靜海區(qū)在京津冀一體化發(fā)展中要搶先建設文化高地

王寶紅

（天津市靜海區(qū)文化館，天津 300000）

靜海區(qū)在京津冀一體化發(fā)展中要搶先建設文化高地

王寶紅

（天津市靜海區(qū)文化館，天津 300000）

靜海區(qū)既是天津的，又是河北的。作為文化大區(qū)，靜海區(qū)有足夠理由成為京津冀一體化的文化高地，在京津冀一體化發(fā)展中，我們要實現(xiàn)文化自信和文化自強，并取得河北、北京的文化認同。我們要加快靜海區(qū)群眾文化的城鎮(zhèn)化進程，積極打造面向京津冀的文化項目，通過“走親戚，勤串門”，經?？缭降貐^(qū)到河北省接壤區(qū)和臨近區(qū)走動，應該重新審視靜海區(qū)文化平臺的地位和作用。靜海區(qū)作為我市與河北省接壤地界最大的區(qū)之一，應該大力進行文化設計和文化扶持，利用好靜海橋頭堡的地位，更好地服務京津冀。

文化高地;橋頭堡；走親戚；文化設計。

靜海區(qū)在其漫長的歷史發(fā)展中曾經多次劃歸河北省和河北省的天津專屬區(qū)，特別是靜海與河北滄州、文安、天津西青在口音方面和民風民俗方面等非常相近，如同一家。過去幾十年來，靜海區(qū)由于地方偏僻，又不像我市有些區(qū)縣那樣有石油、鹽業(yè)、山地等經濟和旅游資源，所以始終不能成為天津的文化高地，但在黨中央、國務院要求京津冀加快一體化發(fā)展中，靜海區(qū)完全可以利用地處京津冀之間，特別是與河北省多個區(qū)交界的優(yōu)越條件，以天津做后盾，以河北省為輻射點，加快發(fā)展，起到天津在京津冀一體化發(fā)展中的橋頭堡的作用。要想成為京津冀一體化發(fā)展的橋頭堡，首先要實現(xiàn)文化自信和文化自強，并取得河北、北京的文化認同，所以靜海區(qū)的當務之急應該是盡快建設面向京津冀的文化高地。

一、文化大區(qū)靜海區(qū)有足夠理由成為京津冀一體化的文化高地

有厚重歷史和璀璨文化的地方才有足夠的吸引力和說服力，才能成為文化投資和文化旅游的寶地。靜海區(qū)有著豐厚的歷史積淀和眾多的文化遺跡，曾是楊家將設寨屯兵抗金的地方和楊六郎轅門斬子的地方；這里還有姜子牙垂釣的釣臺遺址；有漢代古城古墓群；有西漢時期東平舒區(qū)衙遺址；有現(xiàn)在供奉在大悲院的靜海曹村大銅佛舊址；在隋朝時開挖的京杭大運河就流經靜海全境；有考古挖掘的宋代古船和義和團設立的“天下第一壇”獨流壇口等。這里在歷史上還造就了曾任吏部尚書的高爾儼；福建巡撫、禮部尚書的宮夢仁；有先后為康熙、雍正、乾隆講學80多年，供職于翰林院的靜海區(qū)北五里村的勵杜訥、勵廷儀、勵宗萬、勵守謙“勵氏四杰”，他們也是當時非常有名的書畫大家；有名揚中外的精武大俠霍元甲去過的地方。這些歷史上朝廷政要、大儒顯宦、書畫大家和民族英雄，成為靜海區(qū)的一寶，特別是靜海區(qū)也孕育了劉奎齡、劉繼卣、馮志、老文化部長周揚、老藝術家華君武、王朝聞、吳祖光、郭小川等現(xiàn)當代文化藝術界名人，可謂是鐘靈毓秀、人杰地靈。過去靜海區(qū)雖然一直很重視和宣傳這些歷史文化，但明顯還是力度不夠，輻射面很小，今天要加大力度宣傳靜海區(qū)的歷史文化，可以舉辦“勵氏四杰”書畫展覽，舉辦面向全國或是面向京津冀的郭小川詩歌節(jié)，舉辦面向全國或是面向京津冀的王朝聞、吳祖光、華君武等名人的藝術研討會等，目的是把祖國各地或京津冀的文化學者和專家以及文化人士吸引到靜海區(qū)來，通過他們的切身感觸以及他們的口碑和筆觸來宣傳靜海區(qū)的歷史文化，讓靜海區(qū)的文化資源廣為人知，讓靜海區(qū)文化大區(qū)的地位人人心服口服，讓靜海區(qū)成為文化生態(tài)良好的大區(qū)，讓靜海成為處處都有歷史文化、處處都能植根現(xiàn)代文化的寶地。

