藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的研究

翟浩澎

（黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150025）

藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的研究

翟浩澎

（黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150025）

21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，科技水平快速發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)欣欣向榮，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了高速發(fā)展的時(shí)期。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐年提升。人們?cè)跐M足基本生活的同時(shí)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)也在逐年提升。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了突飛猛進(jìn)的時(shí)期，它的發(fā)展離不開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)意工作中的創(chuàng)作智慧，需要優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)意人才。藝術(shù)教育成為藝術(shù)創(chuàng)意人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，教育的質(zhì)量關(guān)系到藝術(shù)創(chuàng)意水平和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。藝術(shù)教育的培養(yǎng)與文化產(chǎn)業(yè)無(wú)縫對(duì)接才能真正做到學(xué)以致用，本文將對(duì)藝術(shù)教育與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合提出合理的建議，總結(jié)藝術(shù)教育緊密結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的方法。

藝術(shù)；藝術(shù)家；藝術(shù)教育；文化創(chuàng)意

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)曾在《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中有明確的闡述。就是文化、傳媒與體育定為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是屬于個(gè)人創(chuàng)造力、技能的活動(dòng)，而通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成和取用，這些活動(dòng)可以發(fā)揮財(cái)富與就業(yè)的成效。文化創(chuàng)意屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的一元，創(chuàng)意過(guò)程是將傳統(tǒng)、民族與現(xiàn)代、世界進(jìn)行組合的過(guò)程，是將原有的界限打破創(chuàng)造新事物。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素，依靠個(gè)人通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計(jì)、軟件和計(jì)算機(jī)服務(wù)、廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒等方面的創(chuàng)意群體。藝術(shù)作品質(zhì)量水平對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起到致關(guān)重要的作用，藝術(shù)創(chuàng)意決定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能力，藝術(shù)創(chuàng)意決定文化創(chuàng)意，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)創(chuàng)意息息相關(guān)、緊密相連。

二、藝術(shù)屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇

什么是藝術(shù)，這是每一個(gè)藝術(shù)家都要回答的問(wèn)題。人在創(chuàng)作藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的同時(shí)不斷挖掘藝術(shù)的本質(zhì)奧秘。馬克思主義從多角度、多層面作綜合整體的考察，把藝術(shù)看作是一種社會(huì)現(xiàn)象。藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，屬于思想意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)相互作用、相互影響。藝術(shù)的特殊社會(huì)意識(shí)形態(tài)和特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)，在實(shí)踐生產(chǎn)活動(dòng)中，反映從物質(zhì)到精神的社會(huì)活動(dòng)，它能創(chuàng)作出精神產(chǎn)品，給人以審美的精神享受。

藝術(shù)的分類較為復(fù)雜，看問(wèn)題的角度不同，因此藝術(shù)的分類也是有多種多樣的分類標(biāo)準(zhǔn)。一般藝術(shù)的分類我們以藝術(shù)形態(tài)的感知方式標(biāo)準(zhǔn)分類，可以分為四種類型：視覺(jué)藝術(shù)，包括美術(shù)、攝影、雕塑、繪畫(huà)、舞蹈、園林、建筑、工藝美術(shù)等；聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，包括音樂(lè)、戲曲等；視聽(tīng)藝術(shù)，包括電影、電視、戲劇等；想象藝術(shù)，主要是指文學(xué)作品。藝術(shù)是創(chuàng)造性的文化活動(dòng)，從某種意義上說(shuō)藝術(shù)是文化創(chuàng)意的一種高級(jí)形式，藝術(shù)具有創(chuàng)新性的屬性。

