中華民族的博大胸懷播下中日民間友好的種子

文孟月明 （遼寧社會(huì)科學(xué)院東北亞研究所副所長、副研究員）

中華民族的博大胸懷播下中日民間友好的種子

文孟月明 （遼寧社會(huì)科學(xué)院東北亞研究所副所長、副研究員）

國之交在于民相親。習(xí)近平主席指出,中日友好的根基在民間,中日關(guān)系前途掌握在兩國人民手里。越是兩國關(guān)系發(fā)展不順時(shí),越需要兩國各界人士積極作為,越需要雙方加強(qiáng)民間交流,為兩國關(guān)系改善發(fā)展創(chuàng)造條件和環(huán)境。70多年前的那場戰(zhàn)爭，日本軍國主義不僅帶給中華民族和中國人民以沉重災(zāi)難，也造成300余萬日僑俘滯留中國戰(zhàn)區(qū)，他們有家不能回，無處躲烽煙。當(dāng)時(shí)的中國政府和中國人民以德抱怨，實(shí)現(xiàn)了百萬日僑俘大遣返。新中國政府對(duì)1000多名日本戰(zhàn)犯成功改造，創(chuàng)造“由鬼到人”的人間奇跡。中華民族的博大胸懷播下了中日民間友好的種子，而今這粒種子已生根發(fā)芽，成為中日友好的重要根基和力量。

以德報(bào)怨——中華民族的博大胸懷

侵華戰(zhàn)爭期間，日本實(shí)施了大規(guī)模對(duì)華移民侵略政策，1936年8月，廣田弘毅內(nèi)閣把向中國東北《二十年百萬戶五百萬人移民計(jì)劃》作為日本七大國策之一。大量的日本人被一批批有計(jì)劃地送往中國東北、華北、華中，乃至所有被日本軍事占領(lǐng)的地區(qū)。然而1945年8月10日，當(dāng)日本大本營向關(guān)東軍首腦部傳達(dá)“可以放棄滿洲全土”的命令時(shí)，日本政府和關(guān)東軍卻對(duì)日本移民采取了“棄民”政策，大量的日本移民被拋棄在異域他鄉(xiāng)，他們由“人上人”突然間變成了無家可歸的“難民”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)后，滯留海外的日本人約有660萬，僅中國戰(zhàn)區(qū)就有日僑200余萬，日俘194萬（包括被押往蘇聯(lián)的47萬余人）。中國東北有日僑俘145萬，約占中國戰(zhàn)區(qū)全部日僑的3/4。

日本以本土也遭受襲擊，無力接收大量日本僑民回國為由，絕決地把自己子民拋棄在異國他鄉(xiāng)，日本人民成為了軍國主義對(duì)外擴(kuò)張的犧牲品和替罪羊。與此形成鮮明對(duì)比的是，在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)困難的前提下，中國政府和中國人民卻沒有對(duì)日僑俘進(jìn)行民族性報(bào)復(fù)，反而以廣闊的胸懷寬容善待他們，給予極大的物資和精神幫助和支持。自1946年5月7日至1948年9月的3年時(shí)間里，經(jīng)遼寧葫蘆島遣返的日僑俘總數(shù)為1051047人，史稱“葫蘆島百萬日僑俘大遣返”。中國人民和中華民族的善舉感動(dòng)大多數(shù)日僑俘，當(dāng)年他們聲淚俱下、鞠躬懺悔。中國共產(chǎn)黨接管東北地區(qū)時(shí)，立即對(duì)日本僑民進(jìn)行救助，并引導(dǎo)東北人民善待日本僑民，善良的中國人民收養(yǎng)收留大量日本遺孤和殘留婦女，目前還活著的總?cè)藬?shù)在4000人以上。在中國政府幫助下，他們大部分人可以回日定居，或與日本親人取得聯(lián)系。1963年，中國政府從人道主義立場出發(fā)，在黑龍江省方正縣正式厚葬了5000多名日本移民的遺骨，并修建“方正地區(qū)日本人公墓”。

