淺談美聲唱法和民族唱法的咬字吐字

那 沫

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130021）

淺談美聲唱法和民族唱法的咬字吐字

那 沫

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130021）

音樂與語言共同構(gòu)成了聲樂藝術(shù)，美聲唱法與民族唱法特色鮮明，兩者具有共性與個(gè)性，但兩種唱法都應(yīng)注重掌握語言的正確發(fā)音，吐字清晰明確，聲情并茂，做到字正腔圓，使歌唱更加柔和清晰，通過正確的咬字吐字，結(jié)合音樂更好地表達(dá)作品中的情感與思想意義。

美聲唱法；民族唱法；咬字吐字

前言

美聲唱法與民族唱法之間具有共性與特性，兩種唱法共鳴位置與咬字位置等方面存在差異，是由于口腔中咬字吐字的方法與位置有所不同。本文首先分析了咬字吐字對(duì)于歌唱藝術(shù)的重要性，繼而分別探究了美聲唱法與民族唱法咬字吐字的不同之處，針對(duì)兩種唱法咬字吐字的方式進(jìn)行探討，對(duì)于兩種唱法互相吸收、借鑒、融合具有重要意義。

一、歌唱中咬字吐字的重要性

歌唱藝術(shù)的完美展現(xiàn)離不開語言，除少部分歌曲中先設(shè)定旋律后填詞，通常大部分歌曲中的旋律是根據(jù)語言內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的。聲樂藝術(shù)是由語言和音樂共同構(gòu)成的，傳遞作品豐富的感情色彩，可以說聲音輔助歌曲表達(dá)語言意義，語言包含一部作品中的主要思想內(nèi)容，而聲音負(fù)責(zé)將語言清晰完美地表現(xiàn)出來，兩者相互補(bǔ)充、相互依存。我國傳統(tǒng)民族唱法提出“字是骨頭，韻是肉”的觀點(diǎn)，美聲唱法則秉持著“音樂之中，歌詞為先，節(jié)奏次之，聲音居末”的標(biāo)準(zhǔn)，兩者同樣注重元音輔音在發(fā)聲時(shí)的完整性，兩種唱法都非常重視語言對(duì)于聲樂藝術(shù)的作用。

歌唱藝術(shù)用語言來打動(dòng)觀眾，引起觀眾情感上的共鳴，它具有獨(dú)特的藝術(shù)形象，通過音樂的方式傳遞思想感情與深刻含義，使觀眾在欣賞的同時(shí)獲得精神放松與享受。因此為追求更完美的藝術(shù)成就，要求歌唱者除了具有優(yōu)秀的音樂素養(yǎng)與技能以外，還需準(zhǔn)確地把握樂曲中的旋律、力度、音調(diào)，并且能夠清晰圓潤地發(fā)音，這就需要學(xué)習(xí)咬字吐字的技巧。明朝戲曲家魏良普曰：“曲有三絕，字清為一絕， 板正二絕，腔屯為三絕”，可見在古代人們已認(rèn)識(shí)到咬字吐字的重要作用。歌唱課程中十分注重語言的訓(xùn)練與應(yīng)用。

著名歌唱藝術(shù)家蘭佩爾第在其著作中寫道：“一個(gè)歌唱者，要想達(dá)到更完美的藝術(shù)成就，應(yīng)把掌握正確的咬字放在第一位。漂亮的咬字促進(jìn)完美的歌唱藝術(shù)的呈現(xiàn)?！比绻诔钑r(shí)咬字發(fā)音不準(zhǔn)確，甚至含混不清，聽眾難以辨別語言，難以理解歌詞含義，旋律歌聲再完美也沒有用。因此要想把完美的歌唱呈現(xiàn)給觀眾，首先要讓觀眾聽明白歌詞內(nèi)容，產(chǎn)生思想上的共鳴。

二、美聲唱法中的咬字吐字

在美聲唱法的咬字吐字過程中，著重強(qiáng)調(diào)元音的完整與連貫性，對(duì)咬字的準(zhǔn)確度要求十分嚴(yán)格，規(guī)定咬字力度恰當(dāng)，圓潤輕巧，與旋律完美地結(jié)合在一起，其中在高音、低音與中音轉(zhuǎn)換的過程中要做到不能僵硬、柔和過渡、注重美感。美聲唱法中的咬字吐字受意大利語等其他外語的影響，意大利語音律平穩(wěn)、節(jié)奏鮮明、音調(diào)清楚，每個(gè)音節(jié)腔調(diào)圓潤均勻，在意大利語的發(fā)音中所有元音必須響亮清晰，元音結(jié)尾帶有明顯的重音感覺，意大利人在平日對(duì)話便十分夸張，意大利歌劇極富有特色，這樣的擴(kuò)張發(fā)聲能夠擴(kuò)大歌唱所需的空間，幫助發(fā)聲明亮清晰。美聲唱法要求母音的轉(zhuǎn)換和咬字的唇舌不能影響旋律，字正腔圓，與旋律融為一體。掌握正確的發(fā)聲方法能夠幫助演唱者圓潤清楚地咬字吐字。

