出神入化的技藝描寫

文丨梁君 雅禮中學(xué)

出神入化的技藝描寫

文丨梁君 雅禮中學(xué)

■名師一課，一個(gè)小時(shí)左右中濃縮的可能是一生的積淀。若能用心體會(huì)積累，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與考試將不再是難點(diǎn)。若你有特別喜愛(ài)或難懂的課文，盡管對(duì)我們吐露，名師的心血結(jié)晶將讓你洞悉課文的奧妙。

莊子的《庖丁解?！愤x入高中課本，其在描寫“庖丁解?！边@個(gè)場(chǎng)面時(shí)，運(yùn)用了出神入化的技藝描寫。作者以動(dòng)作描寫為主，一連用了五個(gè)動(dòng)詞：總的動(dòng)作描寫是“解”，然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”。這一系列藝術(shù)化、舞蹈化的動(dòng)作描寫，已初現(xiàn)庖丁解牛技藝的嫻熟。接著，作者側(cè)重描寫庖丁解牛時(shí)發(fā)出的聲音，連用了兩個(gè)擬聲詞：“砉”和“ ”，并對(duì)這聲音用了兩個(gè)比喻，即《桑林》之舞和《經(jīng)首》之會(huì)，形象地表現(xiàn)了庖丁解牛出神入化的技藝。

初中的語(yǔ)文教材中也有不少出神入化的技藝描寫，比如《口技》。林嗣環(huán)在《口技》一文中描寫口技表演者的高超技藝時(shí)，既有正面對(duì)口技表演中各種聲音生動(dòng)逼真的描摹，又從賓客聽(tīng)口技表演時(shí)的動(dòng)作和反應(yīng)，側(cè)面烘托出口技表演者的高超技藝。作者用正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，直接或間接地寫出了口技表演者的技藝高超。

又如《泥人張》。馮驥才正面描寫泥人張捏“海張五”時(shí)，“右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來(lái)；幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧”。然后待泥人張“把這團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”時(shí)，“吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般”。這種正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，全面刻畫了泥人張出神入化的高超手藝。

仔細(xì)閱讀下面這兩個(gè)語(yǔ)段，簡(jiǎn)要分析作者使用了什么描寫手法？

【甲】老頭子的黑眼珠更深更小了，像兩個(gè)香火頭，隨著面前的槍尖兒轉(zhuǎn)，王三勝忽然覺(jué)得不舒服,那倆黑眼珠似乎要把槍尖吸進(jìn)去！四處已圍得風(fēng)雨不透，大家都覺(jué)出老頭子確是有威。為躲那對(duì)眼睛，王三勝耍了個(gè)槍花。老頭子的黃胡子一動(dòng):“請(qǐng)!”王三勝一扣槍，向前躬步，槍尖奔了老頭子的喉頭去，槍纓打了一個(gè)紅旋。老人的身子忽然活展了，將身微偏，讓過(guò)槍尖，前把一掛，后把撩王三勝的手。拍，拍，兩響，王三勝的槍撒了手。場(chǎng)外叫了好。王三勝連臉帶胸口全紫了，抄起槍來(lái)，一個(gè)花子，連槍帶人滾了過(guò)來(lái)，槍尖奔了老人的中部。老頭子的眼亮得發(fā)著黑光；腿輕輕一屈，下把掩襠，上把打著剛要抽回的槍桿；拍，槍又落在地上。

場(chǎng)外又是一片彩聲。王三勝流了汗，不再去拾槍，努著眼，木在那里。老頭子扔下家伙，拾起大衫，還是拉拉著腿，可是走得很快了，大衫搭在臂上，他過(guò)來(lái)拍了王三勝一下:“還得練哪，伙計(jì)！”

——節(jié)選自老舍《斷魂槍》

【乙】王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不服貼，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了數(shù)十句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴?lái)峰西面，攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上；及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門更在扇子崖上；愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。

那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和，有如花塢春曉，百鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽(tīng)那一聲為是。正在撩亂之際，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。

