高中歷史教學(xué)的美育滲透策略

管春嬌

內(nèi)蒙古赤峰市阿旗天山一中

高中歷史教學(xué)的美育滲透策略

管春嬌

內(nèi)蒙古赤峰市阿旗天山一中

歷史是一門人文社會科學(xué)，具有良好的教育價(jià)值。在高中歷史教學(xué)中滲透美育教育，必須要堅(jiān)持以生為本，立足歷史學(xué)科內(nèi)容發(fā)現(xiàn)歷史人文價(jià)值之美，引導(dǎo)學(xué)生從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體驗(yàn)美、認(rèn)同美、熱愛美，從而提高學(xué)生的人格品質(zhì)和道德修養(yǎng)。下面，本文就針對高中歷史教學(xué)的美育滲透進(jìn)行簡單分析，以供參考。

高中歷史；教學(xué)；美育滲透

從本質(zhì)上來說，美育的目的，就是為了能夠讓人實(shí)現(xiàn)自由健康地發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)完美的人性。完美的人性是感性與理性的融合，能使人超越有限，達(dá)到無限的自由。美育關(guān)鍵是培養(yǎng)和提高審美能力，使學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)美的能力，而且，美育也必須要堅(jiān)持以學(xué)生為本，以涵養(yǎng)道德、提高審美鑒賞為價(jià)值導(dǎo)向。歷史學(xué)科以其豐富、博大、精神的知識，能讓學(xué)生穿越時空，了解歷史文化、歷史事件、歷史人物，并從中學(xué)習(xí)和內(nèi)化正向的知識與精神，以提升自身的人文素養(yǎng)?！懊烙龑儆谌宋慕逃?，它的目標(biāo)是發(fā)展完滿的人性”，這與歷史學(xué)科教育目的具有一致性。在高中歷史學(xué)科中滲透美育，將能增強(qiáng)歷史學(xué)科的教育價(jià)值，將歷史知識學(xué)習(xí)引向?qū)徝缹用?，賦予歷史研究更豐富的解釋視角，以及更深刻的人文關(guān)懷體驗(yàn)，可謂是當(dāng)下立德樹人的重要途徑。

一、歷史教學(xué)的審美旨趣

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生主要是通過教師的講授和課本知識，來記憶歷史課程中的知識內(nèi)容，以應(yīng)對考試與升學(xué)。這種教學(xué)模式使得學(xué)生只是從旁觀者的角度，去機(jī)械地了解歷史知識，甚至因?yàn)闀r空差異，而不能更好地理解歷史事件的發(fā)生原因及結(jié)果等，導(dǎo)致學(xué)習(xí)比較低效，歷史與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)[1]。作為一門人文學(xué)科，歷史是人們了解過去的窗口，也是進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)，只有以史為鏡，才能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，減少探索發(fā)展道路中的曲折與坎坷。教育教學(xué)中的美育內(nèi)涵比較豐富，既包含了能力要求，也包含了價(jià)值追求，體現(xiàn)了歷史工具性和價(jià)值性的統(tǒng)一。歷史能給人智慧啟迪和靈魂洗禮，體現(xiàn)了歷史人物的志趣與社會理想，展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值，對于學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀，都具有強(qiáng)大的影響力和促進(jìn)作用。這也正是歷史教學(xué)的審美旨趣所在。通過歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生可以提升自身的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)真、善、美的人理念。從審美的視角來研究歷史，可以看出，歷史課程的內(nèi)容、教學(xué)的目標(biāo)及教學(xué)的過程和反思，都深深地鐫刻著美育的印跡。選入高中歷史教學(xué)內(nèi)容的素材，都是最能反映社會文明進(jìn)步和具有積極教育價(jià)值的歷史事件或歷史人物，這些歷史事件都反映了當(dāng)時的社會、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r，而歷史人物作為一個時代的精英，其價(jià)值觀與行為，都能給人帶來巨大的精神震撼，引發(fā)深刻的思考。無論是生產(chǎn)力的進(jìn)步，還是朝代的更迭，抑或是文化的繁榮發(fā)展，無一部體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。歷史教學(xué)的審美旨趣，也體現(xiàn)了教育的本質(zhì)，融匯了人們對于美好未來的期望和努力。只有以美的視角來審視歷史，才能在歷史的長河中，獲得發(fā)展進(jìn)步的動力。