德語是一種邏輯性、秩序性較強(qiáng)的語言，許多演唱者認(rèn)為德語歌唱難度較大，語言難以連貫，音調(diào)復(fù)雜，由于德語的輔音較多，有些輔音在其他外語中不存在，且德語發(fā)音沒有規(guī)律，因此在歌唱時(shí)較難保持語言的連貫性，而且想要清晰地發(fā)出長段輔音難度較大。從結(jié)構(gòu)上說，德語更接近于英語的發(fā)音方法，二者都屬于日耳曼語系。德語具有較為獨(dú)特的歌唱風(fēng)格，單詞之間的詞尾及輔音都需清晰地唱出來，相比較意大利語和法語來說，德語張口度較小，共鳴位置低，與漢語拼音相似度較多，但發(fā)音方法不等同于漢語。

在演唱法語歌時(shí)，歌唱者應(yīng)注意清晰圓潤地發(fā)出元音，嗓音位置靠前，與唱意大利語較為相似。法語中有六個(gè)元音字母，這幾個(gè)字母后口腔通常不需要打開，張口度較小，為保證歌聲純正向量，因此在演唱的時(shí)候應(yīng)有力地打開后口腔，將上腭拉起聲位略靠后些，平日練習(xí)應(yīng)注重保持正確的發(fā)音方法。

美聲唱法要求母音音色要保持一致性，在歌唱時(shí)確定聲音發(fā)聲位置與母音發(fā)聲的響亮度保持相同，不能出現(xiàn)母音不一致的現(xiàn)象，例如有些母音低沉靠后，有些卻提前響亮。美聲唱法注重聲音音調(diào)，當(dāng)唱到高音部分時(shí)，會(huì)采取忽略某些咬字、降低母音響度的唱法。美聲唱法中的母音發(fā)音較為靠后，因此美聲唱法中的母音不能跟隨子音發(fā)音部位進(jìn)行移動(dòng)，而是在子音完全發(fā)出后迅速回到母音發(fā)生的位置上，這就導(dǎo)致咬字過程中，聲音通過唇舌和牙齒迅速回到口咽的部位。美聲唱法的咬字吐字和發(fā)音的差異性，在漢語發(fā)聲中更難以解決，由于美聲唱法中的咬字吐字是由發(fā)聲決定的，在保持兩者一致下進(jìn)行發(fā)音吐字。如要保持一致，就需要先打開共鳴腔，為獲得更完美的音律會(huì)采取把語言融合在共鳴腔的方法。由于漢語與歐洲語言在發(fā)音等方面上存在差異性，因此在歌唱過程中會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的情況，有的歌唱者過分注重咬字，導(dǎo)致咬字太過生硬，不能完美圓潤地呈現(xiàn)旋律音樂，嚴(yán)重影響了樂曲的連貫性與流動(dòng)性，而有的歌唱者忽略咬字吐字的重要性，過分重視聲音的美化，結(jié)果出現(xiàn)吞字等現(xiàn)象，在歌唱的時(shí)候，有些歌詞模糊不清，不甚清晰，對(duì)語言清晰度打了折扣。以上兩種現(xiàn)象都會(huì)對(duì)歌唱造成消極影響，因此把握好咬字吐字與音樂的協(xié)調(diào)性，才能達(dá)到更高的藝術(shù)成就。

三、民族唱法中的咬字吐字

中國的民族唱法是由戲曲、地方民歌等音樂藝術(shù)種類演變而來，吸收融合各種風(fēng)格的特色，創(chuàng)新發(fā)展成現(xiàn)當(dāng)代的民族唱法。傳統(tǒng)的民族唱法與美聲唱法最大的差異性在于民族唱法具有開放性的特征，中國民族唱法會(huì)伴隨著形體表演，是以民族語言為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)民族風(fēng)格特色，音調(diào)洪亮寬闊。民族唱法要求“字正腔圓”。咬字、吐字要清晰，咬清字頭，唱清字腹，收準(zhǔn)字尾。民族唱法相比美聲唱法更注重語言的重要性，主張聲韻圓潤、腔調(diào)平衡。唱聲入耳清晰，留有余味。我國漢語在長期實(shí)踐中已總結(jié)出了“五音”“ 四呼” 及咬字吐字的三個(gè)因素結(jié)構(gòu)，“ 字頭”“ 字腹”“ 字尾”的咬字吐字規(guī)律。

（一）字頭(聲母)

