從實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫途徑到創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)表達(dá)探索

潘晶晶 （浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 325003）

從實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫途徑到創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)表達(dá)探索

潘晶晶 （浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 325003）

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫具有技術(shù)追求及藝術(shù)創(chuàng)造的特性，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫之美學(xué)定義具有在觀念上、形式上和技法上的開創(chuàng)性涵義。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)表達(dá)的特征包括：內(nèi)涵隱喻深刻、藝術(shù)風(fēng)格多樣、表現(xiàn)形式創(chuàng)新。分別從敘事方式戲劇化、角色塑造個(gè)性化、藝術(shù)表現(xiàn)夸張化，三個(gè)方面探索創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)表達(dá)。從實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫途徑到創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)表達(dá)探索，不僅要在理論上歸納，更應(yīng)在實(shí)踐中追求創(chuàng)新，為創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展帶來更大突破。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫；創(chuàng)意動(dòng)畫；探索

現(xiàn)代動(dòng)畫的起源可追朔到1824年，彼得·羅杰為英國皇家學(xué)會(huì)寫的文章 《論移動(dòng)物體的視覺暫留》。美國的斯圖爾特·勃萊克頓和法國的埃米爾·科爾皆稱自己是第一個(gè)做出手繪動(dòng)畫的人。無論是勃萊克頓《一張滑稽面孔的幽默姿態(tài)》的豐富表情變化，還是科爾《幻影集》的夸張圖形變化和運(yùn)動(dòng)，都形成了動(dòng)畫美學(xué)上的重要語言“想象”、“夸張”?！爱?dāng)動(dòng)畫的制作開始進(jìn)入群眾化時(shí)，動(dòng)畫的主流已脫離了實(shí)驗(yàn)的性質(zhì)而成為一種新型的文化產(chǎn)業(yè)模式——商業(yè)動(dòng)畫。而那些仍然保持自我風(fēng)格、形式、技巧以及制作方面的動(dòng)畫藝術(shù)家的作品，從內(nèi)涵到形式更傾向本體元素的極限發(fā)揮，就被稱為‘實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫’。”1實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫具有技術(shù)追求及藝術(shù)創(chuàng)造的特性，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫之美學(xué)定義具有在觀念上、形式上和技法上的開創(chuàng)性涵義。

一、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)表達(dá)的特征

（一）內(nèi)涵隱喻深刻

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)不同于商業(yè)影片，它更富主觀性、獨(dú)立性、哲理性，注重動(dòng)畫藝術(shù)家思想、情感、意識(shí)、觀念的表達(dá)，作品也體現(xiàn)著作者的人生觀、世界觀、審美趣味與藝術(shù)探求等。德國孿生兄弟沃爾夫?qū)诙魉固购涂死锼苟喾颉诙魉固怪谱鞯膭?dòng)畫影片《平衡》，是一部寓意濃厚且內(nèi)涵深刻的作品。影片《平衡》充分體現(xiàn)了動(dòng)畫對于現(xiàn)實(shí)生活中的信任、協(xié)作、平衡三者之間關(guān)系的深刻隱喻，作者在得失的權(quán)衡之間為世人描繪了一幅意味深長的景象。在懸空漂浮的平板之上，五個(gè)角色依靠相互之間的信任和協(xié)作維系著平衡，每個(gè)人得益于此而能夠存在。然而，這種艱難維持的平衡被一個(gè)出現(xiàn)在他們之間的鐵箱所打破，鐵箱是未知的誘惑，當(dāng)誘惑降臨，平衡被打破，五個(gè)角色之間互相爭斗。失去信任與協(xié)作的平板不在平衡，角色相繼掉落。直至最后一個(gè)角色成功地戰(zhàn)勝其他所有人，成為平臺(tái)上唯一的幸存者的時(shí)候，他卻不幸地發(fā)現(xiàn)，他什么也沒得到，留下的只有孤獨(dú)寂寞、失敗、崩潰，甚至連移動(dòng)一步都沒有可能，他和箱子之間的平衡讓他永遠(yuǎn)都無法成為真正的勝利者。影片中每一個(gè)人物的每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)影響到他人和自己，盡管人物和環(huán)境都是假定的，但是人物之間在心理上的較量，以及他們對于利益的貪婪，卻是如此生動(dòng)鮮活、準(zhǔn)確清楚地被隱喻。