1956年6月-8月，新中國政府先后分三批對(duì)在押的1017職務(wù)較低、罪行較輕、悔罪表現(xiàn)較好的日本戰(zhàn)犯宣布免于起訴，立即釋放，由中國紅十字會(huì)移交日本紅十字會(huì)乘船回國。同時(shí)，最高人民法院特別軍事法庭也對(duì)罪行較重的前日軍將領(lǐng)鈴木啟久、藤田茂、佐佐真之助、偽滿國務(wù)院總務(wù)廳長官武部六藏等45名日本戰(zhàn)犯分別在沈陽、太原兩地進(jìn)行了公開審判，分別判處8至20年有期徒刑。45名戰(zhàn)犯都對(duì)所犯罪行供認(rèn)不諱、甘愿伏法，甚至主動(dòng)要求以死謝罪。二戰(zhàn)后審判日本戰(zhàn)犯的法庭上，從沒有出現(xiàn)過這樣全體認(rèn)罪、悔罪的日本戰(zhàn)犯。這些戰(zhàn)犯除佐佐真之助在服刑期間病亡之外，其余44人在1964年3月6日全部刑滿釋放或提前釋放，回到日本。當(dāng)年，這一消息傳出后，不但震驚了全日本，也震撼了全世界，使世人再次見識(shí)了一個(gè)寬厚和博大胸襟的大國魅力。新中國政府對(duì)日本戰(zhàn)犯的寬大政策，是因?yàn)?950年-1964年的14年間，在中國撫順、太原兩地被關(guān)押的日本戰(zhàn)犯已經(jīng)接受人道主義教育改造，中國創(chuàng)造了使這些日本戰(zhàn)犯“由鬼到人”的世界奇跡，他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)罪悔罪，當(dāng)時(shí)當(dāng)刻，寬容的道義比威嚴(yán)的懲罰更具威懾力。日本戰(zhàn)犯中的絕大多數(shù)回到日本后，感念于中國政府和百姓的善良與寬大，對(duì)過去的侵略戰(zhàn)爭進(jìn)行反省，發(fā)誓將后半生獻(xiàn)給反戰(zhàn)和平與日中友好。

感恩的日本人民成為中日民間友好的使者

正是由于我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和中國人民的坦蕩胸懷，以及成百萬、成千萬日本人民和有識(shí)之士的不斷覺醒與斗爭，才促成中日兩國政府于1972年9月29日實(shí)現(xiàn)了邦交正?；?，進(jìn)而使中日兩國人民間的友好交往日益加深。時(shí)至今日，經(jīng)葫蘆島大遣返歸國的日本僑民已成為日本侵華戰(zhàn)爭的最好明證和中日民間友好的使者；當(dāng)年的“日本遺孤”長大成人，一部分得以回國定居，把中國和中國養(yǎng)父母視為再生之地和再生爹娘；“方正縣日本人公墓”已經(jīng)成為中日友好林，里面綠樹成蔭、枝繁葉茂；歸國后的日本戰(zhàn)犯成立“中國歸還者聯(lián)絡(luò)會(huì)”，以坦誠和勇氣，為“中日永不再戰(zhàn)”奔走呼號(hào)。

葫蘆島港被感恩的日本僑民稱作“再生之地”，60多年來成為中日民間友好的橋梁和紐帶。當(dāng)年受到中國政府和中國人民善待的日本僑民，始終銘記那段歷史，他們積極投身中日友好事業(yè)，撰寫回憶文章，到中國尋訪救命恩人，捐資幫助中國貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，表現(xiàn)出中日兩國人民的真摯情感和友誼。國弘威雄先生在葫蘆島遣返時(shí)只有13歲，現(xiàn)在是日本知名作家?？紤]到日本七成以上人民是戰(zhàn)后出生，國弘威雄先生花費(fèi)3年時(shí)間完成自敘形式的大型紀(jì)錄片《葫蘆島大遣返》，“一方面是警示不要重蹈覆轍，永不再戰(zhàn)；另一方面是告慰被戰(zhàn)爭奪取生命的地下亡靈”。1997年，該片在日本首映時(shí)，時(shí)任日本內(nèi)閣總理大臣的橋本龍?zhí)砂l(fā)出賀信，并稱贊國弘威雄是有正義感的作家。佐佐木宗春老人在大遣返時(shí)曾有過輕生念頭，打算投海自殺時(shí)被善良的中國大嫂勸阻，佐佐木老人曾兩次回葫蘆島找尋救命恩人，但遺憾的是太多年過去了，早已物是人非，找尋無果。遺憾之余，2002年老人在葫蘆島市龍灣公園“國際友好園”內(nèi)特植下6棵銀杏樹，并立下感恩石碑。丸山嚴(yán)作為一位年逾80的日本友人，早年于抗戰(zhàn)勝利初期在華生活困頓時(shí)曾得到中國人民的熱心救助。70年后的2015年7月，老人為完成對(duì)中國恩人表達(dá)感謝的夙愿，以自行車騎行方式展開一場跨越時(shí)間與空間的尋恩之旅，重走當(dāng)年從黑龍江省哈爾濱到葫蘆島的遣返之路。中日聯(lián)合攝制組將此行拍攝制作成紀(jì)錄片《一個(gè)日本老人的感恩之旅》，旨在為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利獻(xiàn)禮的同時(shí)，也將對(duì)促進(jìn)兩國民間友好起到積極意義。