歌唱中的咬字主要說的是字頭，字頭是指發(fā)音開頭的部分，咬字則要經(jīng)過唇舌齒喉等發(fā)音的器官，唱字頭時(shí)要做到不會(huì)阻礙唇舌的靈活性，唱得輕巧簡短，力度恰當(dāng)，同時(shí)利用聲母的阻塞作用把聲調(diào)移到準(zhǔn)確的地方。漢字發(fā)音大部分通過輔音開頭，每個(gè)漢字都有不同的發(fā)音方式，注重字頭聲母音調(diào)的準(zhǔn)確性，發(fā)音時(shí)應(yīng)用力準(zhǔn)確，做到有力圓潤，清晰明確。依照字領(lǐng)腔行、腔隨字走的規(guī)則，依字行腔進(jìn)行發(fā)聲。漢字中的字音大多不會(huì)對(duì)聲帶產(chǎn)生作用，因此字頭在發(fā)聲時(shí)時(shí)間較短，較為輕盈，但不能因此忽視字頭的作用，在發(fā)聲時(shí)力度均勻，不能咬得過緊或者過松，如果字頭咬得太松，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)字吐音不準(zhǔn)確，使得漢字發(fā)音走樣，如果字頭咬得太緊，會(huì)導(dǎo)致后續(xù)韻母字腹的發(fā)音，這兩種情形都不利于歌唱，影響歌曲思想感情的傳遞與表達(dá)。

（二）字腹(延長字腹)

字頭由聲母組成，字腹與字尾則是由韻母組成。字腹是字音的韻母部分，字腹在歌唱語言中具有重要作用，在歌唱時(shí)字腹的吐字時(shí)間較長，占據(jù)整個(gè)字的發(fā)音主題，有的字只有字頭跟字腹，因此在歌唱時(shí)字腹的發(fā)聲應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)募娱L，做到圓潤均衡。字腹對(duì)于聲音的連貫、完整、圓潤性等方面具有基礎(chǔ)性的作用，它關(guān)系到字音的完整性和準(zhǔn)確性。音樂曲調(diào)常常會(huì)延長母音，起到抒情、感化、綿長的作用，母音發(fā)聲的力度、音色、響聲具有一定的藝術(shù)意義，這都由字腹的發(fā)音來完成。字腹是需要張大口腔開合度進(jìn)行發(fā)聲，并依靠基因與共鳴，因此在歌唱過程中應(yīng)注重喉咽部的發(fā)音方法，加強(qiáng)字腹的延長與共鳴，口腔開合度應(yīng)恰當(dāng)合適，唇舌僵硬、口齒不清都會(huì)影響字腹的發(fā)聲，并且要保持良好的口形，均勻、有力、均衡地發(fā)聲。

（三）字尾（歸韻）

字尾是字腹的收尾，同時(shí)為下一個(gè)音節(jié)的發(fā)聲做準(zhǔn)備。字尾是單字發(fā)音結(jié)束的最后部分。在單字發(fā)聲中字尾的發(fā)音所占的時(shí)值很短。因此在字腹發(fā)聲的過程中，要注意字腹的時(shí)長，不能過長或過早，如果過多占用字尾歸韻的時(shí)間，會(huì)導(dǎo)致無法收聲。單韻母的字不需要收音，只要元音發(fā)音準(zhǔn)確即可。如果收聲過早，則會(huì)導(dǎo)致氣息不足，字與字之間連接不順，影響聽覺感受，破壞了歌唱的完整性與連貫性，甚至?xí)：~義，導(dǎo)致聽眾理解失誤，因此韻尾必須在音符時(shí)值的最后才收聲。漢語文字博大精深，每個(gè)字都有不同的發(fā)音方式，收尾部位也不相同，

字頭、字腹和字尾的發(fā)聲缺一不可，三者互相依存，字頭簡短輕巧，字腹適當(dāng)延長變化，字尾連貫有序，要想發(fā)好一個(gè)完整的音節(jié)，就必須協(xié)調(diào)好三者的發(fā)聲，靈活運(yùn)用，準(zhǔn)確地向聽眾傳遞語言內(nèi)容，呈現(xiàn)豐富的思想感情與含義。

四、結(jié)語

聲樂藝術(shù)具有獨(dú)特的歌唱規(guī)律，將音樂與語言相融合，在歌唱時(shí)掌握正確的吐字咬字，把握好每一個(gè)音節(jié)的力度，使聲音清晰明確，出聲柔和有力，聲韻干凈利落，前后字連接圓滑，做到抑揚(yáng)頓挫，歌聲帶有豐富的感情色彩，能夠進(jìn)一步提高歌唱水平，將作品中的思想感情更完美地表達(dá)出來，達(dá)到更高的歌唱藝術(shù)成就。

J616

A

那沫（1985-），女，吉林長春人，碩士，畢業(yè)于意大利萊切音樂學(xué)院，助教，研究方向：聲樂演唱。