三、藝術(shù)家是藝術(shù)創(chuàng)作的主體

藝術(shù)是產(chǎn)生于創(chuàng)作它的主體人的，人的主觀意識(shí)產(chǎn)生了藝術(shù)，它將社會(huì)、個(gè)人聯(lián)系起來(lái)。因?yàn)樗囆g(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展離不開(kāi)人，而創(chuàng)作藝術(shù)品的人也是社會(huì)的人，離開(kāi)了社會(huì)的人也就無(wú)法完成藝術(shù)了。藝術(shù)創(chuàng)作的主體是藝術(shù)家。藝術(shù)離不開(kāi)創(chuàng)作者，而藝術(shù)家離不開(kāi)家庭、社會(huì)、民族、文化、科技、潮流等因素影響與熏陶。每一個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作都會(huì)在以上的社會(huì)因素的影響下進(jìn)行，也就是說(shuō)藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)際上是一個(gè)時(shí)代的印記。藝術(shù)家具有深厚思想修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，才能具備藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性才能和本領(lǐng)。藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)生活體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思、想象加工完成藝術(shù)作品。

四、藝術(shù)教育的使命召喚

（一）藝術(shù)教育從家庭教育開(kāi)始

家庭教育伴隨著一個(gè)人從出生到成長(zhǎng)為青少年的初始階段，影響到人的一生。是人的思想性格形成的基礎(chǔ)階段，這可以從著名藝術(shù)家的傳記和作品中窺見(jiàn)。在幼兒時(shí)期接受藝術(shù)教育對(duì)今后的修養(yǎng)和藝術(shù)成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要的影響。

（二）高校藝術(shù)教育原創(chuàng)人才培養(yǎng)力度缺乏

藝術(shù)教育是對(duì)創(chuàng)意、個(gè)性和想象的培養(yǎng)。當(dāng)下藝術(shù)教育側(cè)重模仿的藝術(shù)再現(xiàn)創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)技巧能力和軟件設(shè)計(jì)應(yīng)用能力，側(cè)重技能培養(yǎng)，缺乏想象力和創(chuàng)造力的理念。藝術(shù)教育是將藝術(shù)創(chuàng)作的理念傳授給學(xué)生，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造力，創(chuàng)作出個(gè)性鮮明的藝術(shù)作品。藝術(shù)創(chuàng)作屬于個(gè)人藝術(shù)靈感和審美創(chuàng)作過(guò)程，藝術(shù)工作者應(yīng)具有獨(dú)立創(chuàng)作的熱情與活力。目前藝術(shù)教育培養(yǎng)出的藝術(shù)工作者大多照本宣科，藝術(shù)創(chuàng)作中往往臨摹或是效仿，缺乏創(chuàng)新。

（三）藝術(shù)教育應(yīng)注重藝術(shù)素養(yǎng)教育，增加文化積淀

藝術(shù)教育對(duì)象大多是藝術(shù)類考生，我國(guó)藝術(shù)類考試在考試選拔中文化課成績(jī)不高，課程注重藝術(shù)技術(shù)教育，導(dǎo)致藝術(shù)工作者的文化積淀普遍不夠。文化內(nèi)涵與藝術(shù)素養(yǎng)往往是藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵所在，較高的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)的審美和評(píng)價(jià)都具有重要的指導(dǎo)意義，藝術(shù)創(chuàng)作說(shuō)到底是思想和意識(shí)的創(chuàng)作，思想和頭腦的意識(shí)支配手進(jìn)行藝術(shù)的加工與表現(xiàn)。文化與藝術(shù)是緊密相連不可分割的整體，傳承西方與東方的文化理念，創(chuàng)作具有文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵的藝術(shù)作品才是藝術(shù)教育的根基所在。

五、藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)教育的關(guān)系是互為促進(jìn)、相互作用與制約，高質(zhì)量的藝術(shù)教育培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)工作者，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高水平的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的環(huán)境也為高質(zhì)量的藝術(shù)教育提供土壤。

（一）藝術(shù)教育教學(xué)引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目

藝術(shù)教育教學(xué)目前是以課堂教學(xué)的方式進(jìn)行藝術(shù)理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)。大專院校藝術(shù)教育與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，將項(xiàng)目引進(jìn)課堂教學(xué)，通過(guò)真實(shí)項(xiàng)目情景開(kāi)展教學(xué)，可以直接解決在項(xiàng)目創(chuàng)作中遇到的種種問(wèn)題，藝術(shù)創(chuàng)作更具有實(shí)戰(zhàn)意義。藝術(shù)教育的教育模式是師生教育，在教育中教師會(huì)影響學(xué)生的創(chuàng)作風(fēng)格，老師往往是一言堂，學(xué)生在教學(xué)中將老師的授課變成金科玉律，過(guò)于教條和死板。

