人文藝術(shù)教育視角下大學(xué)生文化自信培養(yǎng)方式探究

艾琛 浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

人文藝術(shù)教育視角下大學(xué)生文化自信培養(yǎng)方式探究

艾琛 浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

文化自信是一個(gè)國家構(gòu)建“軟實(shí)力”的基礎(chǔ)，而大學(xué)生文化自信是民族文化自信的關(guān)鍵。我國大學(xué)生普遍存在對(duì)中華文化的自卑心理，冷漠態(tài)度以及認(rèn)識(shí)歪曲的現(xiàn)象，該文對(duì)上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因進(jìn)行簡(jiǎn)要探究，探究高校人文藝術(shù)教育視角下，大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)途徑和方式，構(gòu)建合理的人文藝術(shù)三維教育體系，增進(jìn)對(duì)大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)。

文化自信 大學(xué)生 人文藝術(shù)教育

習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心?！盵1]大學(xué)生作為國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，持有一份文化自信是適應(yīng)時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展和自身可持續(xù)發(fā)展所必須的。近幾年，伴隨著中國文化類節(jié)目：《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會(huì)》、《中國成語大會(huì)》、《中華好詩詞》、《中國詩詞大會(huì)》的持續(xù)升溫，日漸凸顯了中國人的文化自信。在這些節(jié)目的參與者中，不乏大學(xué)生這個(gè)群體，那么，究竟什么是“文化自信”，我國大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀又是如何，如何培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，這是本文探討的問題。

一、文化自信內(nèi)涵的界定

在建黨95周年慶祝大會(huì)上，習(xí)近平總書記提出了一個(gè)時(shí)代課題——文化自信，他指出：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”[2]對(duì)文化自信內(nèi)涵的界定將有助于我們更深刻地理解這個(gè)時(shí)代課題。關(guān)于文化自信，學(xué)術(shù)界普遍采用的定義是：“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?！盵3]基于此，筆者認(rèn)為可以將文化自信的概念具體劃分為三個(gè)層面理解。

第一，是對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的肯定和推崇。這是文化自信的基本內(nèi)容，中華傳統(tǒng)文化的繁榮與發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)有力的精神支柱。自古以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神，“吃苦耐勞，艱苦樸素”的生活態(tài)度，“精忠報(bào)國，為國捐軀”的愛國情懷，“革故鼎新，開拓進(jìn)取”的創(chuàng)新思想，“鞠躬盡瘁，死而后已”的勤懇作風(fēng)，“一方有難，八方支援”的公德品性，這些一直是中國人民幾千年來奮發(fā)進(jìn)取的精神動(dòng)力，沒有對(duì)中華優(yōu)秀文化的深刻認(rèn)識(shí)和充分肯定，文化自信將無從談起。

第二，是對(duì)外來先進(jìn)優(yōu)秀文化的吸收和改造。這是文化自信的重要內(nèi)容，文化因交流而豐富多彩、繁榮發(fā)展，外來先進(jìn)優(yōu)秀的文化值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。在革命抗?fàn)幠甏覈饕獙W(xué)習(xí)了外來文化中以“船堅(jiān)炮利、實(shí)業(yè)救國”為核心的物質(zhì)文明以及以“思想文化、政治制度”為核心的精神文明；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們學(xué)習(xí)外來先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，通過取其精華、去其糟粕的方式，主動(dòng)對(duì)外來文化進(jìn)行挑選和取舍，不去盲目的排斥外來文化，也不是全盤接收，而在于堅(jiān)持兼容并蓄，交流互鑒，博采眾長(zhǎng)，汲取外來文化之美，完善本國文化之魂，形成不卑不亢的文化自信。

第三，是對(duì)文化繁榮發(fā)展的自豪感和自信心。這是文化自信的關(guān)鍵內(nèi)容，中華文化蓬勃發(fā)展，隨著社會(huì)的變遷，適應(yīng)不同階段的需求，創(chuàng)造性的發(fā)展和形成了具有中國特色的文化體系。有時(shí)代鮮明、奮發(fā)向上的革命文化，還有獨(dú)具特色、繼往開來的社會(huì)主義先進(jìn)文化，形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化，創(chuàng)造了中國模式，深刻認(rèn)識(shí)中國在文化領(lǐng)域的卓著成就，樹立中華文化繁榮發(fā)展的榮譽(yù)感和自豪感，更加堅(jiān)定對(duì)中華文化創(chuàng)新發(fā)展的信心和信念，做到真正的文化自信。

