林藝蓉
全日制義務教育《語文課程標準》明確要求:“初中階段要把握語文課堂豐富的人文內(nèi)涵,重視語文的熏陶感染作用,培養(yǎng)學生良好的語感和整體把握能力。在閱讀理解方面要誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣?!边@表明古代詩歌教學在初中語文教學中占有非常重要的位置。一個中學生如果認真學習古代詩歌,背誦課內(nèi)外近百首古詩,積累語言運用材料,提高語感和領悟能力,那么他的語文修養(yǎng)一定能達到一個很高的水平。所謂“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,就是這個道理。
那么,如何全方位地開展初中古代詩歌教學活動呢?筆者認為,應該主要從以下幾個方面入手:
一、平時有意識地加強學生對古代詩歌的積累。
“興趣是最好的老師”,要讓學生持之以恒地積累古詩,首先就要充分激發(fā)學生學習古詩的興趣。這就提醒我們:有必要告訴學生中國古代詩歌的演變歷史,讓他們了解這種優(yōu)秀文學體裁的魅力;平時可以講一些關(guān)于著名詩人的傳奇經(jīng)歷,引發(fā)他們的好奇心;特別是上課時,適當引用詩句,加深學生的印象,讓學生在折服之余自覺地把詩詞積累進行到底。
有了興趣,最關(guān)鍵的一步就是教會學生積累的方法:誦讀積累、理解積累、歸類積累、聯(lián)想積累、回環(huán)積累等。在積累的過程中,尤其要強調(diào)誦讀的節(jié)奏、韻律,以及詩歌的情感,更重要的是應該要求學生在誦讀時加入自己的情感體驗,這樣學生的積累才不會是機械的重復。
當學生能夠自主地對古代詩歌進行積累的時候,就不能把古代詩歌的教學局限于課內(nèi),應當適當?shù)亻_發(fā)教學資源。例如在教杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時,可以把他的《望岳》、《登樓》、《石壕吏》結(jié)合起來進行簡要的講解,讓學生對杜甫坎坷的一生、昂揚的斗志、憂國憂民的思想、沉郁頓挫的風格有更深刻的理解。我們在教李白的《行路難》時,可以組織學生朗讀《將進酒》,體會其神奇夸張的想象、豪放不羈的風格,領悟些許“詩仙”的神韻。
二、在課堂教學中有目的地引導學生對古代詩歌進行感悟、欣賞。
詩歌作為一種文學藝術(shù),無論是從形式到內(nèi)容都具有無可比擬的藝術(shù)美。特別值得一提的是,作為詩歌的頂峰,唐詩宋詞是一個時代的象征,在形式上達到難以超越的高度。在內(nèi)容上作者們更是以廣闊的胸襟、偉大的抱負、憂國憂民的熱情,抒寫了時代的風云變幻與個人的悲歡離合。他們或歌或頌或嘆或惋或喜或悲,為我們留下了豐富的文化瑰寶。因此,教師在課堂教學中應有目的地引導學生對古代詩歌進行感悟、欣賞,這對于培養(yǎng)學生淡雅、閑適的文學氣質(zhì),提高學生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力都有非常積極的意義。
那么,如何引導學生對古代詩歌進行感悟和欣賞呢?
1.制定教學目標
古詩教學應確定的具體目標是:理解詩歌的內(nèi)容和思想感情;初步進行詩歌欣賞能力的訓練;培養(yǎng)反復吟誦詩歌的習慣,背誦詩歌。其中理解是基礎,培養(yǎng)初步欣賞能力是目的,而反復吟誦是達到目的的有效手段。
2.設計感悟和欣賞過程
(1)欣賞首先要立足于反復吟誦,激發(fā)興趣,體會詩歌的藝術(shù)美。
古代詩歌具有節(jié)奏鮮明、韻律和諧、語句簡練、朗朗上口等特點,需要學生通過語言表現(xiàn)去體會。甚至詩中的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色,都可讓學生在誦讀中感悟。作為一種訓練手段,吟誦應是貫穿詩歌教學始終的。
(2)要理解詩歌的內(nèi)容,具體是:①對詩歌的作者和與詩歌有關(guān)的背景做必要的講解。了解詩人其人及寫作詩歌時的社會時代生活背景,縮減學生和詩人間的情感距離,填補詩中由于語言表達形式的限制而形成的許多空白,以幫助學生準確理解詩歌內(nèi)容。在這個步驟中,可布置學生課前自行搜集有關(guān)資料,在課堂上交流;或讓他們調(diào)動平時的積累,互相展示切磋。這樣既能夠激發(fā)學生濃厚的學習興趣,又能夠培養(yǎng)學生的自學能力。②抓住“詩眼”,理解詩歌表達的思想感情?!霸娧邸保褪窃姼柚屑辛髀逗途唧w體現(xiàn)作者思想感情的詞、句,是理解詩文的關(guān)鍵所在。如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》一詩,詩的“詩眼”就是“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”,抓住這句作具體分析、理解,深入體會,就不難理解詩人推己及人、憂國憂民的思想感情;《望岳》一詩,篇幅較短,詩眼就在“會當凌絕頂,一覽眾山小”這兩句上,抓住這兩句可以提挈全篇,理解作者的感情。