（二）藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意公司合作直接對(duì)接市場(chǎng)需求

文化創(chuàng)意具備藝術(shù)性的同時(shí)，就有極高的市場(chǎng)和商業(yè)價(jià)值。市場(chǎng)是教育的最終目的，市場(chǎng)對(duì)于人才的需求，是教育培養(yǎng)藝術(shù)人才的標(biāo)準(zhǔn)。在藝術(shù)教育中僅僅滿足課堂教學(xué)的內(nèi)容無(wú)法達(dá)到培養(yǎng)市場(chǎng)需求人才的目的。藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意公司的對(duì)接才是培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)創(chuàng)作人才的關(guān)鍵。藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意公司的合作，就可以理解為“訂單式”培養(yǎng)，藝術(shù)教育可以利用創(chuàng)意公司的資源，為藝術(shù)教育提供硬件條件，發(fā)揮公司的資源優(yōu)勢(shì)，直接對(duì)接藝術(shù)人才培養(yǎng)。文創(chuàng)公司的藝術(shù)設(shè)計(jì)師同時(shí)也成為藝術(shù)教育的雙師型教師，雙師教師具有更強(qiáng)的藝術(shù)市場(chǎng)化經(jīng)驗(yàn)，了解文化最前沿的技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)。

（三）藝術(shù)教育在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中提高文化素養(yǎng)

我國(guó)的藝術(shù)教育在過(guò)去的幾十年里，使用培養(yǎng)寫(xiě)實(shí)藝術(shù)、古典藝術(shù)為主要培養(yǎng)流派，就是說(shuō)藝術(shù)教育在借鑒、模仿蘇聯(lián)模式，借鑒的結(jié)構(gòu)就是一直在模仿而還未超越的結(jié)果。結(jié)合東西方文化的差異以及東西方文化的各自特點(diǎn)，各取所長(zhǎng)。尤其是東方文化中博大精深的中國(guó)本土文化，在藝術(shù)教育中走出一條中國(guó)特有的藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之路。在藝術(shù)教育中引導(dǎo)普及文化知識(shí)，提高藝術(shù)工作者的歷史、藝術(shù)、人文、地理、科技、文學(xué)等方面的文化藝術(shù)修養(yǎng)，因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興離不開(kāi)藝術(shù)教育。

六、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)教育引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行市場(chǎng)化,藝術(shù)教育的整體運(yùn)行中具有市場(chǎng)特征,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是藝術(shù)市場(chǎng)的商品化表現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)思維和意向物化，藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)主體思想情感和客觀生活不可缺少的兩方面的組合。藝術(shù)家的培養(yǎng)離不開(kāi)藝術(shù)教育的規(guī)律遵循，是對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作的冷靜、客觀地觀察和體驗(yàn)生活的教育。藝術(shù)教育的藝術(shù)流派如寫(xiě)實(shí)派、浪漫派、印象派等，藝術(shù)思潮如古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義等。藝術(shù)教育對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作方法至關(guān)重要。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)藝術(shù)教育，加快藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的發(fā)展，可以改變藝術(shù)教育死板單一的教育理念，拓展出新的教育模式，加快藝術(shù)教育與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合，可以培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀藝術(shù)人才，促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

[1]錢(qián)畢欣.論產(chǎn)學(xué)研合作辦學(xué)對(duì)高校動(dòng)畫(huà)專業(yè)人才培養(yǎng)的意義[J].藝術(shù)教育，2010（7）.

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A

翟浩澎，黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院藝術(shù)系。

本論文是黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院2017年度科研課題研究成果。課題名稱《民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)教融合培養(yǎng)創(chuàng)新人才的研究》（項(xiàng)目編號(hào)：YB201716）。