鄭州：“少年老城”發(fā)掘記

趙富海

媒體報(bào)道的“中國(guó)十大古都”中，鄭州等城市是老面孔了。早在2004年，鄭州就被列為中國(guó)第八大古都。

從近50年來的考古發(fā)現(xiàn)來看，鄭州已有3600歲高齡。若自宋都東京說開封，自南宋都說杭州，自元大都說北京，那是千年余韻；周文王、武王在西安建豐、鎬二京，周平王公元770年遷都洛陽，孫權(quán)自鎮(zhèn)江移治南京，都城的時(shí)間也就2000多年；安陽為殷墟，建都時(shí)間則為3000多年。

相較而言，鄭州入道晚，歲數(shù)大，可謂“少年老城”。

鄭州何以列入大古都

中華上下五千年，盛產(chǎn)古都，隨手拈來有200多個(gè)，但作為政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心的大一統(tǒng)王朝都城，而譽(yù)之為大古都的，迄今僅十個(gè)。

確認(rèn)大古都的標(biāo)準(zhǔn)有二：第一，必須是大一統(tǒng)王朝；第二，建都時(shí)間在500年以上。中國(guó)在學(xué)術(shù)上確認(rèn)大古都始于20世紀(jì)20年代，時(shí)有洛陽、西安、南京、北京、開封，稱“五大古都”。30年代又添增杭州，中國(guó)有了“六大古都”說。

“六大古都”光耀中國(guó)60多年。1983年，中國(guó)古都學(xué)會(huì)正式學(xué)術(shù)認(rèn)定安陽為古都，中國(guó)又有了“七大古都”說。21年之后的2004年11月，鄭州又增列其中，稱之為“第八大古都”。

而隨著2016年10月成都的加入，全國(guó)便有了“十大古都”，分別是：北京、西安、南京、洛陽、開封、杭州、安陽、鄭州、大同、成都。

3600年前的鄭州是怎樣的青春勃發(fā)，從挖掘出的古文物來看，當(dāng)時(shí)的這片土地已經(jīng)十分繁榮，大量的青銅制作、瓷器、盛水的碗、裝豆的罐，460枚貝幣，說明先人已于沿海一帶經(jīng)商；城里的大小作坊、房基、水井、水渠、祭祀坑，亦證實(shí)我們的祖先在這里生存、生活，與大自然作斗爭(zhēng)，用智慧和汗水創(chuàng)造了商文化。

老墻的人間煙火

千年塵埃落定，地上積土盈尺，鄭州鬧市管城區(qū)有一座7公里長(zhǎng)的土墻，寬三丈余，高丈余，低處三五尺，按千年塵埃落地盈尺推算，這座土墻大約有幾千年了。

世世代代在這里居住的鄭州人，不知這墻何人夯起于何時(shí)，它沒名沒身份，亦沒有文化屬性。周邊的居民“靠墻吃墻”：在墻體上打洞居住，在墻上頭放羊、種樹，閑時(shí)還在墻上下棋、喝茶、聊天兒，有的還破墻挖煤土自用或沿街叫賣，他們說，這墻的土帶白筋兒，和煤黏度高，好燒，煤渣結(jié)實(shí)；墻土還可以壘院墻，蓋雞窩。

1946年春，墻洞住進(jìn)一個(gè)人，他叫崔景元，是共產(chǎn)黨的地下工作者。2011年，筆者采訪了當(dāng)時(shí)已是離休干部的崔景元。他說：就跟電視劇《潛伏》一樣，關(guān)于戰(zhàn)事信息，他發(fā)電延安，有時(shí)也發(fā)南京；對(duì)我黨有利的，他就同時(shí)發(fā)國(guó)共兩黨。與筆者同去采訪的媒體記者說：想不到鄭州商城墻也上演過《潛伏》。

這番感慨觸動(dòng)筆者再次去老城墻，試圖尋找崔景元“潛伏”的墻洞。

管城區(qū)南大街商城墻的墻體上，豎有1961年3月6日國(guó)務(wù)院首批頒布的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位標(biāo)識(shí)牌，牌上有4個(gè)大字：商代遺址。