“日本遺孤”在中日邦交正?；笾饾u回到日本，被稱為“中國歸國者”。情系故鄉(xiāng)中國，感銘?zhàn)B育之恩。正是在這種心情的感召下，“歸國者”自發(fā)成立民間團(tuán)體——中國歸國者日中友好之會(huì)，積極投身兩國友好事業(yè)。通過舉辦展覽、出版圖書、講述親身經(jīng)歷等活動(dòng)，表達(dá)恢復(fù)日中友好的真摯愿望，發(fā)出反對(duì)戰(zhàn)爭、守護(hù)和平的正義呼聲。1995年，“日本遺孤”遠(yuǎn)藤勇在方正縣建起了“中國養(yǎng)父母公墓”。1999年，1450名“日本遺孤”為了感謝將他們撫養(yǎng)成人的中國養(yǎng)父母的養(yǎng)育之恩，在沈陽“九·一八”歷史博物館自發(fā)捐資籌建一座銅質(zhì)雕塑，銅像有一個(gè)感人的名字：感謝中國養(yǎng)父母碑。雕像濃縮了半個(gè)多世紀(jì)日本遺孤與中國養(yǎng)父母間的真摯情感，彰顯了中國養(yǎng)父母“以德報(bào)怨”的博大胸懷。2008年汶川地震后，“日本遺孤”也踴躍捐款，雖然很多人還靠政府救濟(jì)過著貧困生活，最終仍募集到近1800萬日元（約90萬元人民幣）善款。2014年1月23日，回國后的“日本遺孤”自發(fā)在日本鹿兒島市內(nèi)建起一座石碑，感謝當(dāng)年收養(yǎng)自己的中國養(yǎng)父母。2015年7月13日，中日友好之會(huì)感恩團(tuán)到達(dá)黑龍江省哈爾濱市方正縣“中國養(yǎng)父母公墓”進(jìn)行祭掃活動(dòng)。這個(gè)團(tuán)體由50多名曾在中國生活了近半個(gè)世紀(jì)的“日本遺孤”組成。日本遺孤團(tuán)體上次訪華是在2009年，時(shí)隔6年再次訪華。感恩團(tuán)團(tuán)長池田澄江說出了遺孤的心愿：“我們是戰(zhàn)爭的幸存者和見證者，有責(zé)任和義務(wù)把那段歷史告訴年輕人。全體歸國者愿意畢生獻(xiàn)給日中友好事業(yè)，搭橋架梁，愿兩國人民世代友好。”出席當(dāng)晚活動(dòng)的日本駐華使館首席公使伊藤康一也對(duì)日本遺孤致力于日中友好事業(yè)表示支持。最近，73歲的“日本遺孤”中島幼八自費(fèi)出版回憶錄《何有此生》，講述了這段中日民間友好的佳話。最為可貴的是，中島的女兒也在社交媒體上幫忙推廣此書：“沒有中國養(yǎng)父母就沒有我父親，也就沒有我們?！?/p>