二、大學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)及成因

（一）文化自卑心理

這里所說的“文化自卑心理”，是指對(duì)中華民族幾千年來燦爛文化的自卑心理和悲觀態(tài)度。大學(xué)生對(duì)中華文化自卑心理的出現(xiàn)，主要是由于歷史原因形成的。近代以來所遭受的外來侵略，使得我國人民普遍對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的態(tài)度從自信變?yōu)橘|(zhì)疑，并最終轉(zhuǎn)變?yōu)樽员埃黄浯问怯捎谕鈦砦幕詸?quán)主義的不斷侵襲，具有新思維、敢于接受新文化的大學(xué)生成為了侵襲的主要對(duì)象，外來文化的強(qiáng)勢(shì)入侵導(dǎo)致他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)遭到了擠壓，逐漸找不到文化自信，出現(xiàn)文化自卑。

隨著改革開放，中國與世界的交流加強(qiáng)，外來文化逐漸進(jìn)入大學(xué)生的視野，在不斷接受與中國文化不同的外來文化時(shí)，中國傳統(tǒng)文化不可避免地遭受到外來文化一定的沖擊，大學(xué)生對(duì)外來文化如“韓流”明星、日本動(dòng)漫、美國電影等盲目追捧，忽視了中國幾千年來的文化名人、國畫精粹、文學(xué)著作的賞鑒；熱衷于西方的情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)日，反而淡化了我們傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛。事實(shí)上,中國的傳統(tǒng)文化和節(jié)日有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程，傳承至今散發(fā)出獨(dú)特的文化魅力和意蘊(yùn)，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)接受大學(xué)里的人文藝術(shù)教育，增強(qiáng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可，在對(duì)待外來文化時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)取舍，樹立正確的價(jià)值觀和文化觀。

（二）文化冷漠態(tài)度

所謂“文化冷漠態(tài)度”，可以理解為行為主體對(duì)文化事物不關(guān)心，對(duì)文化活動(dòng)不參與的現(xiàn)象，對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化持冷漠態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生比較突出的文化冷漠現(xiàn)象是：部分大學(xué)生認(rèn)為文化不重要，他們認(rèn)為其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界及自身的發(fā)展意義不大，主觀的將其看作“可有可無”的一種素養(yǎng)；更有甚者，他們認(rèn)為文化是無用的，要在專業(yè)領(lǐng)域習(xí)得一技之長(zhǎng)，文化的學(xué)習(xí)并不能快速有效地幫助他們深入理解所學(xué)，相反，技能的演練、真實(shí)的操作等實(shí)際踐行過程是他們所看重的。

大學(xué)生文化意識(shí)的淡薄和文化價(jià)值觀的偏差導(dǎo)致文化冷漠態(tài)度的出現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生的文化價(jià)值觀念從整體上來看是健康的，但是還存在部分大學(xué)生文化價(jià)值觀偏差的現(xiàn)象，我國長(zhǎng)期以來，由于大學(xué)人文藝術(shù)教育體制的缺陷，大學(xué)教育中重視科學(xué)素養(yǎng)教育，忽視人文藝術(shù)教育，具體表現(xiàn)在人文藝術(shù)教育師資的構(gòu)建，課程的創(chuàng)設(shè)以及教育的方式上的欠缺，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏良好的人文精神和深厚的思想底蘊(yùn)，不能形成全面和完整的文化價(jià)值觀念，從而出現(xiàn)對(duì)文化的冷漠現(xiàn)象。

（三）文化歪曲認(rèn)識(shí)

“文化歪曲認(rèn)識(shí)”則是由于人為故意的歪曲文化本來面目，從而導(dǎo)致文化接收主體上形成的對(duì)文化事物不能做出正確認(rèn)識(shí)和反映的情況。以對(duì)狼牙山五壯士及邱少云等英雄人物的丑化為例：歷史虛無主義思潮針對(duì)狼牙山五壯士，制造了三大謠言，一是五名戰(zhàn)士拔百姓蘿卜吃，二是五壯士是溜崖，三是狼牙山五壯士實(shí)際上是幾個(gè)土八路等詆毀五壯士英雄形象的謠傳，對(duì)邱少云為革命獻(xiàn)身的事跡進(jìn)行不實(shí)的篡改，歪曲歷史文化。