——節(jié)選自劉鶚《老殘游記》

分析甲段文章，我們發(fā)現(xiàn)作者先用一個(gè)比喻，將“老頭子”的黑眼珠比喻成“兩個(gè)香火頭”，既讓“王三勝”覺(jué)得不舒服，也讓大家“覺(jué)出老頭子確實(shí)有威”。然后作者描寫了“老頭子”和“王三勝”兩個(gè)回合的過(guò)招，第一回合的結(jié)局是“拍，拍，兩響，王三勝的槍撒了手”，“場(chǎng)外叫了好”；第二回合的結(jié)局是“拍，槍又落在地上”，“場(chǎng)外又是一片彩聲”。作者通過(guò)出神入化的語(yǔ)言表達(dá)，生動(dòng)地表現(xiàn)了“老頭子”敏捷的身手和高超的武藝。

在乙段文章中，作者同樣運(yùn)用了出神入化的技藝描寫。在描寫王小玉的歌唱技巧時(shí)，正面寫王小玉的表演，側(cè)面寫觀眾的感受。正面寫王小玉表演時(shí)，從聲音的高低起伏、起合轉(zhuǎn)承，回環(huán)轉(zhuǎn)折，形象地表達(dá)了表演者高超的演唱技藝。側(cè)面寫觀眾感受時(shí)，運(yùn)用通感的修辭手法，將難以名狀的無(wú)形音樂(lè)形象轉(zhuǎn)化為具體的有形實(shí)體形象來(lái)表現(xiàn)，這兩段文字通過(guò)出神入化的技藝描寫，既從正面突出了王小玉精湛的技藝，亦通過(guò)對(duì)觀眾的描寫，從側(cè)面烘托其演唱技藝的絕妙。

結(jié)合初高中課文《庖丁解?！贰犊诩肌贰赌嗳藦垺?，以及小說(shuō)《斷魂槍》和《老殘游記》的兩個(gè)選段，我們來(lái)簡(jiǎn)要分析技藝描寫。

首先，明確什么是技藝描寫。技藝描寫，指的是對(duì)富于技巧性的表演藝術(shù)或手藝展開(kāi)的描摹。大千世界，技藝無(wú)所不在。好的技藝尤其是富有傳奇色彩的技藝，需要出神入化的描寫方能流傳百世，讓人拍案叫奇。技藝描寫，通常從正面和側(cè)面來(lái)綜合表現(xiàn)。正面描寫，主要是寫出技藝的表現(xiàn)內(nèi)容，包括形態(tài)、聲音、動(dòng)作等。側(cè)面描寫，主要是技藝呈現(xiàn)后，觀眾和聽(tīng)眾所做出的反應(yīng)和應(yīng)達(dá)到的效果。

再次，我們來(lái)看看技藝描寫在文章中有何作用。

1.技藝從來(lái)都是超出常人本身?yè)碛械哪芰?，技藝的描寫因其有預(yù)設(shè)性和期待感，因此能大大增強(qiáng)文章的可讀性。

2.出神入化的技藝描寫，能帶給讀者強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和參與度，能極大地增強(qiáng)文章的感染力，從而提升作品的文學(xué)價(jià)值。

最后，來(lái)探究下技藝描寫的方法有哪些。

一、正面描寫表演內(nèi)容。

任何一種技藝的表演，都要以表述特定內(nèi)容為核心；也一定是以表演的內(nèi)容為主，表演所借助的道具為輔。因此在運(yùn)用技藝描寫的方法時(shí)，要從正面描寫表演的內(nèi)容。

如在《口技》中，作者正面描寫了口技者為賓客表演的兩個(gè)場(chǎng)景：一是一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形；二是發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火災(zāi)的情形。這兩個(gè)場(chǎng)景包含的相關(guān)細(xì)節(jié)，小到“婦人驚覺(jué)”“其夫夢(mèng)囈”“兒含乳啼聲”，再到其夫的鼾聲、老鼠爬過(guò)的聲音、盆器傾側(cè)的聲音；大到巷子中的狗叫聲“夫叱大兒聲”，“起火”的呼聲，繼而大人的呼喊聲，小孩的哭鬧聲，以及房屋的倒塌聲，救火聲，潑水聲，“凡所應(yīng)有、無(wú)所不有”的聲音等等，無(wú)不從正面表現(xiàn)了口技藝人的高超技藝。

