生活有意義，還要有意思

三生石

有的餐廳貼告示“先購(gòu)餐”，防止老年“相親團(tuán)”蹭座；有的年輕人責(zé)怪老年人在公共空地上跳廣場(chǎng)舞，在公共汽車上搶座……老人們生活的意義是什么？怎樣得到更多理解和尊重？如何讓他們的生活更有滋有味？

筆者認(rèn)為老年人應(yīng)該做到老有所樂(lè)，老有所為，老有所學(xué)。讓生活除了有意義，還要有點(diǎn)意思。就像某位電臺(tái)主持人說(shuō)的：我們這個(gè)時(shí)代，大家都太講究意義，活得過(guò)于宏大，結(jié)果，就差了那么點(diǎn)意思。

“意思”這詞很妙，就是那些能微微撥動(dòng)人心弦的情緒。人過(guò)中年，可能不記得自己的高考成績(jī)，卻記得第一次走入大學(xué)校門的忐忑；可能不記得評(píng)職稱搞項(xiàng)目的緊張，卻記住孩子在晨光中的笑靨……當(dāng)時(shí)覺(jué)得只是小事，之后回頭再看，卻件件是大事。

高壽不如高興

很多人因?yàn)闆](méi)有什么特別的愛(ài)好和追求，每天感覺(jué)光陰虛度，心態(tài)也一天比一天頹廢。如果每個(gè)老年人都能做到老有所樂(lè)，那么每天就會(huì)過(guò)得非常充實(shí)，心態(tài)也會(huì)一天比一天好，這樣不僅對(duì)老年人自己，對(duì)老年人所屬的家庭和整個(gè)社會(huì)都是大有好處的。

那么，到底怎么才能做到老有所樂(lè)呢？

電視劇《劉老根》 里藥匣子說(shuō)了這么一句順口溜：“高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興。”何苦久久地深陷傷感之中不能自拔而徒耗更其苦短的暮年。

老年人不能只有天倫之樂(lè)，應(yīng)該擁有屬于自己的快樂(lè)，應(yīng)該讓歡樂(lè)陪伴自己頤養(yǎng)天年。通達(dá)的老人善于通過(guò)養(yǎng)花弄草、習(xí)歌練舞、放情山水等轉(zhuǎn)移情緒，日久便帶來(lái)養(yǎng)情怡性的無(wú)窮樂(lè)趣。

有位老同志在歡送會(huì)上說(shuō)及退休生活時(shí)，概括為“天倫之樂(lè)、知足常樂(lè)、老有所樂(lè)”。有人解析說(shuō)，“天倫之樂(lè)”是一種氛圍，“知足常樂(lè)”是一種心態(tài)，“老有所樂(lè)”是一種動(dòng)力，三者缺一不可，相輔相成。筆者覺(jué)得，上述概括和解析均很精當(dāng)。至于何種樂(lè)法可各取所好，很多老人不是更喜歡扭秧歌、唱戲、放風(fēng)箏、抖空竹嘛。

不妨聊發(fā)少年狂

人常說(shuō)的“船靠碼頭車到站”，系指職業(yè)生涯而非人生道路。何況還有許多退休人員因工作需要返聘的，他們的職業(yè)“車船”尚未?？俊败囌敬a頭”。當(dāng)然，對(duì)大多數(shù)沒(méi)有返聘的退休人員來(lái)說(shuō)，雖然不能發(fā)揮工作余熱，但亦可發(fā)揮生命余熱，比如練書(shū)法、習(xí)繪畫、“爬格子”、上老年大學(xué)等等。

一提到“老有所為”，人們自然會(huì)聯(lián)想到“大器晚成”，進(jìn)而聯(lián)想到古今中外大器晚成的人物。像俄國(guó)生物學(xué)家巴甫洛夫80歲以后還從事科研，繪畫大師畢加索90歲還在作畫，唐代百歲醫(yī)學(xué)家孫思邈晚年撰寫《千金要方》和《千金翼方》，蒲松齡古稀之年寫成《聊齋志異》，恩格斯74歲編完《資本論》第三卷，德國(guó)文豪歌德81歲完成《浮士德》的創(chuàng)作，英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾·笛福晚年寫成名著《魯賓遜漂流記》……這些人物都是鳳毛麟角，絕非普通人所能效仿，因而亦非大眾化的“老有所為”標(biāo)桿。

一提到“老有所為”，人們還會(huì)聯(lián)想到后漢大將馬援的名言“丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯”、曹孟德的名言“老驥伏櫪，壯心不已”等等。其實(shí)，上述名人名言只是指一種精神狀態(tài)，并非真要老人老當(dāng)益壯，真要老驥長(zhǎng)途跋涉。蘇軾的“老夫聊發(fā)少年狂”詩(shī)句，這“聊發(fā)”也不過(guò)是“稍為”的意思，并非鼓勵(lì)老年人與《水滸傳》中的“拼命三郎”石秀大比拼。倒是南宋詩(shī)人陸游的詩(shī)句“老人不復(fù)事農(nóng)桑，點(diǎn)數(shù)雞豚亦未忘”說(shuō)得比較實(shí)在，也不會(huì)誤導(dǎo)老人。不是嗎？老人干不了農(nóng)活，可以干些“點(diǎn)數(shù)雞豚”之類的力所能及的活兒嘛，這才是大眾化“老有所為”的真諦。

然而，大眾化“老有所為”往往與“老有所學(xué)”連接在一起。

老有所學(xué)

俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！笨梢?jiàn)學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的。而且，學(xué)習(xí)不僅能充實(shí)頭腦，使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與時(shí)俱進(jìn)；還能充實(shí)生活，使自己的心態(tài)年輕化。

學(xué)習(xí)不止于聽(tīng)課念書(shū)，也不止于老年大學(xué)的課堂。細(xì)心想來(lái)，學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程，人生需要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)并非漫無(wú)目的，而是有意識(shí)地積累。只有通過(guò)一筆一畫，才能寫完一個(gè)字；只有通過(guò)一句一句研讀，才能讀懂整篇文章；只有一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習(xí)，才能掌握生活的意思?！盎畹嚼?，學(xué)到老”，不止是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)習(xí)向上的人生態(tài)度。

有一位叫李淑芬的普通北京市民。在北京申奧成功后，年屆9旬的她聽(tīng)說(shuō)老外挺喜歡中國(guó)的剪紙，而這正是她的業(yè)余愛(ài)好，便精心剪出了20幅作品，并裝訂成冊(cè)。她打算給每個(gè)參賽的國(guó)家或地區(qū)各贈(zèng)送一份，這就意味著總共要剪出200套左右，無(wú)疑工程浩大。她還擬當(dāng)面贈(zèng)給外國(guó)人，于是又大啃英語(yǔ)，人們都被她的故事所感動(dòng)。

唐朝詩(shī)人李商隱的《樂(lè)游原》中有云：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”道出了古今多少人對(duì)晚景短促的迷惘和留戀。不過(guò)，也有樂(lè)天派反其意而詩(shī)之曰：“但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏。”這種曠達(dá)的老年觀值得稱道。竊以為，只要我們調(diào)適自己的身態(tài)與心態(tài)，注重養(yǎng)生與保健，踐行老有所樂(lè)與老有所為，我們就可以自豪而無(wú)悔地向世人宣稱：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?/p>

（責(zé)編：美楨）