蘇州城內(nèi)遇見(jiàn)古籍，那一抹文脈記憶最珍貴

記者 陶瑾

蘇州城內(nèi)遇見(jiàn)古籍，那一抹文脈記憶最珍貴

記者 陶瑾

翻開一本本泛黃的古舊書，里邊一頁(yè)頁(yè)記載著歷史的變遷、人文的傳承。手撫一札古籍卷帙，會(huì)讓你享受其中，因?yàn)楣偶怯猩袦囟鹊?，訴說(shuō)著過(guò)往風(fēng)華。

蘇州作為歷史文化古城，自古以來(lái)，人文淵藪，愛(ài)書、著書、刻書、藏書的人特別多。蘇州在歷史上曾擁有過(guò)汲古閣、絳云樓、士禮居、過(guò)云樓等聞名遐邇的藏書樓，命運(yùn)幾多轉(zhuǎn)折。時(shí)至今日，蘇州除了民間購(gòu)藏以外，重要的古籍收藏地點(diǎn)有圖書館、博物館、檔案館、古舊書店等，并配有專人修復(fù)古籍。

盡管是一門小眾的收藏，這些年，古籍越來(lái)越受到蘇州藏家的青睞。他們享受著得與失之間的無(wú)限雅趣，從藏書人變?yōu)檠芯空摺Ｄ苁盏靡槐竞脮?，就像是碰上一位知音。個(gè)中滋味，只有他們自己知道。

不知有古 安能興今

古籍，是一個(gè)國(guó)家、一座城市關(guān)于歷史與人文的備忘錄。

中國(guó)自4000多年前發(fā)明文字以來(lái)，流傳至今的古籍還有多少？最早的古籍要算公元前3世紀(jì)刻在甲骨上的文獻(xiàn)，絲綢之路上發(fā)現(xiàn)的敦煌寫本，以及《永樂(lè)大典》和《四庫(kù)全書》一類宏篇巨制，它們都是珍貴的文物。

蘇州自古風(fēng)物清嘉，歷代走出了眾多文人，這些文人墨客以詩(shī)書成名，書香綿延。尤其到了明清兩代，藏書刻書家層出不窮，皆翹楚書林。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了上百位著名的藏書家，成就最高的要屬“藏書四友”的黃丕烈、周錫瓚、袁廷梼和顧之逵。而這藏書四大家所藏的精品，最終都匯到了一個(gè)人手中，他就是汪士鐘。汪士鐘藏有宋版300多種、元版150多種。

然而，很大一批古舊書籍、文獻(xiàn)資料一度遺落各方，直到解放后，蘇州的古舊書籍行業(yè)得到新生，走上了保護(hù)和發(fā)掘文化遺產(chǎn)的新路。收集人員到各地遍訪藏家，發(fā)掘散落在民間的古舊書籍、文獻(xiàn)資料。并到廢品收購(gòu)站、造紙廠去“披沙揀金”，尋找有價(jià)值的古書。經(jīng)過(guò)發(fā)掘整理出來(lái)的有些古舊書籍，如今已在各行各業(yè)發(fā)揮了作用。

我們整理古籍、研究古籍，更多是為了達(dá)到古為今用的目的?？墒牵晔袌?chǎng)上所見(jiàn)古籍漸少，而且由于曲高和寡，多數(shù)人對(duì)古籍并不怎么了解。為此，蘇州連續(xù)舉辦曬書節(jié)，一些藏家展示珍貴的歷代古籍，重新喚起人們對(duì)古籍的重視，對(duì)傳統(tǒng)文化的渴求。

古籍收藏切不可盲目

先懂行 再購(gòu)藏

古籍，連貫了古與今、物質(zhì)和情懷，讓收藏它的人成為一個(gè)在當(dāng)下活得有風(fēng)雅亦有風(fēng)骨的人，讓收藏這件事更內(nèi)向指涉靈性，而非金錢或市場(chǎng)。

古籍收藏有廣義、狹義之分。廣義的古籍指的是甲骨文拓本、青銅器銘文、簡(jiǎn)牘帛書、唐宋以來(lái)的雕版印刷品等，狹義的古籍則專指唐代雕版印刷以來(lái)至1911年以前產(chǎn)生的印本和寫本。總體上，古籍分為抄寫本和刻寫本兩類。

大家經(jīng)常提到“善本”，其實(shí)古籍善本，包括刻本、墨跡本、碑帖、印譜、信札以及其他文獻(xiàn)?？瘫臼鞘褂玫癜婕夹g(shù)印制的書籍，其頂峰期的宋元刻本在流通市場(chǎng)上已廖廖無(wú)幾，繼而由明清及民國(guó)時(shí)期的精刻本引領(lǐng)風(fēng)潮；墨跡本為文人稿本、手抄本等，一般存世量稀少，且多為孤本；碑帖、印譜、信札、文人墨跡等，是近年來(lái)古籍拍場(chǎng)上重要的門類。從2009年春拍開始，古籍善本收藏突然強(qiáng)勢(shì)爆發(fā)，其拍賣行情也跟著火了起來(lái)。