二、加快靜海區(qū)群眾文化的城鎮(zhèn)化進程

改革開放30多年以來，我國農村發(fā)生了巨變，農村文化也在農村的不斷重構中發(fā)生了巨變。特別是近些年來，我國大力推進農村城鎮(zhèn)化建設，黨的“十六大”就提出了“要逐步提高城鎮(zhèn)化水平，走中國特色城鎮(zhèn)化道路”，黨的“十七大”又提出了“加快推進城鎮(zhèn)化發(fā)展，是現(xiàn)階段解決三農難題最有效、最直接的方式，也是實行工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化的必然趨勢”，黨的“十八大”報告更是提出了“堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化道路”，使城鎮(zhèn)化建設列入了中國的“新四化”。“十八大”報告關于城鎮(zhèn)化發(fā)展共提及了“健全城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的機制”等7次，是提出這個詞語最多的黨代會報告，進一步確定了城鎮(zhèn)化在實現(xiàn)全面建設小康社會實踐中占據(jù)著越來越重要的地位。城鎮(zhèn)化發(fā)展得越好越快，我市原來的四郊五區(qū)、塘、漢、大與中心城區(qū)，與現(xiàn)代化融合得就越來越迅速、越來越緊密。與此同時，農村舊的面貌以及傳統(tǒng)的文化也在劇烈變革中不斷變遷或消失。天津的農民是幸運的，因為天津是北方沿海最大的城市和創(chuàng)新能力最強的城市之一，既有濱海新區(qū)成為改革開放的排頭兵，又有京津冀一體化發(fā)展的新的經濟增長點，所以天津農村的城鎮(zhèn)化進程在發(fā)展變遷中一定比全國其他農村更好、更快、更徹底、更完美。京津冀一體化發(fā)展更是靜海區(qū)最難得的機遇，機不可失、失不再來，城鎮(zhèn)化文化建設又是京津冀文化工作者的“必選動作”，那么，作為天津靜海區(qū)的群眾文化工作者，我們還忙忙碌碌地興辦農村文化的意義何在？前途何在？筆者認為，靜海區(qū)群眾文化工作搶先抓住京津冀一體化發(fā)展和天津農村城鎮(zhèn)化發(fā)展的機遇，讓靜海區(qū)通過城鎮(zhèn)化建設進一步增強文化軟實力，讓已經走進和即將走進城鎮(zhèn)化的農民帶著城市人的精神面貌、生活方式和文化素質面向京津冀，走向新的生活。特別是在京津冀一體化發(fā)展中，與河北省接壤的靜海區(qū)更應該加快城鎮(zhèn)化文化高水平發(fā)展的腳步。

靜海區(qū)雖然不像西青大寺、李七莊等地那樣，比城市人還舒服，但和過去相比已經是天壤之別了。如今的靜海人，有小轎車的越來越多，上網的人越來越多，組團旅游的越來越多，置房子的越來越多，經常逛市里的越來越多，穿名牌趕時尚的越來越多，所以你讓他參加“農民”歌手賽，參加“農民”藝術節(jié)，把他們稱作“農民”，哪怕稱他們是“新型農民”，他們都會認為是不尊敬、是歧視。既然是這樣，我們就要在頭腦里有鮮明的城鎮(zhèn)化建設意識，不要總是用老眼光看待農民，不能總是用老方法為農民服務，也不要總是沒完沒了地給他們獻上農民文化的大餐。我們應該學習或拿來市內六區(qū)的文化活動，舉辦社區(qū)文化藝術節(jié)、家庭文化藝術節(jié)、老年文化藝術節(jié)、西岸藝術節(jié)等，并積極參與市區(qū)的城市文化藝術活動，我們還可以舉辦青年人喜歡的歌手大賽、街舞大賽等，讓城市文化提前進入靜海區(qū)，讓靜海人們也享有和城里人一樣的文化生活。不過，我們不能一味地只做城鎮(zhèn)化文化而放棄農村文化，讓城鎮(zhèn)化文化建設成為靜海區(qū)群眾文化工作的硬拐點，因為靜海區(qū)畢竟是我市典型的農業(yè)大區(qū)，靜海區(qū)如今農業(yè)戶口民眾的還是占大多數(shù)，我們還要考慮到，會有相當多的農民不能在短時期內享受到城鎮(zhèn)化發(fā)展的成果，對于那些離不開土地，改不了日出而作、日落而息生存方式的莊戶人，我們還是要給他們送去農民文化的關懷，對于遠離區(qū)城的村子，我們平時照顧不到的農民，我們還是要做好“最后一公里”；對于眾多的有鮮明農業(yè)文明特征的靜海區(qū)非物質文化遺產的保護和傳承工作，我們還是要繼續(xù)努力做好做深入。