由于中國的寬大政策獲釋回國后的日本戰(zhàn)犯，1957年9月成立“中國歸還者聯(lián)絡(luò)會(huì)”（簡稱“中歸聯(lián)”）?！爸袣w聯(lián)”遵循著“反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，貢獻(xiàn)于和平與中日友好”的宗旨，40多年來，他們沖破日本右翼勢(shì)力的種種阻礙，以其親身經(jīng)歷，舉辦座談會(huì)、展覽會(huì)、街頭宣傳，對(duì)日本侵華戰(zhàn)爭展開無情的揭露和批判。1988年10月22日，“中歸聯(lián)”捐款建造了一座6.37米高的由大理石和花崗巖構(gòu)成的“向抗日殉難烈士謝罪碑”，落成于撫順戰(zhàn)犯管理所。“中歸聯(lián)”通過開展一系列活動(dòng)，宣傳中日友好事業(yè)；協(xié)助日本相關(guān)友好團(tuán)體，送還在日遇難的中國勞工遺骨；組團(tuán)訪華20余次，受到我黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人周恩來、王震、鄧穎超等同志的接見；多次組織集會(huì)，抗議日本當(dāng)局的反華言論；“中歸聯(lián)”的會(huì)員中有許多人執(zhí)筆著書立說，從理論上批判日本國內(nèi)的反華言論，從自己的切身體會(huì)，反省了過去日本所發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭，呼吁人們對(duì)華友好，主張中日民間交流。1984年，原撫順戰(zhàn)犯管理所所長金源、第一任所長孫明齋等人率團(tuán)訪問日本，“中歸聯(lián)”包括藤田茂在內(nèi)的眾多老兵已相繼離世，親人們捧著骨灰前來迎接，以了卻這些老兵的心愿。藤田茂去世時(shí)，身上穿著1972年周恩來總理贈(zèng)給他的中山裝。戰(zhàn)犯副島進(jìn)獲釋之際，管教員吳浩然送給他一把牽?；ㄗ?，希望他再來中國時(shí)捧著鮮花，而不是拿著武器?；氐饺毡竞?，副島進(jìn)牢記囑托，在自家院里種下牽?；ㄗ?，并將再度結(jié)出的花籽分贈(zèng)給鄰居。2007年副島進(jìn)去世后，他夫人把新培育出的牽?；ㄗ鸦刭?zèng)給撫順戰(zhàn)犯管理所，寓意“和平之花”永遠(yuǎn)盛開在中日人民的心間。“中歸聯(lián)”2006年出版的繪本就命名為《寬恕之花》，書中介紹了上述經(jīng)過，并逐漸為人所知。但隨著40多年的歲月流逝，“中歸聯(lián)”大部分會(huì)員老衰或陸續(xù)故去已經(jīng)無法開展活動(dòng)，于2002年該會(huì)宣布解散。該會(huì)的活動(dòng)由新成立的“撫順奇跡繼承會(huì)”接替。但是其“中歸聯(lián)”的精神仍在。2015年7月7日，中國駐日本使館和“撫順奇跡繼承會(huì)”“日中友好8.15之會(huì)”及“再生的大地——撫順戰(zhàn)犯管理所”合唱團(tuán)等民間團(tuán)體共同集會(huì)，隆重紀(jì)念“七七事變”78周年。他們表示作為基層民間團(tuán)體，多年來堅(jiān)守草根交流，推動(dòng)日中友好和和平反戰(zhàn)活動(dòng)，今后仍將堅(jiān)守和平憲法，匯聚正義力量，堅(jiān)決與逆歷史潮流的動(dòng)向和錯(cuò)誤言行作斗爭。

70多年前那場侵華戰(zhàn)爭，使得中日兩國人民在恩恩怨怨中結(jié)下了不解的情緣。那些親歷過戰(zhàn)爭，飽受戰(zhàn)爭苦果，同樣也是戰(zhàn)爭受害者的日僑、日本遺孤，以及日本戰(zhàn)犯，他們比一般的日本人更渴望中日友好。他們感念于中國政府和中國人民的博大胸懷和正義善良，對(duì)中國更為了解，甚至把中國當(dāng)作故鄉(xiāng)、再生之地，和中國人民有著親人一般的情感，他們?cè)敢鉃橹腥沼押谩橹腥諆蓢来推蕉甲吆舾?。這種情誼和使命感不是強(qiáng)加的，不是偽裝的，而是發(fā)自肺腑、心甘情愿的。甚至在遭遇日本右翼勢(shì)力的質(zhì)疑和監(jiān)視下，他們毅然堅(jiān)持，矢志不渝。他們是數(shù)十年來中日民間友好往來的親歷者和見證者，是中日兩國都該珍視的寶貴財(cái)富。若要友好，必先了解。在他們的影響和宣傳下，更多的日本人，尤其是年輕一代，從不同的視角、從民間的渠道，更多、更真實(shí)地了解中日戰(zhàn)爭那段歷史。很多日本人民被他們的經(jīng)歷和故事所感動(dòng)，想到中國來看看，來了解中國的文化和現(xiàn)狀。中日友好交往的歷史證明，中日兩國人民都是熱愛和平的，也都是對(duì)中日關(guān)系正常發(fā)展抱著良好期望的，厚重的民間土壤是中日友好的根基，正是這樣的基礎(chǔ)民意奠定了兩國關(guān)系逐步向好的基礎(chǔ)。