古籍進(jìn)入收藏市場(chǎng)，除了與它本身具有的文獻(xiàn)、版本、藝術(shù)、學(xué)術(shù)與文物價(jià)值相關(guān)以外，它的造假難也是一大優(yōu)勢(shì)。收藏者最怕買到贗品，但對(duì)于收藏古籍，似乎這方面的煩惱可以少些。

然而，古籍收藏切不可盲目，除了看年代外，還要注意刻本優(yōu)于印本，初刻優(yōu)于翻刻，套色優(yōu)于單色，圖畫優(yōu)于文字。古人讀書，頗多講究，其中之一就是重版本，而古籍版本之學(xué)，涉及版式、行款、字體、墨色、紙色等諸多方面。自宋以來(lái)，版本問(wèn)題不僅是學(xué)者講求之事，宋元佳槧還成為收藏家爭(zhēng)相購(gòu)藏的雅物?！耙豁?yè)宋版，一兩黃金”的說(shuō)法在收藏界家喻戶曉，現(xiàn)在想要收藏到宋元?dú)埍窘跎菹搿?/p>

“古籍收藏與其他收藏不同，它要求收藏者具有一定的文化內(nèi)涵和專業(yè)知識(shí)。比如要了解某個(gè)年代出版過(guò)哪些代表書籍，這個(gè)年代的紙質(zhì)、字體、油墨有何特點(diǎn)，原刻本、復(fù)刻本等不同形式的古籍是什么樣等。當(dāng)然，還需要多看、細(xì)看，多向行家請(qǐng)教，參加展覽會(huì)、拍賣會(huì)了解行情?！碧K州古舊書店經(jīng)理卜若愚告訴記者。

如今來(lái)到古舊書店，明顯感覺(jué)這里的古書少了不少，反而多了一些新印古籍?！拔覀円矝](méi)辦法啊！”卜若愚坦言，古舊書店的古籍一部分從民間收集而來(lái)；一部分是當(dāng)年公私合營(yíng)時(shí)，十幾家個(gè)體書店合并，把各自的“家底”并過(guò)來(lái)；還有一部分是文革結(jié)束后，抄家物資中的古書沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)的，流轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。這些年，喜歡古籍的人漸漸多了，書店拿出來(lái)多少古書，基本都能賣掉。隨著古書書源的枯竭，民間收藏意識(shí)的增強(qiáng)，古書回收量正在日益減少。

“就我知道的，現(xiàn)在蘇州收藏古籍的人大概十來(lái)個(gè)，圈子很小?！辈啡粲拚f(shuō)，古籍收藏因人而異，主要看個(gè)人喜好，如果從純收藏角度，他建議買雕版刷印書，因?yàn)槟究瘫镜臄?shù)量是有限的，珍稀度、保值增值方面更具優(yōu)勢(shì)。

隨著古書書源的枯竭，民間收藏意識(shí)的增強(qiáng)，古舊書店古書回收量日益減少

蘇州藏家的古籍故事

在碎片化時(shí)代，能靜守書房、耐心品讀者已然寥寥無(wú)幾，何況是藏書納卷之人。

說(shuō)到蘇州古籍收藏家，你一定知道文學(xué)山房的江澄波老先生?！拔膶W(xué)山房”百余年來(lái)一脈相承，延續(xù)著傳統(tǒng)的環(huán)境，傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)方式。它始終保持著一份簡(jiǎn)樸、純粹和堅(jiān)守。江老告訴記者，如今，一些“老蘇州”愛(ài)書人經(jīng)常到店里去，也有來(lái)自全國(guó)的游客循著“書香”的軌跡找到他那里。

來(lái)到文廟古玩市場(chǎng)，古籍收藏愛(ài)好者秦嶺在這里經(jīng)營(yíng)著一家“雙清閣”古籍古硯店。他從上世紀(jì)90年代末開始收藏并研究古籍。當(dāng)時(shí)沒(méi)人重視這類藏品，一些藏有古舊書的人家，或因晚輩不喜歡，或嫌留在家里占地方，就“放”了出來(lái)。古舊書店、文廟市場(chǎng)、舊書攤點(diǎn)、居民家里，到處都能覓到這種書，價(jià)格也很便宜。喜愛(ài)讀書的秦嶺便收收看看，很是逍遙。

“記得剛開始收藏古籍的時(shí)候，我想找一部厲鶚的《樊榭山房集》，始終找不到，于是托朋友幫我找，朋友幫我找來(lái)一套石印本，當(dāng)時(shí)很便宜，只要5塊錢一本。”據(jù)秦嶺介紹，清末民初石印本的數(shù)量巨大，它用藥墨將原稿寫在特制的紙上,覆于石面,揭去藥紙,涂上油墨,然后用沾有油墨的石版來(lái)印書。其藝術(shù)價(jià)值與木刻本不可同日而語(yǔ)，所以直到上世紀(jì)80年代，石印本尚不被藏家看重。