加拿大動(dòng)畫片導(dǎo)演尤金·費(fèi)德蘭科制作的動(dòng)畫片《棄嬰》也是一部簡潔動(dòng)人、內(nèi)涵豐富、發(fā)人深思的藝術(shù)作品。影片的開始是一位正在工作的商人在門口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)棄嬰，他將棄嬰放在了鄰居門口。里面住著兩位年邁的夫婦，他們對黑狗疼愛有佳，寧愿養(yǎng)黑狗也沒有收留這個(gè)棄嬰，而是將他放置在另一位鄰居的門口。善良的女主人有意收養(yǎng)這孩子，但是她的丈夫強(qiáng)烈反對，最終也只能舍棄將棄嬰送到另一戶人家的門口。就這樣，一戶送一戶，誰也不愿意接受。后來兩個(gè)流浪漢在一輛嬰兒車?yán)锇l(fā)現(xiàn)了這個(gè)棄嬰收養(yǎng)了他。最后是兩位沒有撫養(yǎng)能力的流浪漢接受了這個(gè)棄嬰，而那些有能力撫養(yǎng)棄嬰的人卻因?yàn)榉N種理由沒有這樣去做。該動(dòng)畫片不僅批判了沒有社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)道義感的人，對關(guān)愛寵物甚于對人的人也提出了婉轉(zhuǎn)的批判。

（二）藝術(shù)風(fēng)格多樣

匈牙利動(dòng)畫片導(dǎo)演弗蘭克·羅夫茨制作的影片《蒼蠅》，采用炭筆繪制，畫面對比強(qiáng)烈，藝術(shù)表現(xiàn)別具一格。影片從頭至尾模仿一只蒼蠅的視點(diǎn)，以主觀視角表現(xiàn)鏡頭畫面。描述這只蒼蠅如何從草叢中飛進(jìn)一戶人家，然后遭到房主的攻擊，它在房間里飛來飛去到處都不安全，撞在玻璃上又飛不出去，最后被打死。影片惟妙惟肖地利用畫面景別的變化，表現(xiàn)蒼蠅的起飛和降落，同時(shí)運(yùn)用大廣角魚眼鏡頭，使畫面構(gòu)圖形成強(qiáng)烈變形，以突出蒼蠅視線與人類之不同。

加拿大女動(dòng)畫導(dǎo)演卡洛林·麗芙也是位別出心裁的創(chuàng)作者，她的動(dòng)畫作品《街道》是用樹膠水顏料加甘油在玻璃上做濕畫完成，這使她的畫面看上去有一種柔和的筆觸，這種筆觸在紙質(zhì)媒介上無法呈現(xiàn)。洛林·麗芙的突破不僅僅在藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)技法上，尋求一種新的視覺效果，其感性的內(nèi)容和富有詩意、流動(dòng)感和手感的影像也值得推崇。

（三）表現(xiàn)形式創(chuàng)新

在藝術(shù)表現(xiàn)形式上進(jìn)行探索、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新，是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)與生俱來的特性。1925年，洛特·雷妮格創(chuàng)作的動(dòng)畫長片《阿基米德王子歷險(xiǎn)記》，獨(dú)特而精致的剪影動(dòng)畫有種亞洲傳統(tǒng)皮影戲的感覺，這是現(xiàn)存最早的動(dòng)畫長片，也是第一部使用多平面攝影技術(shù)的影片。多平面攝影可以使二維動(dòng)畫更具有層次感和縱深感。當(dāng)不同的畫面以不同的速度和不同的間距在攝影機(jī)前經(jīng)過時(shí)，就能產(chǎn)生這效果。圖層的一些區(qū)域被制作成透明，這樣該圖層的下一圖層也能被拍攝到。