總之,對詩歌的理解要立足“文本”,也就是詩歌本身。但詩歌的特點是“言有盡而意無窮”,這有盡的“言”就是詩人寫出來的詩歌,無窮的“意”則是詩人所表達的感情和詩的意蘊。因其“意無窮”,所以在分析、理解詩歌時,教師要注意不字字句句統(tǒng)一答案,譯成現(xiàn)代漢語要留有余地,也就是為學生獨立欣賞詩歌提供空間。
(3)有針對性地進行鑒賞能力初步訓練:①指導欣賞優(yōu)美的詩句。所謂優(yōu)美的詩句,主要指詩歌中的名句或是富有表現(xiàn)力的妙句。在學習時,我們首先要重點分析優(yōu)美詩句中富有表現(xiàn)力的字,也就是詩人在行文中的“煉”字,如“春風又綠江南岸”之“綠”、“僧敲月下門”之“敲”,這些字要分析其表達上的準確性和含義上的巨大包容性。其次,就是分析詩句中的“妙語”,就是詩歌中一些詞語間的奇妙組合,如“花濺淚”、“鳥驚心”(杜甫《春望》),“孤煙直”、“落日圓”(王維《使至塞上》),這些詞語組合到一起,往往包含著豐富而深刻的意蘊,要啟發(fā)學生深入體會。②鑒賞詩歌的藝術(shù)特色。鑒賞藝術(shù)特色是從整體表達上把握詩人的思想感情和寫作風格。具體到每首詩,主要從藝術(shù)手法和藝術(shù)構(gòu)思入手,如《詩經(jīng)》所選詩歌《關(guān)雎》、《蒹葭》中的比興手法和一唱三嘆、重章疊句的表現(xiàn)形式;李白的《將進酒》中層層推進、蓄勢轉(zhuǎn)筆的藝術(shù)構(gòu)思,這都是整體把握詩歌的一把把鑰匙,理解這些藝術(shù)特色,可以使學生更好地感受詩歌的表達效果。
(4)運用聯(lián)想和想象,感受詩歌中的藝術(shù)形象,體會詩歌的意境。這對于初中學生來說,是欣賞能力訓練向創(chuàng)新能力的一種延伸。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫,一幅田園風光圖。因此,在教學中教師應指導學生運用聯(lián)想和想象,結(jié)合自身的生活體驗和理解,把這些意象進行組合,創(chuàng)造出一些有條理的生活圖景和畫面,并將自我融入詩歌中,從而把握詩人的自我形象,更好地體會詩人在詩歌中創(chuàng)造的意境,這是培養(yǎng)欣賞能力的一種好方法。例如教馬致遠的《天凈沙·秋思》時,可充分調(diào)動學生的想象力,讓他們用自己的語言描摹一幅詩的畫面,充分感受其中蒼涼的意境;教李商隱的《無題》時,可以讓學生用語言刻畫詩人月夜無眠,在月光的清暉中低吟、徘徊的情景和遠方的愛人攬鏡自憐,相思成災的狀況,從而深刻感受作者在詩歌中營造的刻骨銘心的哀婉氣氛;在《白雪歌送武判官歸京》一詩教學的最后,教師可啟發(fā)學生:在我們的生活中會遇到離別的場面,我們可學學作者,把心里的話寫成一首送別詩,贈給自己最不舍的人。在教師的鼓勵下,學生的靈感得到激發(fā)。這樣的課堂,就會成為學生自我超越、自我創(chuàng)新的平臺。只要有這樣的土壤,學生的創(chuàng)新之花必定燦爛綻放。
總之,在詩詞教學中要引導學生“入其境、悟其神,欣欣然趨向美,擁抱美”,這樣學生對詩詞的賞析就會水到渠成。
三、培養(yǎng)學生運用古代詩歌的能力。
語言表達是語文的基本素質(zhì)之一,通過交流,可以了解別人的思想、性格,同時向別人推出自己。引導學生在口語訓練中,恰當?shù)厥褂霉糯姼枋欠浅1匾?。這樣的口語訓練不僅可以看出學生對詩歌的理解和感悟的程度,而且可以訓練學生的邏輯思維、口頭表達能力,更可以幫助學生樹立信心,實現(xiàn)自我表達的需要。
無論是描寫“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的春景,還是描寫“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的秋色;無論是抒發(fā)“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!焙狼閴阎?,還是抒寫“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”的愁情別緒,我們都可以感受到詩歌積累對于寫作的巨大幫助。詩歌在學生文章中所起到的渲染、鋪墊甚至畫龍點睛的作用更是顯而易見。如果學生都能在文章中自如地運用詩歌,那么他的文學功底就可稱得上深厚,他的作文成績就會提高。