時(shí)光如梭，五年后，如今的商城遺址公園已初具規(guī)模，并對(duì)外開放。

韓維周撿拾商文明碎片

一切始于1950年秋天。那天秋雨綿綿，南學(xué)街小學(xué)教師韓維周信步來到二里崗，距隴海鐵路很近的地方正在修馬路，工地上的工人見他來過幾回了。每次，他都不言不語，撿拾“破磚爛瓦”，多了還用衣服包著。這次，他又撿拾了幾塊陶片，一塊牛胛骨，拿回他在學(xué)校的宿舍。宿舍里堆滿了陶片、牛胛骨，還有幾個(gè)破損的陶罐。

他提筆給在省會(huì)開封的文物工作隊(duì)寫信，說發(fā)現(xiàn)了商代遺物。

這封信引來了河南省文物工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)安金槐的注意，安金槐等踏進(jìn)韓維周的宿舍，先是吃驚：這里簡(jiǎn)直是小型博物館。后來通報(bào)：是商代遺存。他愛不釋手地?fù)崦掌屑?xì)端詳牛胛骨，然后發(fā)現(xiàn)撿拾的牛胛骨、陶片是商代遺物。

安金槐對(duì)韓維周說：“經(jīng)組織研究決定，調(diào)你來文物隊(duì)工作?！弊?950年始，韓維周跟隨安金槐在文物工作隊(duì)工作了9年。1959年秋天，韓維周在發(fā)掘商城地下遺存時(shí)，砸傷了腰，后因貧病交加離世。

2000年12月5日，筆者采訪安金槐時(shí)，他還說到了這段往事。

韓維周撿拾商代文物，引發(fā)了中國(guó)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。1952年至1953年，全國(guó)第一屆考古工作人員訓(xùn)練班和河南省文物考古工作隊(duì)在鄭州二里崗辦培訓(xùn)班，其中有故宮博物院的王世襄、北京大學(xué)的鄒衡。那時(shí)的鄒衡，還是北大學(xué)生身份，也不曾想到后來成為中國(guó)著名的考古學(xué)家。

這次訓(xùn)練班的重大意義是：將二里崗命名為商代二里崗時(shí)期文化。以后學(xué)界正式認(rèn)定中國(guó)歷史分期有“二里崗時(shí)期”一說。

安金槐發(fā)現(xiàn)商城

1955年，安金槐率隊(duì)員，包括韓維周在內(nèi)，協(xié)助水利部黃河水利委員會(huì)（黃委會(huì)）挖下水道時(shí)，在白莊地下發(fā)現(xiàn)商代夯土，有人說這是河堤，安金槐認(rèn)為是夯土墻，一下追挖幾十米，都認(rèn)為是夯土墻了。后經(jīng)20多年發(fā)掘，地下墻與地上墻連在一起，與地上西面老墻相接，組成巨大長(zhǎng)方形城垣，城墻長(zhǎng)達(dá)7公里。

初步認(rèn)定，這里是商代城市。

1973年，為了尋找鄭州商代宮殿遺跡，考古隊(duì)在商城內(nèi)展開了全面的考古鉆探與試掘。他們?cè)诔菛|北部發(fā)現(xiàn)了許多大小不等的商代夯土建筑基址。其中有多處規(guī)模宏大，不同于一般的建筑房基，被確定為宮殿基址所在地。

六年后，考古隊(duì)又在商城內(nèi)相繼發(fā)現(xiàn)宮殿基址20多處。鄭州商城內(nèi)中部偏東和東北部一帶，約占鄭州商城1/6左右的范圍內(nèi)，遺存有各類高低不平的夯土臺(tái)基，臺(tái)基排列不甚規(guī)整，但靠近東北隅的較密，西南部則較為稀疏，其中東北隅就先后發(fā)現(xiàn)了20多處商代夯土建筑基址，大的面積達(dá)2000多平方米，小的僅100多平方米。有的夯土基面上還保存著柱子洞、柱基槽和石柱礎(chǔ)，表明這里是商代的宮殿區(qū)。