除了待在店里，秦嶺大部分的時(shí)間都用于尋書和研究古籍上。他有個(gè)習(xí)慣，每每尋來(lái)的古書都要經(jīng)過(guò)一番考證，考證內(nèi)容全部手寫下來(lái)，即便往后轉(zhuǎn)手于他人，自己也算看過(guò)了，研究過(guò)了，也好留個(gè)念想。

最早他看古籍，主要看內(nèi)容，后來(lái)才開始對(duì)版本進(jìn)行了解。他說(shuō)，鑒賞古籍一般從版本價(jià)值、歷史價(jià)值等方面入手。一般年代越早的古書價(jià)值越高，宋版書價(jià)值高，因?yàn)樗稳擞？弊罹?，而且用紙、墨色、刻字都很完美。明版書的價(jià)值主要體現(xiàn)在藝術(shù)上，明人印書，非常大氣、精美。

江南名士劉繼增手定《馮定遠(yuǎn)集》稿本二冊(cè)

目前，秦嶺收藏的古籍以木刻本為主，也有一些抄本和稿本。藏書過(guò)程中，從內(nèi)容的考證，到版本的鑒定，乃至得書經(jīng)歷，其中有許多故事，至今回味仍甘之若飴。六七年前文廟早市中，尚能見(jiàn)到主營(yíng)書攤。那時(shí)，秦嶺常常奔走于早市攤頭。早晨六點(diǎn)開門，特別冬天那會(huì)天還黑著，很多人蜂擁而至，等待著攤頭一個(gè)個(gè)擺出來(lái)。他曾經(jīng)在其中淘到一套明版書《四書人物考》，歷時(shí)三年時(shí)間收齊，而且在同一個(gè)人那配齊?！皵傊魇莵?lái)自泰州的古玩商，最先帶來(lái)三本明版書的殘本，價(jià)格很便宜，我買了下來(lái)。時(shí)隔半年，他又拿來(lái)四本，我一匹配，還差一本。又過(guò)了一年，他再拿來(lái)最后一本。”秦嶺回憶說(shuō)。

古籍修復(fù)，要耐得住寂寞

他還曾淘到“清三代”時(shí)期的古籍，檢出抄本二冊(cè)，太史連紙，開本闊大，名《內(nèi)科摘要條疏》，卷首目錄頁(yè)有“露抄雪購(gòu)”白文印，書雖不全，但他感覺(jué)此書非比尋常，隨即議價(jià)收下。之后詢問(wèn)賣書的那對(duì)老夫妻，他們?cè)倌贸隽硪幌鋾屗?，這才找到另外兩本，補(bǔ)全。

所以淘書這件事，首先要做有心人，還要有足夠的耐心。古籍收藏是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。秦嶺認(rèn)為，收藏的本質(zhì)意義，是興趣使然，是一種精神寄托，而不能懷著投資心態(tài)?！皩徝肋^(guò)程是主觀的，無(wú)目的性的。收藏時(shí)，緣于興趣，隨緣而得；欣賞時(shí)，心無(wú)旁騖，思接千古。我想，這或許就是收藏的境界?！?/p>

誰(shuí)能耐得住修復(fù)的寂寞

大量珍藏的古籍善本承載著古圣先賢的思想，為傳播文化發(fā)揮了重要價(jià)值。然而歷經(jīng)歲月洗禮，一些古籍難免出現(xiàn)破損。這就需要經(jīng)過(guò)修補(bǔ)和整理。

走進(jìn)蘇州圖書館古籍修復(fù)室，“古籍郎中”張晞?wù)诠ぷ髋_(tái)前，仔仔細(xì)細(xì)地拈起一張泛黃的書頁(yè)，根據(jù)書頁(yè)的破損情況，思量著修補(bǔ)方案。

古籍修復(fù)是個(gè)技術(shù)活。張晞每年修補(bǔ)的古籍多達(dá)上百冊(cè)，“古籍修復(fù)需要遵循一套科學(xué)規(guī)范的操作流程，不僅要保持古籍的原貌，也要盡力保存前人修復(fù)的陳?ài)E。因此，干我們這一行必須細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)，耐得住寂寞，并且要飽含對(duì)古書的熱愛(ài)?！睆垥勌寡?。

據(jù)她介紹，修補(bǔ)舊書需要用與此書同時(shí)代的舊紙，特制的漿糊等等。有些書因長(zhǎng)年未曾翻閱，霉?fàn)€粘連在一塊，就要用蒸汽蒸，蒸完后再用竹簽一頁(yè)頁(yè)挑開再修補(bǔ)；有些書上的污漬要經(jīng)水漂洗，不同的污漬還需要調(diào)制不同配方的藥劑。修補(bǔ)完后，“專業(yè)高手”還會(huì)依據(jù)資料將文中缺字補(bǔ)上，這個(gè)補(bǔ)筆的工作與古書畫中的補(bǔ)筆是一致的。而近現(xiàn)代的舊書，雖然修復(fù)難度不高，但能從不同來(lái)源的舊書中把一些書籍給配全，為很多讀者彌補(bǔ)了遺珠之憾，這也是非常有意義的事兒。

古書是有“生命”有“溫度”的。對(duì)她而言，古籍修復(fù)不僅僅是一份工作，更是一份無(wú)法舍棄的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。