三、要實現(xiàn)文化自強，積極打造面向京津冀的文化項目

過去我們靜海區(qū)文化館搞的所有文化活動，只是服務于靜海區(qū)縣內群眾和參與天津市和市內其他區(qū)縣的文化活動，今后我們要打破“一畝三分地”的觀念，把更多的文化活動擴大到河北省。過去我們靜海區(qū)的群眾文化工作者，常常是出門往北走，是帶隊到市里和其他區(qū)縣參加文化活動，今后我們要大步往南走、往西走，去河北省交界區(qū)和臨近區(qū)去參加文化活動，我們要也把河北省當作我們的家。我們還要多多舉辦有吸引力的文化活動，把河北省的群眾請進來共享我們的文化成果。

我們以往舉辦的歌手大賽、戲曲大賽、廣場舞大賽是我區(qū)有影響的常設活動，是我區(qū)的拳頭群眾文化項目。今后我們可以“地不分你我，人不分親疏”，向河北省擴大參與者范圍，讓河北省接壤區(qū)的群眾和團隊也參加進來，我們可以在那里搞初賽、復賽、分賽場等，同樣，我們的書畫筆會、展覽等活動也可以單獨舉辦河北省接壤區(qū)的著名書畫家的筆會和作品展覽，在參與中，我們不僅一視同仁，而且特別善待河北省的參與者，讓他們看看我們的天津精神、天津氣派，并對我們的文化大同方略和文化高地產生高度的文化認同。

我們可以“走親戚，勤串門”，經?？缭降貐^(qū)到河北省接壤區(qū)和臨近區(qū)走動，看看他們有什么文化活動是可以兩地聯(lián)合舉辦的，看看他們有什么先進經驗是我們可以學習的，努力把河北省的優(yōu)秀群眾文化項目也移植到靜海區(qū)來。

我們的“打造嶄新靜海—有我參與更精彩”規(guī)模大、參與者多、涉及面廣、時間長、活動內容多、反響好，已經取得了很成功的經驗，今后我們的“打造嶄新靜海—有我參與更精彩”要強化服務京津冀的內容，讓靜海人有服務京津冀的使命感和責任感，要把“打造嶄新靜?！形覅⑴c更精彩”增加“服務京津冀—有我參與更精彩”的內容或向這個方面轉化。

在靜海老區(qū)城寬闊的廣場上，每天早上和晚上來這里參加文化活動的人有很多，許多群眾文化活動團隊也表現(xiàn)出了相當高的水平，一點也不次于市里文化廣場的群眾文化活動。這里有廣場舞、民族舞，甚至還有芭蕾舞，他們有統(tǒng)一的服裝、道具，每天要表演數(shù)個成品舞蹈。我們要把這個廣場的文化活動復制到邊遠地區(qū)，帶動那里的群眾文化活動實現(xiàn)全參與和高水平，并在河北省的鄰居中產生影響和示范作用。