由于受歷史虛無主義思潮的沖擊，造成了對(duì)文化歪曲認(rèn)識(shí)的狀況出現(xiàn)。歷史虛無主義，以學(xué)術(shù)研究為名，歪曲和否定中國革命和中國共產(chǎn)黨史，踐踏中國幾千年來的燦爛悠久的歷史文化，造成大學(xué)生對(duì)文化認(rèn)知的歪曲，不能夠清楚的認(rèn)識(shí)歷史，了解正確的文化知識(shí)。習(xí)近平總書記指出：“歷史是人類最好的老師。”[4]作為當(dāng)代大學(xué)生，在大學(xué)里接受人文藝術(shù)教育，學(xué)好人文藝術(shù)課程，積極踐行人文藝術(shù)實(shí)踐，正確了解中國歷史，深入了解中華文化，堅(jiān)定文化自信，歷史虛無主義的種種謬論、種種謠言就會(huì)不攻自破。

三、從人文藝術(shù)教育角度進(jìn)行培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的方式

2017年初，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出要將文化傳承作為一項(xiàng)重要任務(wù)“貫穿于國民教育始終”[5]，引導(dǎo)中國人增強(qiáng)文化自信。高校作為培養(yǎng)國家棟梁之才的重要力量，人文藝術(shù)教育義不容辭的承擔(dān)著大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的重要使命。積極響應(yīng)國家號(hào)召，在高校中推進(jìn)和加強(qiáng)高校人文藝術(shù)教育，對(duì)大學(xué)生文化自信進(jìn)行培養(yǎng)，大力弘揚(yáng)和傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的研究，在高校建立配套和完善的人文藝術(shù)三維教育體系，擴(kuò)大高校人文藝術(shù)教育的影響力和覆蓋面。

（一）緊抓課堂教學(xué)陣地，構(gòu)建人文藝術(shù)教育內(nèi)容體系

緊抓傳統(tǒng)課堂教學(xué)陣地不放松，完善課堂教學(xué)內(nèi)容體系，管好高校人文素質(zhì)教育的內(nèi)容設(shè)置，是大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的主要方式。

在人文藝術(shù)教育中，尤其需要注意的是教學(xué)內(nèi)容的選取，要保證將正確的文化知識(shí)和內(nèi)涵傳授給大學(xué)生，可以根據(jù)不同的專業(yè)需求，有針對(duì)性的構(gòu)建人文藝術(shù)教育內(nèi)容和體系，例如：針對(duì)經(jīng)貿(mào)類的學(xué)生，開設(shè)《中國經(jīng)濟(jì)歷史與文化》人文藝術(shù)教育課程，著重講授中國幾千年來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，中國古代的絲綢之路的光輝歷史以及現(xiàn)代的“一帶一路”的創(chuàng)新發(fā)展；針對(duì)烹飪和茶葉專業(yè)的學(xué)生，進(jìn)行《中國飲食文化》和《中國茶文化》課程的人文藝術(shù)教育，帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的飲食烹調(diào)文化和茶葉茶藝文化，加深對(duì)文化的理解和吸收。通過此種方式，幫助大學(xué)生了解與本專業(yè)相關(guān)的文化歷史，有助于他們透徹理解中華燦爛文化的背景和意蘊(yùn)，充分調(diào)動(dòng)課堂氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)文化的興趣，保障人文藝術(shù)教育課堂教學(xué)效果，有效地幫助學(xué)生避免文化自卑心理、冷漠態(tài)度和歪曲認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的出現(xiàn)，提升對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的關(guān)注度，在自己所熟知和感興趣的領(lǐng)域，建立大學(xué)生文化自信的基石。

（二）營(yíng)造校園文化氛圍，拓展人文素質(zhì)教育環(huán)境體系

高校人文藝術(shù)教育的設(shè)計(jì)中，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，提升文化對(duì)大學(xué)生的影響力，讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化浸潤(rùn)大學(xué)生生活的方方面面，人文素質(zhì)教育環(huán)境的合理開拓是大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的重要方式。