動(dòng)畫影片《坐火車的女人》的表現(xiàn)形式大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作者將真人演員的眼睛畫面與粘土人偶面部模型相結(jié)合，進(jìn)行完美融合，生動(dòng)地詮釋角色的恐懼感和憂慮感，詭異但非常美麗的眼睛成為這部動(dòng)畫影片的亮點(diǎn)。角色的眼睛雖然是寫實(shí)風(fēng)格的，但角色的手腳和面部卻依然保留著人偶模型的雕塑感，所以然影片兼具了動(dòng)畫表現(xiàn)和真人表演的風(fēng)格。毫無疑問，這種特殊的技術(shù)處理耗時(shí)耗力，但同時(shí)也會(huì)賦予影片一種獨(dú)特的藝術(shù)感染力。

二、創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)表達(dá)探索

（一）敘事方式戲劇化

獨(dú)特的構(gòu)思和視角，要求創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)作品的敘事方式和結(jié)構(gòu)富有強(qiáng)烈的戲劇化。這種戲劇化是指作品對于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)，它來自于角色的表演，來自于情節(jié)的刻意安排，來自于故事對生活的提煉與超越。動(dòng)畫作品的敘事不是簡單模仿生活的線性敘事，不是對現(xiàn)實(shí)的完全再現(xiàn)，它是主觀創(chuàng)作的產(chǎn)物，是高于現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)表現(xiàn)。要求在客觀現(xiàn)實(shí)和主觀想象之間找到一種聯(lián)系，一種真實(shí)與虛構(gòu)的平衡，源于生活又高于生活的戲劇性體驗(yàn)。創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)對戲劇性的依賴和表現(xiàn)則更加徹底和純粹，故事、角色、場景、表演完全是主觀創(chuàng)作的產(chǎn)物，是一種對真實(shí)生活的藝術(shù)加工，充滿創(chuàng)造性、邏輯性和想象力。

（二）角色塑造個(gè)性化

個(gè)性化角色造型設(shè)計(jì)體現(xiàn)角色身份、性格特征。慈祥仁厚型角色多為心寬體胖，體形圓潤飽滿似一個(gè)饅頭上小下大，線條渾圓流暢，眼睛明亮有神，給人感覺寬容大度、可信賴。陰險(xiǎn)狡詐型角色多數(shù)體形消瘦細(xì)長，臉型瘦長尖嘴猴腮，高顴骨尖下頜，指甲被設(shè)計(jì)成爪狀，給人感覺刻薄、陰險(xiǎn)。純真可愛型角色體形似幼兒的身體頭大身小，大大的腦袋，高高的前額，眼位線偏低，梨形的身體長度和頭部長度近似，整體肥胖圓潤小肚子突出，幾乎看不到脖子。粗魯莽撞型角色的基本形似黑猩猩，倒三角的體形，碩大的身體，手臂又粗又長，手腕粗圓，大手大腳，肩部肌肉發(fā)達(dá)外形渾圓，粗壯有力的體態(tài)感覺要強(qiáng)好斗。驕傲的角色總是高高在上，走起路來趾高氣昂目中無人；愚笨的角色動(dòng)作遲緩、松懈、呆頭呆腦。

動(dòng)畫導(dǎo)演西維亞·喬邁拒絕現(xiàn)代式的好萊塢動(dòng)畫的表演風(fēng)格，他的作品更多地受到六十年代精致迪士尼動(dòng)畫、集含蓄的表演和詩一般的開放式劇情于一身的宮崎駿動(dòng)畫、以及馬克·貝克風(fēng)格低調(diào)的英國動(dòng)畫師作品的影響。西維亞·喬邁的經(jīng)典動(dòng)畫作品《瘋狂約會(huì)美麗都》中角色造型個(gè)性，洋溢著法式幽默感和想象力，人物的肢體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)被推向了幾何化的極致，線條簡單生動(dòng)。比如，黑手黨手下，高大的身材、寬寬的肩膀，外形方正以長方形概括、黑西服、黑墨鏡、黑領(lǐng)帶、八字胡，用符號(hào)化的方輪廓造型，表現(xiàn)黑手黨的冷漠。查賓的造型特點(diǎn)，身材瘦高、腿部肌肉發(fā)達(dá)以三角形概括，和特意被拉長的鼻梁，是典型法國化的運(yùn)動(dòng)員形象。蘇沙奶奶體型矮小圓潤又跛腳，為反襯她勇敢、冷靜、內(nèi)心強(qiáng)大。美麗都自由女神像身材異常夸張肥胖，手中的火炬和書本，變成了冰淇淋和漢堡包，是對美國文化的不屑與嘲笑。