又如，在《老殘游記》片段中，正面寫王小玉表演時(shí)，起初聲音不大，但有說(shuō)不出的妙境，繼而越長(zhǎng)越高，“忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際”，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折，且“節(jié)節(jié)高起”，然后從極高處“陡然一落”，卻又“千回百折”，此后“愈唱愈低”“愈低愈細(xì)”，之后“忽又揚(yáng)起”“像放那東洋煙火”，有如“百鳥(niǎo)亂鳴”，最后“霍然一聲”，戛然而止。文中對(duì)表演者的表演過(guò)程從正面進(jìn)行了全面描寫，向讀者展示了王小玉精彩絕倫的演唱技藝。

二、側(cè)面描寫觀眾感受。

表演的內(nèi)容從正面呈現(xiàn)出來(lái)以后，效果如何？好在哪里？好到何種程度？這就需要從觀眾的反應(yīng)中尋求答案。因此，從側(cè)面描寫觀眾的感受顯得尤為重要。如在《庖丁解?！分?，梁惠王在看完庖丁解牛后由衷感嘆：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”在聽(tīng)完庖丁的回答后，梁惠王再次說(shuō)：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！绷夯萃醪粌H驚訝于庖丁解牛的技藝，還從中悟出養(yǎng)生的道理。這些都從側(cè)面表現(xiàn)了庖丁解牛的高超技藝。

又如在《泥人張》中，當(dāng)泥人張把捏好的“海張五”“往桌上‘叭’地一戳”時(shí)，“吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五”，“三天后，海張五派人花了大價(jià)錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說(shuō)連泥模子也買走了”。這些側(cè)面描寫，都很好地反映了泥人張的高超技藝。

三、正面描寫和側(cè)面描寫有機(jī)融合。

在不少作品中，作者在描寫某人的高超技藝時(shí)，往往不將某人的技藝描寫完以后才寫觀眾的反應(yīng)，而是常常將正面描寫和側(cè)面描寫有機(jī)融合起來(lái)，將技藝表演與觀眾反應(yīng)緊密互動(dòng)、相互穿插起來(lái)。

在《斷魂槍》片段中，作者在描寫了“老頭子”的黑眼珠后，與“王三勝”過(guò)招前，就從側(cè)面提道，“大家都覺(jué)出老頭子確實(shí)有威”；在兩人第一輪過(guò)招后，即“王三勝的槍撒了手”后，作者隨即寫道，“場(chǎng)外叫了好”，說(shuō)明觀眾認(rèn)可了“老頭子”的武藝；“老頭子”在與“王三勝”第二輪更驚險(xiǎn)的過(guò)招獲勝后，“場(chǎng)外又是一片彩聲”。這種正面描寫和側(cè)面描寫的穿插融合、場(chǎng)內(nèi)打斗和場(chǎng)外“叫好聲”“喝彩聲”的緊密互動(dòng)，集中表現(xiàn)出了“老頭子”的深厚武功。

又如在《老殘游記》片段中，當(dāng)王小玉還只唱到幾句時(shí)，作者就從側(cè)面描寫道，觀眾（聽(tīng)眾）的五臟六腑像熨斗熨過(guò)、像吃了人參果；當(dāng)其唱到高音時(shí)，作者寫道，觀眾（聽(tīng)眾）“不禁暗暗叫絕”；當(dāng)王小玉唱到極高到極低、極細(xì)，幾近無(wú)聲時(shí)，作者再次從側(cè)面寫道，“滿園子的人屏氣凝神，不敢少動(dòng)”；當(dāng)這聲音再次揚(yáng)起、再次迸發(fā)，最后“人弦俱寂”時(shí)，作者又從側(cè)面寫道“這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)”。這種正面描寫和側(cè)面描寫緊密結(jié)合的方式，極大地凸顯了王小玉的高超演唱技巧。

四、技藝描寫時(shí)的注意事項(xiàng)。

技藝描寫，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

1.在運(yùn)用“技藝描寫”這種手法時(shí)，正面描寫要詳細(xì)，側(cè)面描寫要簡(jiǎn)略。否則，就不能很好地把“技藝”展示出來(lái)，就不能給讀者留下深刻印象。簡(jiǎn)略的側(cè)面描寫，主要是表達(dá)“技藝”所要呈現(xiàn)的效果，其作用是起到畫龍點(diǎn)睛的效果。

2.不論是正面描寫技藝還是側(cè)面描寫技藝，都是為了表現(xiàn)作者某種情感。兩者之間要有機(jī)融合。