高?？梢岳眯@環(huán)境中人文藝術(shù)的隱性教育資源，結(jié)合專業(yè)需求，提托人文講座、藝術(shù)論壇、藝術(shù)社團(tuán)的形式進(jìn)行人文藝術(shù)教育，如職業(yè)生涯規(guī)劃、名人文化等講座的舉辦，茶藝社、詩歌社、國學(xué)社等的建立，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生人文藝術(shù)精神的培養(yǎng)；圍繞學(xué)生興趣愛好，設(shè)計(jì)人文藝術(shù)活動(dòng)，如高雅藝術(shù)進(jìn)校園、中華經(jīng)典詩文朗誦大賽、大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)等，營(yíng)造高校濃厚的人文藝術(shù)教育氛圍；貫徹國家文化方針、政策和方向，通過文化宣傳展示欄和文化標(biāo)志性雕塑的建設(shè)，在校園內(nèi)宣傳中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，包括節(jié)日文化、文學(xué)文化、名人文化等，幫助大學(xué)生接受人文藝術(shù)教育熏陶，逐漸擺脫文化自卑的心理和文化冷漠的態(tài)度，在耳濡目染中接受正確的、積極的、向上的文化藝術(shù)內(nèi)涵，意識(shí)到文化藝術(shù)的重要性，樹立對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的肯定和推崇意識(shí)，建立正確的人文價(jià)值觀念和文化自信心理。

（三）挖掘社會(huì)實(shí)踐渠道，完善人文素質(zhì)教育活動(dòng)體系

社會(huì)實(shí)踐在高校的人文藝術(shù)教育中，是更為生動(dòng)的教學(xué)方式，是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中融入環(huán)境、切身感受、加強(qiáng)領(lǐng)會(huì)，將社會(huì)實(shí)踐與人文藝術(shù)教育相結(jié)合，完善的人文藝術(shù)教育活動(dòng)是大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的關(guān)鍵方式。

高?？煞e極安排適合大學(xué)生人文藝術(shù)教育的實(shí)踐活動(dòng)，如可以安排學(xué)生參加重大歷史文化名人的紀(jì)念活動(dòng)及重要節(jié)日的民俗活動(dòng)，如孔子祭典、大禹祭祀、清明節(jié)掃革命烈士墓、中秋節(jié)一同賞月等，感受和學(xué)習(xí)歷史名人的精神魅力，體悟和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗節(jié)日底蘊(yùn)；還可以組織大學(xué)生到敬老院、福利院中開展志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生親身實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)敬老愛幼、鄰里和睦、幫扶互助等中華傳統(tǒng)美德。這些舉措的實(shí)施，有利于學(xué)生從社會(huì)大課堂的人文素質(zhì)教育過程中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定對(duì)文化繁榮發(fā)展的自豪感和自信心，鍛煉和提高中華文化發(fā)展的思維和創(chuàng)新的能力，形成對(duì)中華文化創(chuàng)新發(fā)展的理念和構(gòu)想，不斷成長(zhǎng)為文化繁榮與發(fā)展的推動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全方位的文化自信。

四、結(jié)語

大學(xué)生的文化自信程度不僅影響其自身的發(fā)展，而且很大程度上影響著社會(huì)的進(jìn)步，通過高校人文藝術(shù)教育的方式，解決大學(xué)生文化自信存在的種種問題，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中華文化的熱情和認(rèn)同，對(duì)文化發(fā)展的理解和支持，逐漸樹立文化自信，凝聚起實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的強(qiáng)大精神力量，將有力的推動(dòng)中華文化大發(fā)展大繁榮，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)。

[1]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[EB/OL]. http://politics. people.com.cn/n/2013/1227/c1024-23953939.html.2013-12-26.

[2]習(xí)近平.習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(全文) [EB/OL]. http://www.chinanews.com/gn/2016/07-01/7924310.shtml.2016-7-1.

[3] 云杉.文化自覺 文化自信 文化自強(qiáng)——對(duì)繁榮發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思考（中）[J].紅旗文稿，2010（16）:4—8.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平在德國科爾伯基金會(huì)演講[EB/OL]. http://www.gov.cn/ xinwen/2014-03/29/content_2649512. htm.2014-3-28.

[5]中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳.關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[EB/OL]. http://www.gov.cn/ zhengce/2017-01/25/content_5163472. htm.2017-1-25.

艾?。?990-），女，江西新余人，浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，漢語國際教育碩士，主要從事教育管理、高校人文素質(zhì)教育研究。