（三）藝術(shù)表現(xiàn)夸張化

任何一種藝術(shù)都是以藝術(shù)語言的提煉與升華，藝術(shù)形式的創(chuàng)新作為其發(fā)展足跡，動(dòng)畫藝術(shù)也不例外。創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)夸張化體現(xiàn)為藝術(shù)時(shí)間形態(tài)、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)語言、表現(xiàn)形式的夸張等?？鋸埖乃囆g(shù)時(shí)間形態(tài)，是運(yùn)用夸張和寫意表現(xiàn)時(shí)間的延長和縮短，用慢鏡頭的方式把時(shí)間放慢，演繹故事表象。用跳躍的方式表示一段回憶、一個(gè)瞬間時(shí)間跨度，用幾個(gè)鏡頭的疊化表現(xiàn)人生幾十年的跨度。在創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)中巧妙運(yùn)用時(shí)間是追求影像、思維、視覺效果和藝術(shù)探索的夸張化實(shí)驗(yàn)。藝術(shù)表現(xiàn)的嘗試還包括對于國外經(jīng)驗(yàn)的借鑒；保持和發(fā)展民族性，結(jié)合中國戲曲藝術(shù)、皮影藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、年畫藝術(shù)；探索繪畫藝術(shù)，如油畫、版畫、炭筆畫、中國畫；探索技術(shù)技巧等，都體現(xiàn)藝術(shù)形式探索的多樣化、風(fēng)格化、夸張化。中國第一部動(dòng)畫長片《鐵扇公主》是民族化探索的代表作品，角色及場景的造型接近中國古代雕版印刷中的繡像插圖；人物表演，借鑒戲曲元素，特別是開打和歌舞的場面，戲劇化、舞蹈化、夸張化的表演恰到好處融入影片?！渡虡?biāo)的世界》是一部極富創(chuàng)意、趣味十足、充滿想象力又帶有末世情結(jié)的三維動(dòng)畫，片中炫目的洛杉磯是由3000多種企業(yè)商標(biāo)和品牌角色構(gòu)成。

三、結(jié)語

奧斯卡·王爾德說：“藝術(shù)本身就是一種夸張?！眲?dòng)畫藝術(shù)亦如是。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫和創(chuàng)意動(dòng)畫的最大魅力在于其中蘊(yùn)涵著創(chuàng)造性的表現(xiàn)方式，對于創(chuàng)意動(dòng)畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)表達(dá)探索，是戲劇化、個(gè)性化、夸張化，是內(nèi)容亦形式，是技術(shù)亦藝術(shù)，是具象亦抽象，是獨(dú)立亦融合，是單一亦多元，既是有形的，又是無形的，不僅要在理論上歸納，更應(yīng)在實(shí)踐中追求創(chuàng)新。

注釋：

1.孫立軍.《動(dòng)畫藝術(shù)辭典》.北京聯(lián)合出版公司2014年版，第143頁.

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浙江省教育科學(xué)規(guī)劃研究課題成果（項(xiàng)目編號(hào)2014SCG197）；浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)研究課題成果（課題編號(hào)2014N099）；浙江省教育廳科研項(xiàng)目資助（項(xiàng)目編號(hào)Y201534877）。

潘晶晶（1984- ），女，浙江溫州人，浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生，主要從事數(shù)字媒體藝術(shù)研究、影視動(dòng)畫教學(xué)研究。