在中部偏南處，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)一處商代夯土建筑基址，應(yīng)是奴隸主居住的地方。宮殿區(qū)的范圍不斷擴(kuò)大，約占城內(nèi)總面積的一半。通過發(fā)掘探明，城址東北部的宮殿區(qū)建筑物分布密集，已形成規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的宮殿建筑群。由此可見，商城東北部正是王室貴族的宮殿區(qū)。

從城內(nèi)布局看，城平面為長(zhǎng)方形。城墻周長(zhǎng)6960米，有11個(gè)缺口，其中有的可能是城門，城內(nèi)東北部有宮殿區(qū)，發(fā)現(xiàn)宮殿基址多處，其中心有石板砌筑的人工蓄水設(shè)施。城中還有小型房址和水井遺址。城外有居民區(qū)、墓地、鑄銅遺址及制陶制骨作坊遺址等。小型墓的隨葬品以陶器為主；中型墓多隨葬青銅禮器、玉石器及象牙器，一座墓中有殉者。在南城外側(cè)還發(fā)現(xiàn)一段外郭城墻。

此外，發(fā)現(xiàn)兩處銅器窖藏，1974年挖防空洞時(shí)，在杜嶺挖出兩座青銅鼎，其中一座高達(dá)1米，重達(dá)86.14公斤，顯示是王室重器，其他如圓鼎、提梁卣、牛首尊等，被認(rèn)為是商王室的禮器。遺址中還出土了原始瓷器和刻辭卜骨等。安金槐認(rèn)為，該城是商代中期仲丁所遷之都。

城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，由此推測(cè)，在鄭州商城內(nèi)可能有若干空地進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植，這正是早期城市的特點(diǎn)。

鄭州商城城外，發(fā)現(xiàn)一批按一定布局建立起來的手工業(yè)作坊遺址。北城墻外300多米處，為鑄銅作坊遺址，在鑄銅作坊遺址北部發(fā)現(xiàn)一處制骨作坊遺址。南城墻外約600米處發(fā)現(xiàn)一處鑄銅作坊遺址，西城墻外約1300米處發(fā)現(xiàn)一處制陶作坊遺址。商代墓葬區(qū)多分布在城外。

破解郭沫若之“疑”

現(xiàn)在的商城墻，周長(zhǎng)6960米。其中南墻與東墻各長(zhǎng)約1700米，西墻長(zhǎng)約1870米，北墻長(zhǎng)約1690米。墻基最寬處達(dá)32米，地面上殘留最高有5米左右。城周共有缺口11個(gè)，有的可能就是城門。城墻采用分段版筑法逐段夯筑而成，每段長(zhǎng)3.8米左右，夯層較薄，夯窩密集，相當(dāng)堅(jiān)固。在城墻內(nèi)側(cè)或內(nèi)外兩側(cè)發(fā)現(xiàn)了夯土結(jié)構(gòu)的護(hù)城坡。

1959年，中科院院長(zhǎng)郭沫若來鄭州考察商城，有詩：“鄭州又是一殷墟，疑本仲丁之所都?！?/p>

郭沫若的“疑”被1995年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)所“破解”。那一年的十大考古發(fā)現(xiàn)包括鄭州小雙橋遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘。

鄭州小雙橋是商代中期仲丁之隞都，遺存有10個(gè)朱書文字為證。昔日，周滅商，武王分封其弟管叔到鄭州，后因管叔勾結(jié)盤庚謀反，被周公旦率兵自洛陽打到鄭州，滅管。

管國(guó)壽命只有五年余，但影響很大。鄭州稱“管地”“管城”千余年。明詩人薛瑄過鄭州唱道：“管城風(fēng)物喜重過?！编嵵菔杏幸粋€(gè)區(qū)叫管城區(qū)，管城區(qū)內(nèi)有商代遺址。

1961年3月6日，國(guó)務(wù)院頒發(fā)了國(guó)內(nèi)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，鄭州的商城墻立石標(biāo)示：商代遺址。