二、高中歷史教學(xué)的美育滲透策略

（一）提升學(xué)生的歷史審美意識

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以生為本，在歷史教學(xué)過程中，教師要注重提升學(xué)生的歷史審美意識，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和鑒賞歷史的同時，自覺上升到高尚的審美境界。例如，對于青銅器的認(rèn)識，如果從美育唯獨(dú)進(jìn)行考量，重點(diǎn)就不是研究其構(gòu)造、比例、品質(zhì)等，而是要以審美的想象來認(rèn)識它，通過青銅器來認(rèn)知其背后的文化狀況、經(jīng)濟(jì)與社會狀況，以及青銅器自身所蘊(yùn)含的美的價(jià)值。再如，書法、繪畫、文物等都屬于歷史文化作品，對于這些作品，也要從審美的角度都對其進(jìn)行分析，了解特定時期人們的審美取向[2]。古陶器、青銅器的紋飾，折射了當(dāng)時農(nóng)耕文明時代，人們對于精神與藝術(shù)的追求。在研究歷史文化的同時，學(xué)生也能從中體悟到中華文明的源遠(yuǎn)流長和博大精深，從內(nèi)心深處升華起強(qiáng)烈的民族自豪感，并對我國優(yōu)秀民族文化，產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。在很多歷史事件中，都有歷史人物的身影，這些歷史人物以其高尚的情操與理想信念，為學(xué)生樹立了榜樣標(biāo)桿和精神指引。而在對歷史人物的辯證評價(jià)中，學(xué)生也能自覺地做到辯證學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)歷史人物的局限，從而更好地在實(shí)踐中完善自己，提升自我素質(zhì)。這也是學(xué)生感受美、理解美、創(chuàng)造美的一個過程。

（二）強(qiáng)化學(xué)生的歷史審美能力

歷史內(nèi)容包括萬象，但因所有的事物都具有正負(fù)兩面性，必須要強(qiáng)化學(xué)生的審美能力，才能引導(dǎo)學(xué)生汲取積極的、有益的歷史知識，接受正向的、健康的歷史教育，從而提高歷史的美育價(jià)值。教師要運(yùn)用哲學(xué)理論，引導(dǎo)學(xué)生以辯證的審美眼光，去看待歷史事件、人物和文化，深入挖掘歷史學(xué)科中蘊(yùn)含的美的價(jià)值，在跨越時空的學(xué)習(xí)對語中，完善自身的道德品質(zhì)，塑造起良好的精神品質(zhì)。

（三）豐富學(xué)生的審美情懷

歷史的長河奔騰不息，歷史的車輪一直滾滾向前。人類的發(fā)展歷史其實(shí)就是社會、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的歷史，每一個朝代都具有璀璨的文化，每一個時期都具有獨(dú)特的文化價(jià)值，這些都是人類寶貴的財(cái)富，也是人類不斷發(fā)展的基礎(chǔ)動力和前行的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界文化的重要組成部分，也是中華文明的根基所在，映射了卓越的東方哲學(xué)思想，體現(xiàn)了人與自然、人與他人、人與社會的圓融關(guān)系。在歷史教學(xué)實(shí)踐中，高中歷史教師要以辯證的手法，對中西文化進(jìn)行剖析，讓學(xué)生認(rèn)識到道德的根源、人性的善惡、人生的意義、生活的本質(zhì)等，無一不受到社會制度、經(jīng)濟(jì)制度的影響。但美是共通的、超越國界的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)不同，但文化中閃耀的人文之美，卻都能給人帶來正向的激勵。因此，要以審美的視角來解讀歷史，發(fā)現(xiàn)人性的美，弘揚(yáng)人性的善。歷史教學(xué)應(yīng)該充分挖掘傳統(tǒng)文化資源，最好是挖掘本土歷史資源，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中更深刻地獲得審美感受，培養(yǎng)審美情懷。在我國傳統(tǒng)文化中，儒家思想是主流思想，為更好地詮釋和闡述儒家思想的發(fā)展，高中歷史教材以“儒家主流思想的演變”為專題，來進(jìn)行詳細(xì)的呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的時候，教師要避免學(xué)生只是機(jī)械記憶，而要在理解儒家思想蘊(yùn)含的審美價(jià)值基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)現(xiàn)真、善、美的內(nèi)化和升華。

三、結(jié)語

綜上所述，美育是高中歷史教學(xué)的主要內(nèi)容之一，滲透美育教育也是踐行素質(zhì)教育、推動歷史課程改革的重要抓手。在歷史課堂教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力，培育學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和歷史知識應(yīng)用能力，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)歷史學(xué)科教育價(jià)值順利實(shí)現(xiàn)。

[1]韓虹.論高中歷史教學(xué)與感恩教育滲透[J].中國校外教育,1.

[2]徐鳳利.歷史教學(xué)的美育滲透[J].教學(xué)與管理,2014,（30）：67-68.