每年的清明節(jié)，靜海區(qū)和河北青區(qū)、滄州、文安、大城等地都是市區(qū)人祭奠先輩的重要來處，清明節(jié)前的十幾天里，公路上車隊經常是排成了龍陣。我們完全可以利用清明節(jié)，開展文明祭奠和賞春踏青活動，并把宣傳、活動和服務以及商機都延伸至河北省，把來祭掃的人們一路舒舒服服地送到祖籍。我們可以專門在路邊開辟一個賞春踏青的公園，鋪上草坪和便道，種上花草樹木，讓每一個來河北祭掃的人都下車來賞春踏青，就像傳統(tǒng)舞蹈《踏春》一樣美好，讓回家鄉(xiāng)的人們在靜海區(qū)都過上一個難忘的文明祭掃活動和有意義的中華傳統(tǒng)節(jié)日。

我們靜海區(qū)內有很多村里辦起了樂器廠，也有一些村子專門生產樂器配件，他們不僅創(chuàng)造了經濟效益，還帶動了全區(qū)群眾音樂文化的繁榮和村鎮(zhèn)級樂團的涌現(xiàn)，我們以后可以面向河北省接壤區(qū)，經常舉辦類似“獻愛心、送樂器”的活動，并把我們區(qū)村鎮(zhèn)辦的民樂團和管弦樂團帶到那里去舉辦演出和文化交流活動。

四、天津市應該重新審視靜海區(qū)文化平臺的地位和作用

在京津冀一體化發(fā)展中，天津要拿出實際行動來，在京津冀一體化發(fā)展中展示天津精神、天津姿態(tài)和天津作為。既然這樣，就應該把包括靜海區(qū)在內的與河北、北京接壤的區(qū)縣，當做京津冀一體化發(fā)展的天津橋頭堡。首先認識到這些區(qū)縣的文化高地的凝聚和輻射作用，進而把政策、人才、資金、項目向這些區(qū)縣傾斜。靜海區(qū)作為我市與河北省接壤地界最大的區(qū)之一，應該大力進行文化設計和文化扶持，如：天津市有什么可以拿到靜海區(qū)來做的文化項目？還可以開發(fā)什么項目？怎樣利用好靜海橋頭堡的地位更好地服務京津冀，實現(xiàn)京津冀一體化發(fā)展？這些都需要市里出面幫助解決。

長期以來，任何一個地方都是中心開花，越是中心地帶越是富裕，越是繁榮，越是離中心遠的地方越是落后。就拿靜海區(qū)來說吧，越是靠近縣城的地方越是發(fā)達和富裕，越是離區(qū)城遠、離河北省接壤區(qū)近的村子越是經濟發(fā)展滯后，文化發(fā)展滯后。而京津冀一體化發(fā)展要求我們做好天津市的邊緣地帶，越是靠近河北、北京的天津周邊地區(qū)，天津市越是要投重資，搞大規(guī)劃，建設好服務平臺和文化高地。我們不能坐等人家來支援我們、幫助我們，不能讓天津靠近河北、北京的地帶成為河北、北京的包袱和困難戶。這是天津市遲早要做的工作。希望天津市盡早出臺政策，拿出方案，投入資金，把我市與北京、河北接壤的區(qū)縣作為京津冀一體化的前沿陣地，把京津冀一體化發(fā)展的工作從這里做起做好。

我們必須要清醒地看到，靜海區(qū)由于地理位置的原因和歷史遺留的問題，在市內各個區(qū)縣中發(fā)展是處于中下水平的。河北省接壤區(qū)與我們做總體比較，差距還不是很大；我們比接壤區(qū)的經濟和文化優(yōu)勢還不是很多，我們區(qū)在短時期內城鎮(zhèn)化建設以及城鎮(zhèn)化文化建設還不能達到預期，建設面向京津冀的服務平臺和文化高地還不能一步到位，我們群眾文化工作者還有很多艱苦的工作要做，特別是建設文化高地和服務平臺，還需要全區(qū)人民群眾的理解和努力，需要全市和河北省接壤區(qū)的理解和全力支持，這是一項短時期不能完成的工作，但構建靜海區(qū)面向京津冀的服務平臺和文化高地是我們貫徹落實中央精神，實現(xiàn)京津冀一體化發(fā)展必須要走的路，我們早走一些，離目標就會更近一些，離黨和國家對天津的要求就會更近一些，離建設美麗天津，實現(xiàn)京津冀一體化協(xié)同發(fā)展的目標就會更近一些。

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王寶紅（1966-），天津市靜海區(qū)文化館書記、館長，副研究館員。