鄒衡論斷：鄭州是商湯亳都

1977年11月18～22日，“河南登封告成遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”在登封召開。11月21日，告成會(huì)議進(jìn)入到第四天，這天下午到晚上，考古學(xué)家鄒衡分兩次作了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)小時(shí)的發(fā)言。

鄒衡的發(fā)言，聚焦于“鄭州商城為湯帝國(guó)都亳都”，這給鄭州成為“中國(guó)八大古都”提供了最充分的理由和最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一石激起千層浪。本來，是幾十位考古學(xué)家的會(huì)，一下子擴(kuò)充到100余人，會(huì)期也相應(yīng)延長(zhǎng)。

但在這次會(huì)上，鄒衡的“亳都說”，安金槐的“都說”，各執(zhí)一詞，各張旗幟，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)22年的論爭(zhēng)。直到2000年，“夏商周斷代工程”才對(duì)此進(jìn)行了“仲裁”。

可以說，安金槐發(fā)現(xiàn)了商城，這是商文化研究的基礎(chǔ)，無它，一切都等于零；鄒衡提出鄭州是商湯亳都，將學(xué)術(shù)引向深入，無它，一切都停留在原地。

李伯謙與“夏商周斷代工程”

“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家李伯謙是鄭州人，他認(rèn)為，華夏文明的核心地區(qū)在鄭州?！断纳讨軘啻こ獭肥菄?guó)家工程，始于1995年，結(jié)項(xiàng)于2000年，這項(xiàng)工程匯集了全國(guó)283位來自各學(xué)科的專家，其中包括鄒衡、安金槐。

2010年5月22日晚，筆者在鄭州嵩山飯店采訪了李伯謙。

李伯謙認(rèn)為，在學(xué)術(shù)界對(duì)于鄭州是不是商城起初有爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)主持發(fā)掘的安金槐認(rèn)為它的地理位置比較接近唐代地理書《括地志》所記的商王仲丁隞都的所在，所以主張鄭州商城是仲丁隞都。

參加過二里崗發(fā)掘的鄒衡最早也是傾向隞都說的，后來他從鄭州商城延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)、鄭州金水河出土戰(zhàn)國(guó)“亳”字陶文，《左傳》襄公十一年魯、晉、宋等國(guó)伐鄭曾盟于鄭地的亳城北，以及商亳鄰國(guó)如葛的地望等方面詳細(xì)論證了鄭州商城不可能是僅居仲丁、外壬二王的隞都，而應(yīng)該是從湯至大戊五代的商湯始建的亳都，是商朝的第一個(gè)國(guó)都所在地。

當(dāng)時(shí)這兩種觀點(diǎn)相持不下，難分伯仲。后來，偃師商城的發(fā)現(xiàn)，使得贊同鄭州商城是商湯亳都的人越來越多，鄭州商城是商湯所建的第一個(gè)國(guó)都——亳都的觀點(diǎn)逐漸成立。

在李伯謙看來，沒有考古就沒有古都鄭州。

他說：鄭州在斷代工程中的作用非常重要。夏商周斷代工程時(shí)，曾有個(gè)鄭州商城、偃師商城基本同時(shí)或略有先后的說法，這種說法雖然是事實(shí)，但的確也回避了鄭州商城是否滅夏前已經(jīng)建城這樣一個(gè)尖銳的問題。其實(shí)冷靜地分析思考一下，鄭州商城那么大的規(guī)模，怎么可能會(huì)在“韋、顧既伐，昆吾、夏桀”的滅夏過程中，也就是說在滅夏之前建起來呢？鄭州商城和偃師商城大致在同一時(shí)期，而偃師商城是滅夏之后所建，那么鄭州商城也應(yīng)該是滅夏后所建。

“所以說，鄭州商城是商湯亳都的確立，具有重大的學(xué)術(shù)意義，它為完善整個(gè)商文化的發(fā)展過程找到了一個(gè)起點(diǎn)?！崩畈t說。