差

詩歌的最大特點(diǎn)是其豐富的內(nèi)容和醇厚的情感，詩人通過景物描寫或故事敘述表達(dá)自己內(nèi)容深厚的情感。在初中語文詩歌中，擁有譜寫祖國大好河山并表達(dá)自己對(duì)祖國愛慕之情的，也有寄鄉(xiāng)愁于景物表達(dá)自己思念家鄉(xiāng)的。

詩歌擁有的豐厚情感應(yīng)該是吸引學(xué)生激發(fā)學(xué)生興趣的有力武器，教師能夠在詩歌教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獲得不同的情感體驗(yàn)，豐富學(xué)生的感情，達(dá)到情感教育的目的，并讓學(xué)生熱愛詩歌、熱愛生活。但在實(shí)踐教學(xué)中，多數(shù)學(xué)生并表示自己獲得的情感體驗(yàn)較差，學(xué)生獲得的情感體驗(yàn)并不真實(shí)。

進(jìn)一步說，受到落后教育理念的束縛，多數(shù)教師以提高學(xué)生應(yīng)試能力為主要教學(xué)目標(biāo)。其中，詩歌鑒賞是中高考必考的題型并且占有較大的分值比例。因此，教師為了提高學(xué)生在詩歌鑒賞中得分能力，通常通過大量的詩詞習(xí)題練習(xí)總結(jié)答題的技巧，其中就包括了對(duì)詩歌情感的推導(dǎo)方法。

以“次北固山下”這一首詩歌為例，經(jīng)過大量的練習(xí)，學(xué)生在看到詩歌最后一句“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”時(shí)，其形成的第一反應(yīng)是這是一首表達(dá)思鄉(xiāng)情感的古詩。這種教學(xué)方式雖然也能夠幫助學(xué)生更好的把握詩歌的情感方向，但對(duì)于部分學(xué)生而言，在擁有了這樣的意識(shí)后，學(xué)生不再對(duì)詩歌的具體內(nèi)容進(jìn)行研究，也就難以對(duì)詩歌更加真切的感情進(jìn)行領(lǐng)悟，最終造成學(xué)生在詩歌教學(xué)中獲得的情感體驗(yàn)較差，往往是停留在詩歌的表面。因此，學(xué)生無法領(lǐng)略我國古代詩歌的深層次魅力，無法對(duì)詩歌產(chǎn)生喜愛并達(dá)到詩歌教學(xué)的更高目標(biāo)。

三、改革與優(yōu)化初中語文詩歌教學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)策

（一）善用多媒體突顯詩歌豐富的內(nèi)容

對(duì)當(dāng)前初中語文詩歌教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化與改革，教師首先要做的是改變學(xué)生對(duì)詩歌的印象，即突出詩歌的趣味性和生動(dòng)性，以此吸引學(xué)生的注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

因此，教師應(yīng)該思考如何將初中語文教材中詩歌所具備的豐富趣味性的內(nèi)容展現(xiàn)出來，如何將詩人通過簡(jiǎn)單文字描繪的美麗風(fēng)景、壯麗河山以及趣味性故事表達(dá)出來。

現(xiàn)代化信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展對(duì)社會(huì)各行業(yè)造成極大的沖擊，其已經(jīng)逐步融入了現(xiàn)代教育領(lǐng)域。因此，教師應(yīng)該考慮現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備，利用擁有更強(qiáng)表現(xiàn)力的表現(xiàn)形式將詩歌中豐富的內(nèi)容表現(xiàn)出來，讓學(xué)生感受到我國詩歌中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，并產(chǎn)生一探究竟的欲望和興趣。

以“觀滄?！边@一首詩歌的教學(xué)為例。這是三國中魏國領(lǐng)袖曹操在遠(yuǎn)征前揮手所做的詩歌，其通過對(duì)滄海精致的描寫表現(xiàn)其欲一統(tǒng)江山的雄壯氣質(zhì)。但對(duì)多數(shù)學(xué)生而言，學(xué)生難以在腦海中建立具體的情景，也難以體會(huì)曹操表達(dá)的激情。

針對(duì)于此，教師可以在詩歌教學(xué)中利用多媒體給學(xué)生播放《三國演義》中曹操做此詩的情節(jié)。利用多媒體，教師憑借其更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景，學(xué)生在直觀的觀察中看到了百草豐茂、洪波涌起的精致，也看到了曹操兵力雄厚志在必得的情形。受到情景的影響，學(xué)生產(chǎn)生了情感上的共鳴，感受到了曹操的雄心壯志。

在此基礎(chǔ)上，教師再一次給學(xué)生朗讀這首詩歌，讓學(xué)生意識(shí)到簡(jiǎn)短的詩歌中竟然擁有如此磅礴大氣的內(nèi)容，這就能體現(xiàn)詩歌的特點(diǎn)，改變學(xué)生對(duì)詩歌的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

（二）注重突出學(xué)生的主體性

在初中語文詩歌教學(xué)中，教師必須要優(yōu)化教學(xué)理念，必須以突出學(xué)生的主體性為核心。只有讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生獲得的認(rèn)知才更具有沖擊性，學(xué)生獲得的情感才更加真切。

以“天凈沙·秋思”這一首詩歌的教學(xué)為例。教師在完成基本的生字詞積累后，帶領(lǐng)學(xué)生在此朗讀課文。此時(shí)，教師可以將學(xué)生分為不同小組，讓學(xué)生在小組中交流與分享自己從詩歌中看到的景物和圖畫，并探究自己體會(huì)到情感。

在小組當(dāng)中，學(xué)生的思維變得更加活躍，通過交流和分享，學(xué)生將詩歌描繪的內(nèi)容以故事的形式描述了出來。由于沒有了固有思維的束縛，學(xué)生能從不同的角度和層次思考和鑒賞詩歌中不同的景物，并獲得不同的情感體悟。

在此過程中，學(xué)生的主體性得到激發(fā)，其所獲得的情感體驗(yàn)是在主動(dòng)探究中得出的，這就不同于教師傳授所得，其本身是理性的。因此，學(xué)生獲得的情感更加真實(shí)和真切，對(duì)學(xué)生內(nèi)心的觸動(dòng)也更加明顯。通過教師的總結(jié)，學(xué)生對(duì)這首詩歌描繪的意境有更進(jìn)一步的領(lǐng)會(huì)，這就提高詩歌教學(xué)的效力，讓學(xué)生獲得的情感體驗(yàn)，達(dá)到了詩歌教學(xué)的更高目標(biāo)。

結(jié)束語

總的來說，初中語文的詩歌教學(xué)還存在一些明顯的弊端，極大的限制了教師的發(fā)揮和學(xué)生發(fā)展。這就需要教師在教學(xué)研討中不斷總結(jié)和交流，優(yōu)化詩歌教學(xué)，讓學(xué)生能獲得更大提升。

[1]郭玉霞.初中現(xiàn)代詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].上海師范大學(xué)，2013

[2]姜春蘭.農(nóng)村初中古典詩歌教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[D].西北師范大學(xué)，2014

[3]王雪梅.新課程背景下中國古代詩歌閱讀教學(xué)研究[D].四川師范大學(xué)，2012